de reoditibus Tercia pars¶ Clxiii.

vſqꝫ obuentiones date ſuffecerintꝓ ſue vite ſuſtētatione cōpetenti.vt vnctio et rō iudicabunt Tutiad extremū eē videt̉ etſi non fortenc̄ariū ſꝫ iure ſupponendū apud eccleſiaſticos viuētes vt dictū eſt ꝙſuā intētionē ita regulatam exponant ſuis bn̄factoribꝰ fundatoribꝰet ſuſtētatoribꝰ qui ex ſyncera charitate et non pompoſa vanitate ꝓcedent non retrahent̉ a propoſitoſuo ⁊ ꝑfectiꝰ apd̓ deū mebūtur Nihilominꝰ cōpatiendū eſt humanefragilitati que raro producit granum virtuoſe charitatis ſine multiplici palea vanitatis Qd̓ ſub aliametaphora notauit Hieremiasdicens Omnes iuſtitie nr̄e tqͣꝫ panus menſtruate Propterea nō exoꝑibus iuſtitie nr̄e ſed ex ſola deigratia ſalus noſtraExplicit tractatus ſecūde partis de contractibꝰ eximij ſacre theologie ꝓfeſſoris mgr̄i Ioh̓Garſon Cancellarij pariſien̄. ecc̄ieDeo gr̄asTertia pars que ſequitur poſtillat quēdā tractatū ꝯſcriptum in materia ꝯtractuū in valētia arrogonie. ꝑ vnū doctoreꝫ canoni cū ſuꝑ his calibꝰ qͥ incipit Cō

tractꝰ quidē eo ꝙ idē videt̉ habe̓zelū reipublice exceſſiueOtuerāt pauciora etiāſufficere q̄ ſcripta ſūt ſb̓duplici ꝑtitiōe ꝓ deciſione caſus traditi in mate rīa ꝯtractuū. eoꝝ p̄ſertim qͥbuset ꝓ qͥbꝰ ſcriptꝰ ē ſtatu pēſato Ierū ſuccreuit ex agitatiōe ſolius recordatiōis p̄cognitoꝝ in luminerōnis feruor inſpectiōis noue. doctoris nedū theologie ſꝫ iurium. etvenit in mētē dictū eſſe triplex preclariſſime memorie dn̄i p̄ceptorismei dn̄i. P. Cardinalis camēacen̄Exꝑtꝰ ſū inqͥt dū in allegationibꝰiuriū mihi vēitas impugnari videbat̉ Si dimiſſis gloſis ſuper gloſas recurſꝰ mihi fiebat ad nudamtextꝰ lr̄am mox aꝑtior patebat intellectꝰ fatētibꝰ hͦ idē et mirātibusallegātibꝰ in aduerſū. Alteꝝ eiusdc̄m ē pꝰ det̓minationē qͣm aduerſus ſymōiaꝫ celebrit̓ fecit. Hoīesinqͥt ſi dirigāt intētōnē ſuā in ſpūaliū datiōe vel receptiōe multi ſūtſymoniaci qͥ nō eſſēt Tertiū etiaꝫdictū ſuꝑ contractibꝰ humanis qͥp̄ſuppoſito pcc̄o ſunt naturales atqꝫ nc̄arij non debet leuiter reprobatio fieri ſeu reſtrictio vel ad vſurariam prauitatem reductio. Mouit me pluries dictum ſecunduꝫ loqui et ſcribere qualis eſſꝫ habedadirectio cordis in actibus tam dādi qͣꝫ recipiendi ſpiritualia Quinetiam dum fieret in concilio Conſtancienẜ querela detollenda ſymoniam. ſimiliter et vſurā tāqͣꝫ peſſimas in eccleſia peſtes motus