De quadam puella olim in francia
actiones referat Sic enī per humilem virginē totius generis humani redemptio orta eſt. igit̉ ⁊cͣ.Quinta propoſitio¶ Nō teſtatur ſacra ſcriptura miſſos a deo praue vite homines ſubtali forma aut modo ſicut de p̄dicta puella cōmunis celebrat recitatio Patꝫ hec ꝓpoſitio quia ſicut dicit apl̓us Nō eſt cōuentio xp̄i ⁊ belial nec dignat̉ inire ſocietateꝫ autcōtrahere familiaritatē cuꝫ demonijs vt eorū miniſtris ⁊ mēbris. qͣꝫuis legat̉ quoſdā malos interduꝫaliquid tranſeūter ꝓphetaſſe. ſicutbalaam ꝓphetabat ꝙ ſtella oriretur ex iacob. et ſaul et cayphas ꝓpherauerūt Sed longe aliter ē dehac puella que ad nutū habꝫ vſūdonorū ſupernaturaliū in manifeſtando occulta et prenūciando futura ſuo miniſterio deſeruientia ꝓhibendo inſuper vt premiſſum eſtfieri occiſiones et cetera vicia. exhortando ad virtutes et cetera ꝓbitatis opera in quibus deus glorificatur. Sicut ergo in ſpiritu deipremiſſus eſt Ioſeph ante patremet fratres in egyptum. et Moyſesad populi iſrael liberationē. et Gedeon ⁊ ſupͣ dicte femine Parimodo hanc iuuenculam non eſt incongruum connumerari bonis ſpecialiter a deo miſſis. preſertim cū necmunera querat. et ad bonum pacis tota deuotione laboret. Hic enim non eſt opus mali ſpiritus qͥpotius ē auctor diſſenſionis qͣꝫ pacis
Sexta propoſitio quaſi corollarie ſequens ex ant ea premiſſis propoſitionibus.¶ Hec filia vera perſona in humana natura eſt a deo ſpecialiter miſſa ad ea que nō humanitus ſed diuinitus fiunt opera. cui fides ē exhibenda. Patet hec propoſitio reſpondens queſtōnibus prelibatisꝘ enim ſit vere homo patet ex ꝓpoſitione prima et quia nō deſinitetiam his diebus deus nobis ſpecialiter prouidere per ſuꝑnatura/turalia ſigna. non eſt incongruumdeo aſſumere puellam innocentemprecipue iuxta quartam propoſitionem. Et quia donum iſtud perſeueranter apud eaꝫ reſidet ad finēdeificū. et per media virtutis ⁊ honeſtatis ſicut aſſerit propoſitio qͥnta. videtur conſequēter hec propoſitio ſexta fore concedenda. Necmirū ſi in ſtatu equeſtri ſit alteriusluminis qͣꝫ in ſolito ſtatu muliebri.quia etiam Dauid volens dominum conſulere induebat ephot. etſumpſit pſalterium. et Moyſes dūvirgā geſtabat mirabilia faciebatquia ſicut dicit Gregꝭ. Spirituſſanctus frequenter ſe interius conformat exterioribus concurrentibusIta ex prelibatis poteſt quis huivie amicus ſumere occaſionem defendendi ſuam parteꝫ. vlterius etiam procedendo ad ampliorem dilatationem ¶ Quia vero inueniuntur alij in oppoſitam partē magisinclinati ſuꝑeſt afferre ex ſacra ſcriptura q̄dā teſtīonia ex qͥbꝰ valeat