Recommendatio licentiandorum

Itīam iuris diuini ⁊ canonici poſitiui multe ſūt ꝑticulares leges ⁊ ꝯſtitutiones poſitiue neceſſarie in iudicijs quales oportet ſcire ipſosꝓcuratores et clientulos et aliosinferioris ordinis. Si autē q̄reretaliquis quiſnam vtilior ſit eccleſiedei vel eruditus in his legibus vltimis ꝓcuratorum et promotorūvel in ſacris canonibus poſitiuisPuto cōfeſtim ridebitur et irridebitur imo ſpernetur a dominis cānoniſtis talis inquiſitor. et iure qͥdem Sed cuꝫ a ſimili pergūt aliqͥcurioſe ue dicamus fatuoſe cōꝑarare ſcientiā canonū poſitiuorumPro eccleſiaſtico regimine ad ſcientiam euangelicā ipſi viderint Exēplo ſimili dubitaret aliquis quishabendus eſt dignior in cura corporis vel medicus Similiter quisp̄ferendus eſt vel eruditus in conſtitutionibꝰ poſitiuis ſue religionisaut in ſynodalibus ſtatutis. vl̓ anp̄cellat iuriſperitus qui tamen adhorum particulariū cognitionemnon deſcendit Ceſſent igitur deinceps huiuſmodi comparationesodioſe et curioſe fatuoſe imo et faſtidioſe nec ſit ſciſma in ipſo corꝑeeccleſie ſed ambulet quiſque vocatione qua vocatus eſt gratiā quāaccepit cōmūicans ſine inuidia etin alterutrū amminiſtrans¶ xbi. conſideratioDominus opus habꝫ decretiſtisnon ſolum ꝓpter rationes ſūptasex multitudine canonū poſitiuorūcōcernentiū ſpirituale regimen ſed

etiam regulationē temporaliū maxime poſt dotationeꝫ eccleſie in beneficijs et alijs abunde factis Neqꝫ enim euangelica lex dedit exp̄ſſas de temporaliū regimine conſtitutiones. ac perinde theologica ꝯſideratio ſe ad eas particularitercognoſcendas nequaqͣꝫ extendit.Uidentur āt ſufficere leges humanitus tradite. ſed ſi notauerimusaliaꝫ eſſe rationē de his que meretemporalia ſunt nec dedicata diuinis vſibus. aliam eorū que cultumdei reſpiciūt in decimis et oblationibus in beneficijs atqꝫ ſimilibus.nemo mirabitur ſi legibus alijs vticongruum fuit pro his et pro illisquemadmoduꝫ doctrina pure moralis inſufficiēs fuit pro lege reuelanda quāuis in obſequium ſuumpoſſit.¶xxij. conſideratioDominus nō ita diſtinxit theologiam a ſacris canonibꝰ quin ecōtra quin vtiliter et ſalabrit̓ poſſintab eodem homine quantū ſibi cōceditur inueſtigari Si eniꝫ repertiſūt qui vltra canones ſacros legibus humanis dederūt ſtudiū ſuūet econtra et ꝓfecerūt in vtriſqꝫ ſivltra philoſophiam et metaphyſicaꝫ multi quotidie in theologia ſevehementer exercent Hoc conuenientius habet fieri ꝙ theologusdeſcēdat ad inſpiciendū canonesſacros tāquā cōcluſiones elicitasex ſuis principijs theologicꝭ. deducere ſic erit tal̓ ambidexter. crit enītheologus canoniſta. et canoniſtatheologiſans. et quis eſt hic et la-