cōceptionis beate virginis

Cę

Naꝫ ille vſqꝫ ad fidem mediatorischriſti ponit̉ eleuatus. patet ſupͣ. xixAd hanc viſionē de lege ſcripta ponunt nōnulli altius eleuatū .ſ. intellectualiter ſanctū regem dauid. cū vidit ſponſū in ſole pone̓ tabernacūlum ſuum. et cum ſole anime. carneꝫviuere Marie. p̄s xiiij. cū ibi notatꝭAd hanc viſionē de lege gratie beatus Ambrꝭ. eſt aſſumptus. qͥ vidēsMarie animā a ſui principio preſeruatione redemptaꝫ ait. Nec mirū fidominꝰ redempturus mundū. operationē ſuam inchoauit aMaria vtper quā ſalus omnibꝰ parabat̉. eidem pͥmo fructū ſalutis hauriret expignere. Quid enim nobiliꝰ dei matre. quid ſplendidiꝰ ea quam ſplendor elegit At de ceteris eius virtutibus taceā. virgo erat nō ſolū corpore ſed et mente Hec Amb̓ ſuperLu. et in li. de ſancta virginitate. ſic̄patet ex viſione ſancti Ambr. nō fuit a caſu eleuata ſꝫ preſeruata. aliasnō virgo mēte ſi peccato corruptaEt ſic patet qualiter tabernaculuꝫſolare dat mundo ſolaciuꝫ. ¶ Tertio dixi ꝙ tabernaculū regale datmundo ſpectaculum. Nam in tertōordine nature. ſub illa viſione imaginaria. prefatus rex viſus eſt formare ſibi aliud tabernaculum admodum regalis triclinij pro lectuloſalomonis ſcilicet mariam ſub natura dotatam cum vnitus eſt ſol ſtelle ſcilicet anima vſrginis ſue carni.In cuius vnione quas natura angelica protulit laudes ex terrenisſumitur argumentum Cum Ouidi1 Naſo exiſtēs in inſula ponti ad

viſionē huius tabernaculi aliqualiter eleuatus. de hac virgine in librotertio d̓ vetula prorupit in hec verba. Munda quidem magni animi.magniqꝫ decoris. Pluris honeſtatis. Et ecce Albumazar ſb̓ enigmate. et in illis nebulis exiſtens ad viſionem huius tabernaculi aliqualit̓eſt aſſumptus ipſo teſte lib. vi. maioris introductorij Et iterum exiſtēteſibilla. virgilius maro ī europa adviſionem huius tertij tabernaculi ēeleuatᵈ ip̄o teſte in Sucolica Egloga quarta Ultima dumei iam carminis etas iam redit virgo ⁊cͣ Qualiter hieronymus in rhoma exiſtēsaltiori lumine eleuatus hoc tabernaculum virgineum contemplansdicebat. Quid nobis tantilli. quidactione puſilli. quid in eius laudibus referamus cū etſi omnium noſtruꝫ membra verterent̉ in linguaseam laudare ſufficeret nullus. Altior enim celo eſt de qua loqͥ nitimurAbyſſo profundior. cui laudes dicere conamur. Si celū inquit te vocem altior es. Si matrem gentiumprecellis. Si formam dei te appelle̓digna exiſtis. Si dominam angelorum digna eſſe probaris. Quid ergo digne de te dicam. Hec Hieronymus in ſermone. Sic patet qualiter tabernaculum regale dat mundo ſpectaculum¶ Quarto dico ꝙ tabernaculū diuinale. dat mundo ſcrutinium. Nāquarto ordīe nature prefatus rexviſus eſt ſibi formare aliud tabernaculum ad modum ſacrarij ſpiritualis. Non quidem aliud quo ad