dn̄ica ſcd̓a

Sequit̉ tertia particioprincipalis ¶ Tandem reliquū eſtpro complemento ſuſcepte cōmonitionis aliquid pro tertia et vltimapartitōne de paſcendis ouibus pabulo charitatiue ſubuentionis dando animā quo ad vim ꝯcupiſcibilēpro eis. Et quidem nō inuenio pabulū charitatis et gratie meliꝰ efficacius ve tradi poſſe gregi xp̄i qͣꝫper debitam collationeꝫ ſacramentoꝝ. Illic quippe gratia ꝯfertur inſuſcipiente virtute operis operatihoc eſt vltra vel ſupra meritū ſuſcpientis in virtute meriti xp̄i inſtituentis ſacramentū et illud ſpiritualpriuilegio ditantis vt inde opus pͥuilegiatum nominet̉. Condecet preterea vt miniſter ſacramentoꝝ tūtmaxime ſe diſponat ad gratia dueaꝫ ſuo miniſterio ſtudet apud ſubditas oues tranſfundere. Alioquiniuxta ꝓbabilem ſed formidabilemquorundā doctoꝝ ſententiam ip̄enouo ſe pcc̄i laqueo ſtringit. Propoſueram vero velut in antecedentibus. ita et hic reducere tertiā hācpartitionem ad tres conſiderationes principales. oſtēſurus in pͥmade pabulo ſalutaris gratie ꝑ ſacramentum baptiſmi. confirmationis.et euchariſtie. Gaptiſmus enim generat. confirmatio roborat euchariſtia complementum preſtat. In ſecunda de pabulo ſalutaris gratieper ſacramentum penitentie quodlapſos reparat. mortuosqꝫ viuifi-

poſt paſcha xliiijcat: In tertio de pabulo ſalutarisgratie per reliquū triplex ſacramentum ſcꝫ ordinis. matrimonij. et extreme vnctōnis. Sed preoccupauitinduſtrioſa ſedulitas breuitateꝫ diligens. et allegans ſufficere ſi prouſiones idonee ſalteꝫ alique viqꝫ adduodenarium numerentur. ¶ Prima prouiſio. Quāobrem dic inquivt fiat primo diligens examinarioilloꝝ qui miniſtraturi ſunt ſacramēta ne forte ſint ignorantes formaꝫneceſſario requiſitam in collationehuius vel illius ſacramenti. ac proinde nihil agant ſeu conferant. Expertum eſt crebro multos ex cōfeſſoribus per ignorantiam culpabilēforme ſacramentalis. non veraꝫ dare ſacramentalem abſolutionē Sicobſtetrices aut laici baptiſare quādoqꝫ putantes paruulos de quoꝝmorte dubitāt non vere baptiſant.quia forma debita et a xp̄o inſtituta non vtunt̉ Sic inuenti ſunt quidaꝫ ex prelatis nōnunqͣꝫ erraſſe incollatiōe ordinū ex defc̄u vl̓ formevel materie vel intentionis debite.ita vt ſupple̓i vel de nouo fie̓i neceſſe fuerit ea que prius acta credebātu ¶¶ Secundā ꝓuiſio. Fiat adminiſtratio ſacramētoꝝ omniū ſic̄ apl̓slubet de omnibꝰ honeſte et ẜm ordinē. nō in iocis et ſcurrilitatibꝰ q̄ad rem nō pertinent Errant hic fatui et fatue in baptiſmo paruuloꝝ.in celebratione matrimonioꝝ cumvlulatibus impudicis et fedis irriſionibꝰ. In auditiōe aūt miſſaꝝ cum

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