clericorum

ꝑ

non abſqꝫ grandi ratōne ſedula religio patrum noſtroꝝ particulariaoratoria vetabat. preſertiꝫ pro miſſis celebrandis. Dixi in conſideratione regulatiter. qm̄ accreſcere valor ip̄is orationibꝰ aliunde qͣꝫ ex loco ſancto poſſet Scd̓a conſideratio. Omnis blaſphemia que attribuit deo vel ſanctis eius indignavel turpia vel verbo vel facto velſigno tanto execrabilius fit in eccleſia quāto locus plus ſacer eſt. Queblaſphemia ſi fiat ſub ludi ſpecie debet auctoritate per ſuꝑiores ſerioſereparari. Nec cōſuetudo ad oppoſitum alleuiat imo agrauat quia veriſſime corruptela ē. et ſacrilega corruptela que in caput ſuperiorum redundabit. ſi non pro ſuo officio remedlare curauerint. maiori quideꝫanimoſitate qͣꝫ ꝓ ſuis temꝑalibusdecertarent ¶ Tertia cōſideratio.IInaᵇ ex cauſis quare eccleſiaſticimali ⁊ impenitentes peſſimi ſunt ſupra ceteros prout ſepe expertum fuiſſe teſtatur Augꝭ. et temporā meaideꝫ monſtrāt ad oculum. aſſignat̉cōuenienter. quia tales ip̄i deo magis ingrati ſunt duꝫ abutuntur eisomnibus que eos ad penitentiamꝓuocare debuerant. Omnia em̄ remedia pro ſua correctione vt ſūt exempla ſanctoꝝ et predicationes ⁊cͣcōuerterunt in faſtidium et contemprū ex cōtinuo auditu et viſu adeovt tandeꝫ ſe eſſe credant ſapienteset prudentes pre alijs monitoribꝰ

ſuis. quoniā impinguati ſunt incraſſati dilatati. ideo dereliquerūt deūfactorem ſuum ⁊cͣ. et humilitate noſtre religionis et ſuoꝝ promulgarorum ponunt in abominationeꝫ ſibiQualis igitur ſpes ſalutis eſſe poteſt vbi que fuerant remedia cōuertuntur in nauſeaꝫ ⁊ vana? ¶ Quarta cōſideratio. Affectiones peruerſe que ſeparāt a deo damnabiliterfiunt vbiqꝫ damnoſius in eccleſia.Negociationes preterea ſecularesfiebāt olim in templo hieroſolymitano diſplicibiliter xp̄o. hoc ex ſuozelo ſubuertente cathedras numulariorum apparuit. nūc diſplicibiliꝰfiunt in templis ſuis in quibus myſteria magis ſpiritualia conuenit celebrari Hec de ſecūda parte ſermonis. ¶ Poſtremo fas nobis eſt nōſolū ex ſtatu ꝑſone nec ex loci qualitate corroborationem addere noſtre orationi pro perſuadenda nobis penitentia vt iam fecimus. ſedetiam tertio ex temporis qualitatoOmitto ꝙ tempus omne vite miſere huiꝰ et erumnoſe tempus lugendi eſt tempusqꝫ penitendi. non loquor de tempore hoc quadragēſimalis abſtinentie quod intrauimquanqͣꝫ multa dici ad rem competerent. tuꝫ de ieiunijs qua obeſeruatione complenda ſunt. et qui ſunt qͦspia neceſſitas excuſat Quali inſuꝑdelicti obnoxij ſūt eccleſiaſtici trāſgreſſores et fūdatores hmōi ieiunioꝝ. tū p̄tēa de ieiunio qͣdragenal̓o