cclxxxiiiipledos P arstertia

et ꝯtemplationibꝰ ad ſupplendū defectū ſeculariū ꝯtēplatiuoꝝ ſuſtētatiōi inſiſtētiū Sic oculꝰ videt p̄ ceteris mēbris. manꝰ defēdit ocl̓m et laborat ꝓ ſuſtētatiōe alioꝝ mēbroꝝet ſic de alijs. qm̄ multa vnū corpdicit apl̓s Coꝝ. ij AAd ſecūdū dicidū ꝙ monachi relinquēdo tꝑalianō ſubtrahūt ſibi neceſſaria vite. ſꝫremanēt eis in cōi vita Ad tertiumdicendū ꝙ nec relinquētes oīa faciunt ꝯtra caritatē hūane ſocietatisvt ſatis exꝑientia docet. Ad qͣrtuꝫdicendū ꝙ diuicie nō ſūt ꝑ ſe bonūſꝫ vt ordinant̉ ad bonū rōis In̄ nihil ꝓhibet pauꝑtatē meliorē fore ſiad id bonū rōis ordinat ꝑfectiꝰ ꝙͥdiuitie. qꝛ exte̓iora bona nō ſūt niſivt ad interiorā ordinant̉. Et ſicutvitiū ex paupertate orit̉ male ordinata ad rationē. ſic ex diuitijs ſimiliter. Finaliter ad quintū dicenduꝫꝙ pauꝑtas nō ꝯtrariat̉ virtuti. neceſt ꝓdigalitas abijcere oīa ꝓpterxp̄ꝫ. cū hoc facit religioſus debitofine rationis et charitatis. nā pluseſt ſe morti expone̓ ꝑ virtutē fortitudinis qͣꝫ vouere pauꝑtatē ꝓpterliberiꝰ vacandū deo. Et cū arguil̓de pauꝑtate ꝙ ſuadet et cogit furari ⁊cͣ. Ueꝝ eſt de coacta. nō āt devoluntaria. Sileat ergo Aigilātiꝰhereticꝰ cū ſuis cōplicibꝰ et fautoribꝰ. Sileant quoqꝫ amodo ꝓprietarij eorūqꝫ defēſores et fautoresꝯuertant̉qꝫ ab errore vie ſue. ⁊ ſoluat vota que diſtinxerūt labia ſuavt tandē audire mereant̉. vos qui

tiacclxxxiiiireliquiſtis oīa ⁊cͣ. centuplū accipietis et vitā eternā poſſidebitis. quānobis ꝯcedat qui ꝓmiſit AmenExplicit tractatꝰ mgr̄i Ioh̓is garſon ꝯtra ꝓprietarios.Sequit̉ queſtio theologica cuius titulus eſt. Itꝝ auroramane rutilās ſolē ediderit. In quatractat̉ de ꝯſilijs euāgelicis et ſtatu ꝑfectiōis ab eodē dn̄o Cancell̓Ueſtio determinādsUtrū aurora manerubens ſolē edideritQuia iuxta Ariſtotꝭ.in Elencꝭ. Oēs tranſferentes ẜm aliqua ſil̓itudinē tranſferūt. Aīaduertendū ē ꝙ vt longa etcerta exꝑiētia ꝯperit medicꝰ aurore imitas naturā veris tꝑati in diebꝰ anni vires aīales ꝯfortat et ꝑficit. ꝓ eo ſcꝫ ꝙ in eo vt ip̄i tradunthūor ſanguinis in quo ẜm eos vita ꝯſiſtit dn̄at̉ Et ſol iſte quē nobisaurora parit vita ē viuuentiū ⁊ animantiū iſtoꝝ. Idcirco altiꝰ trāſferendo inueſtigare libet in quo ſtatmanet ⁊ ꝯſiſtit vita aīe nr̄e ſpūaliset ꝑfectio vite xp̄iane. qd̓ ꝓprie eſttheologice inueſtigatōis et nō inutilis ꝯſideratōis. Nouimꝰ itaqꝫ vitā iſtiꝰ corꝑis ſtare et ꝯſiſtē in vnione vel ꝯiūctione ip̄iꝰ ad aīaꝫ q̄ eſtprincipiū vite et actꝰ ſubſtantialiscorꝑis organici ph̓ici. Quāto igit̉