De precioſamargarita ſiur

Incipit tractatulꝰ eiuſdem de illuminatōe cordis ſiue devna p̄cioſa margarita. et etiam deip̄a ſancta MargaretaImile ē regnū celorūNlenti bonas margarihomī negociatori q̄ras Inuēta autē vnaprecioſa margaritaabijt et vēdidit om̄ia que habuit ⁊emit eā Mat. xiij. Una p̄cioſa margarita cui cōꝑatur regnū celorū ēcalculꝰ ille ca̓didus in quo ē nomēnouū ſcpͥtū qd̓ nemo nouit niſi quiaccipit. qd̓ btē margarēte ꝟgini ⁊martyri collatū eſt ẜm ꝓmiſſū xp̄iin apocalypſi. qꝛ fidelit̓ vixit in mādatis dn̄i cuiꝰ hodie feſtiuitas celebrat̉ in edicula celle nr̄e. Nomē illd̓nouū eſt ens ſimplicit̓ vel ens puꝝvel ens vniuerſalit̓ ꝑfectū vel ensquo maius neqͥt intelligi et tale eſtſolus deꝰ. quo nō eſt maius nomēſanctificandū in feculis dicēte deoEgo ſū qui ſū. Ens ſi analogice dicat̉ de deo ⁊ de creatura dū ſimplicit̉ ꝑ ſe ponit̉ ſtat ꝓ deo ſolo ẜm regulā Ariſtꝭ. ꝙ ānalogū ꝑ ſe poſitūſtat ꝓ ſuo pͥncipali ſignificato. Etrecte ſic d̓r quēadmodū actꝰ ſemꝑpͥor eſt potētia. et ꝑfectum pͥus qꝫimꝑfectū. Ens qd̓ eſt deꝰ nō plene ꝯgnoſcit̉ ab alio qͣꝫ ab illo qͥ accipit dū vicerit et dū victor deduxerit eū in excelſa qn̄ et vbi videbit̉deꝰ ſicuti eſt. Nihilominꝰ hic in viacōicat̉ eiꝰ cognitio imꝑfecta multis modis ſꝫ incōprehēſibilis ē ſibi

margarita ſiurloli. Ens p̄t vniuoce dici de deo etde creatura. ſꝫ nō vnione ꝑfecta deaccidēte et ſubſtātia. qꝛ nō ẜm eandē ꝑfectionē nec ẜm ordinē cundēlꝫ rō nōis ſit eadē ſcꝫ res poſitiuaq̄cūqꝫ et qualiſcūqꝫ ſit illa ſupͣ quāprimū fundat̉ pͥncipiū ꝯplexum ſcꝫqd̓libet eſt vel nō eſt. Ac ꝑinde deſcēdit ens ad ſpēs ſuas ꝑ dr̄as vſqꝫ ad indiuidua. Rurſus ecōuerſoreſoluēdo venit vſqꝫ ad ens primūqd̓ ē puriſſimū ꝯſtituēdo agaſmāpulcerrimū atqꝫ p̄fulgidā aīe margaritā. Ens vniuoce dictū de deoet creatura ẜm rōeꝫ poſitiuā incōplexā et pͥme intētionis formalit̓ eſubiectū metaph̓ice. ſicut ens dictūẜm rōneꝫ poſitiuā ſcd̓e intētionisformalit̓ eſt ſubiectū logice et grāmatice. qͣꝫuis vtrobiqꝫ tractet̉ deom̄i ente tā pͥme qͣꝫ ſcd̓e intētionismaterialit̓. Et hec eſt origo omnisph̓ice diſcipline. Theologia dupl̓xreſultat ex ente ſimplicit̓ qd̓ eſt deAna naturalis de d̓o q̄ ſubalt̓nat̉metaph̓ice ex qͣ ſupponit demōſtatū deū eē. Alte̓a ſuꝑnatural̓ q̄ pōtaliqͦ mō dici ſubalt̓nari theologiebtōꝝ. vel eſt ip̄amet theologia inbeatis tāqͣꝫ p̄cioſa margarita q̄ vēditis oībꝰ emi dꝫ. Theologia viatoꝝ natural̓ p̄cioſior ē margaritaqͣꝫ alia q̄libet ſcīa ſpēal̓. qꝛ tractatd̓ ēte pͥº ſimpl̓r tā ẜm rē qͣꝫ ẜm rōeꝫſeꝑato. nō ſic metaph̓ica a ph̓ica vl̓moral̓ a rōnal̓ ph̓ia q̄ ſt̓ d̓ entibꝰ vnō abſtractꝭ. vl̓ tm̄ ꝑ rōꝫ abſtractꝭ.Theologia ſuꝑnat̉al̓ fideliū viatorū p̄cioſior ē magaita qͣꝫ alia q̄cūqꝫ