Compendiūcheologie de

tanqͣꝫ ſcintille in arūdineto diſcurrent Si igit̉ fulgebūt ergo habebūt claritatē. ſi iuſti e̓go habebūtimmortalitatē ſeu impaſſibilitatiqꝛ Sapīe pͥmo. iuſticia ꝑpetua ē ⁊immortalis. ſi ſint ſcintille ergo hebebūt ſubtilitatē. ſi diſcurrēt ergohabebūt agilitatē Per hūc articūlum deſtruit̉ hereſis ponentiū deūnon curare facta hoīm. et hereſisponentiū aīam interire cū corpoe̓¶ Amen Iſte t̓minus amen qn̄qꝫtenet̉ aduerbialiter et ſic interp̄tat̉fideliter ẜm aquilā et ſonat tātuꝫſicut ita fiat Et ſic ponit̉ deūt̓. xx.vij. Et dicet om̄is ppl̓us amē Aliqn̄ noīaliter. Aliqn̄ verbaliter. vtdari p̄t exemplū apoc̄. iij. Hoc dic̄amē .i. veritas Iel amen id ē veritatē annūcians Et pōt h̓ ſumi primo vel ſcd̓o modo.credenda vlAn ſint alia tra articl̓osIāt querat̉ an teneamuraliqua credere que nō ſūtarticuli. ſicut verbi gratiafornicationē eſſe pcc̄m moͣre et cōſil̓ia Nici debet ꝙ ſic Oportet enimulta credere que nō ſūt articulimaxīe ea q̄ articulos p̄cedūt Credere enī deo nō eſt articulꝰ ſed articulos p̄cedit. et tn̄ oportet deocredere qꝛ antecedit articl̓os Un̄cū credē̓ deo ſit credere verbis eiꝰſiue ſacre ſcpͥture que dicit fornicationē eſſe moͣre pcc̄m. Patꝫ ꝙ qͣꝫuis non ſit articulꝰ oꝑtet illud credere Et ſicut qui negaret pͥncipia

cheologie dealicuiꝰ diceret̉ hereticꝰ in illa arte.ſic qui negaret fornicationē eē peccatū moͣrle vel aliqͥd qd̓ aſſerit ſacra ſcpͥtura quod quidē articulosfidei antecedit. hereticus in fidedeberet reputari.¶ Ande ſumit̉ numeruset diſtinctio articuloꝝ fideiImerū aūt articuloruꝫ ⁊diſtinctioneꝫ ẜm p̄tactummodū exponēdi ſic accipeCū enī credere hēamus ꝙ deꝰ inſua eēntia vnꝰ ⁊ ſimplex trinus ſitin ꝑſonis. qͥbus quidē ꝑſonis iuxͣſuas ꝓprietates ꝑſonales certe erga nos et nr̄am ſalutē attribuunt̉oꝑationes ꝑticulares quas etiaꝫcredere habemꝰ. inde inſurgit nūerus et diſtinctio duodecī articulorum fidei. iuxta duodecī q̄ ſic nob̓de ip̄is ꝑſonis d̓inis credenda incumbūt Et qꝛ iuxta ip̄m modumexponēdi vnij attribuit̉ ꝑſone patris. ſex vēo ꝑſone filij et qͥnqꝫ ꝑſone ſpūſſancti. id̓o duodecī articulifidei aſſignant̉. Inꝰ reſpc̄u pr̄isſex reſpectu filij et qͥnqꝫ reſpc̄ū ſpirituſſācti. ¶ De vnico articl̓o quiattribuit̉ ꝑſone pr̄is. Primꝰ enī articulus qui vt tactū eſt attribuiturpr̄i. expͥmit eiꝰ ꝑſonalitatē et oīpotentiā cū dicit Credo in deū pr̄eꝫom̄ipotentē creatorē celi et terre.Et hūc articulū poſuit petrꝰ Ne.pͥmo ſex articulorū attributorū ꝑſone filij ¶ Primus vēo ſex articuloꝝ qui attribuūtur filio exprimit