Compendiūtheologie

qꝛ ẜm decurſum naturalē oꝑtet ꝙint̓ pr̄em et filiū ꝑſonalis ſit diſtinctio. licꝫ ꝯformitas ſit nature ⁊ ſimilitudo Quales etenī ſumꝰ nos.tl̓es qͥ a nob̓ generant̉ Un̄ de ip̄ad̓ina filiatōne dr̄ ad rhoͣ. viij. Accepiſtis ip̄m adoptiōis filiorū ⁊cͣ.Et poſt pauca Si aūt filij et heredes. heredes qͦdeꝫ dei coheredesaūt xp̄i Et ad eph̓. i. Predeſtiauitnos in adoptionē filioꝝ per ieſūxp̄m Nullꝰ eniꝫ ſe ip̄m gignit Un̄cū ideꝫ ſit pr̄ qd̓ filiꝰ in ſb̓a. oꝑtetꝙ alteritas ſit ꝑſonaꝝ Per hͦ etiāꝙ dr̄ dn̄m nr̄m deſtruit̉ hereſis arrianoꝝ qui ponūt ineqͣlitateꝫ ꝑſonarū Un̄ ioh̓. x. Ego et pr̄ vnū ſumꝰ Et ad heb̓. pͥ. qͥ cū ſit ſplendorgl̓ie et figura ſb̓e eiꝰ Et ẜm athanaſiū. Eqͣlis pr̄i ẜm diuinitatē ⁊cͣ:Sic̄ enim pr̄ dn̄s eſt oīm et omp̄sita eſt et filiꝰ. qd̓ exp̄ſſius determnatur in alio ſymbolo vbi dicituromp̄s pr̄ omp̄s filiꝰ. qd̓ tn̄ intelligat̉ ẜm d̓initatē Quāuis enī hūanitati xp̄i collata ſit om̄iſcīa. nō tn̄oīpotertij artitētia Expolto culi fideiErtiꝰ articulus pͥncipaliset ſcd̓us eoꝝ qͥ ꝑtinēt adAfiliū. qui det̓minat vtrāqꝫeiꝰ ntītatē .ſ. in vtero et ex vtero. ⁊eſt iſte Qui ꝯceptꝰ ē de ſpū ſc̄o natus ex maria ꝟgine Dic ergo quiſcꝫ xp̄s cōceptus ē de ſpū ſc̄o id ēoꝑatōne ſpūſſc̄i. vno etenī eodēqꝫmomento ſegregata fuit illa caroaſſūpta a reliqͣ carne ꝟginis oꝑatione ſpūſſc̄i. et aīata aīa rōnali etdeitas eis vnita In̄ nō ē putan-

dū ꝙͣ ſit ꝯceptus de ſpū ſc̄o ſicutꝓles de ſemīe pr̄no ꝯcipit̉. qͥa ſictranſiſſet ſpūſſc̄us oīno. mutatꝰ qͣꝫfuiſſet in carnē ſic̄ pr̄nū ſemē trāſuin carnē ꝓlis. amittēs ꝓpriā ſpēmqd̓ eſt etiā ſolo cogitatū abhorrēdiſſimū In̄ ly de. nō denoͣt circūſtantiā cāe mat̓ialis. ſꝫ potiꝰ cauſeefficiētis Quāuis enī incarnatio filij dei ſit opus totiꝰ t̓nitatis. quiaqd̓ oꝑat̉ vna ꝑſona oꝑant̉ om̄seo ꝙ indiuiſa ſunt oꝑa t̓nitatꝭ. ip̄atn̄ gr̄a mediāte quā natura hūana vnit̉ d̓ine ē donū appropriatūſpūi ſc̄o. qꝛ hec gr̄a appropͥate ꝓcedit a charitate ſeu a benignitatedei q̄ ſpūiſc̄o appropriat̉ Nō eniꝫdeꝰ in qͣꝫtū potes vel in qͣꝫtum ſapiēs. ſꝫ in qͣꝫtū bonus ⁊ benignusnr̄am redēptionē oꝑatꝰ ē ꝑ incarnationē filij dei Dr̄ igit̉ qui conceptus ē de ſpū ſc̄o. nō naturaliter ſꝫoꝑatōne ſpūſſc̄i ⁊ qͣſi ẜm appropͥationē cāe efficiētis In qͦ ꝟbo tangit̉ ntītas eiꝰ in vtero. ſcꝫ qͣ natꝰ ēde pr̄e veniēs. nec tn̄ r̄cedēs De qͣmat. pͥ. Qd̓ in ea natū ē de ſpūſc̄oē Glo Natū .i. ꝯceptū Dr̄ poſteanatꝰ ex maria ꝟgine .ſ. natītate exvtero. de qͣ luc̄. ij. Et peꝑit filiumſuū pͥmogenitū ⁊cͣ. Per hͦ āt ꝙ aitqui ꝯceptꝰ ē de ſpūſc̄o .i. oꝑatōneſpūſſancti et nō oꝑatōne virili deſtruit̉ hereſis hebeonitaꝝ. qui aſſerūt xp̄m ex maria ⁊ ioſeph nuptiali coitu eſſe ꝯceptū Per hoc etiamqd̓ ſubdit natus ex maria virginevt ſcilicet de vera matre de quamateriā corporis aſſumpſit deſtruit̉ error valētiniauoꝝ dicētiū