Grachia ſe ſponſi proijcit in requiemFelici fruitur ſomno ſponſus cōiurat et omnesAudeat vt ſomnum rumpere nemo ſuumAd vigilem quandoqꝫ venit ſaliens et alacrisClanculo proſpiciens voce ſonante veniAlternat veniendo vices alternat amicaQuerendi ſtudium languet amore pioAd vocem liquefit ſponſi gaudentqꝫ viciſſimLaude ſua demum quicquid agunt amor eſtOcia ſola placent ſponſe loca ſola requiritNec ſponſo nec ei turbidā turba placetRumpit verba ſibi vigor igneus eſtuat intusQuem nec corde capit nec reſerare valetQuo rapimur quo nos elegia protrahis eugeConcaluit video. ſpiritualis amorIam ſileas olim veniet ſpecioſior horaDunc ſatis eſt a labijs te liberaſſe malis

Thomus ſecundusCentilogiū de cāticis et ſolatioGrimū verbum de deſcriptiōe cantici per quinqꝫ verbaAnticū eſt vox numero/ſa ad dei gloriā ordinata. Lox ibi ponit̉ ꝓ geuere et quaſi matēia. ponit̉ numeroſa ꝓ dr̄a et qͣi forma.finis debet eſſe dei gloria ¶ Canticū in ſua generalitate deſcriptū accipit voce ꝯſone ad apl̓m dicenteꝫnihil eſſe ſine voce. Et attendit ꝙom̄ia fecit dn̄s in numero et ꝓpterſe ip̄m. et ſic in om̄ibꝰ eſt vox numeroſa ad dei gloriā ordinata ¶ Cāticū habet deo agēte modū ꝑ deūexemplantē ſpēꝫ in deo finiente ordinē ¶ Canticū reddit̉ ex numero-

ſa ꝓportione hoc pulcrū et decoꝝhoc ſuaue et iocūdū. hoc vtile et ſalutifeꝝ et oppoſitos diſproportioparit effectus ¶ Canticū cātat oīscreatura et ad illud inuitat̉ vel naturali inſtinctu vel animali ſenſu vl̓rationali ſeu intellectuali ductu.¶ Canticoꝝ naturā cognoſce̓ nōinfimū eſt hominis officiū. ſicut homo cū om̄i creatura participat. diuineqꝫ glorie conditus eſt eſſe capax ¶ Canticū vnū eſt ſenſuale velanimale. aliud eſt intellectuale ſeudiuinale ſicut eſt ſonus animalis rationalis et intellectualis. et ita devoce vel numero ¶ Tanticū ſenſusle quo magis eſt in acceptione cōmuni dijudicatur tripliciter. viſu vtin geſticulationibꝰ. auditu vt in carminibꝰ. tactu vt in venis pulſatilibꝰ¶ Cāticū ſenſuale vnū eſt comicū.