De cāticoꝝ origīalirōe Thomꝰ tertiꝰ

De cāticoꝝ origīaliꝓbatio et repudiatio. Nihil pͥmocātico meliꝰ. iocundiꝰ beatiꝰ. Nihiſcd̓o deteriꝰ inſuauiꝰ. infeliciꝰ reꝑitPrimū cecinit Salomon in canticꝭet dauid pluribꝰ pſalmis. AlteruHeremias in trenis. et Iſaias ibiCātabo dilecto meo vt d̓ repudiocanit̉ ſynagoge. Hūc aſcēdat theologia ſupͣ ph̓iaꝫ nō inchoās ꝓceſu ab infimis inſtar ph̓ie ſꝫ a d̓o pͥºoīm pͥncipio. ad qd̓ attingit vtiqꝫꝓceſſus pͥor ph̓ie. Et dicamꝰ vltraph̓iaꝫ ꝙ deꝰ ip̄e tanta pietatis dignatōe. tāta caritatis bonitatisqꝫdilatatōe hūanā dilexit naturā vteā formaret ad imagine et ſil̓itudinē ſuā qͣtinꝰ ſui ꝑticeps eſſe poſſetet ita ꝑticeps ꝙ eidē lūgeret̉ feliciſſimo fede̓ nuptiali ſic̄ ſpōſa ſponſoſuo. qͣ dilectōe et charitate nullā diligibiliorē. nullā cariorē eſtimae̓ p̄tcor hūanū ¶ Poſuer̄t nec negamaliqͥ ph̓antiū magis eleuati et diuinitꝰ illuſtrati ſic̄ Ariſtꝭ. ꝙ vltima felicitas hōis ꝯſiſtit in dei ꝯtēplatōenec vt arbitror ſequeſtraſſꝫ amorēeiꝰ. nihilominꝰ cū ꝯgnouiſſent deūnō ſic̄ deū glorificauer̄t neqꝫ gratias egerūt. et qͥd inde ſecutū fuerit pudet r̄cordari qd̓ apl̓s aꝑiatAmabāt dei virtutē illuſtrātē intellectū. ſꝫ ip̄aꝫ qͣ ſanaret. q̄ corrigēt.q̄ rep̄hēde̓t affectū d̓t Augꝭ. nō amabāt ¶ Ampliꝰ ip̄i ph̓i qͣꝫuis aliquē hōis amore ad deū ponerēt ⁊debitū ſcirent nullo pacto tn̄ value̓rūt attinge̓ vel ſuſpicari ꝙ mutuaeſſet amicicia p̄ſertim ſpōſalis deiad hōieꝫ. et ecōtra. qualē nobis re

uelauit theologia fūdata in caritate de qͣ ē illud. Caritate ꝑpetua dilexi te. Nō em̄ qͥlibet amor dici meret̉ amicicia ẜꝫ ph̓m. ſꝫ ille quo ſibimutuo cōicāt et ꝯuiuūt et ꝯgratulāt̉ et conniūt̉ amātes. quale aliudneqꝫ plato dicens deū nō miſererihōibꝰ. nec Ariſtꝭ. redēptōnis igno.rās myſteriū nec aliud om̄ino fashabuit ſine fide ¶ Tēptemꝰ nūc decāticis exultatōis et lamētationisaliqͥd dice̓ qd̓ ſit ſupͣ n̄ ꝯtra ph̓iaꝫq̄ duo cātica notās qͥ dixit īaꝫ ⁊iudiciū cātabo tibi dn̄e. Hec āt eēiā tetigimꝰ. vnū nuptiale qd̓ epitalamiū nōiat̉. aliud repudiatōes reꝓbe qd̓ infernale dici poterat Optet igit̉ vt a nuptijs carnalibꝰ figurā accipiāꝰ nō diſſonant̉ ad apl̓mqͥ loquēs d̓ corꝑali mr̄imonio Sacramētū inqͥt hͦ magnū ē. in xp̄o dico et ecc̄ia ¶ Sūt ꝟo lr̄aliter tresmodi deſpoſatōis. vnꝰ viri cū libēaaliꝰ viri cū ancilla. tertiꝰ viri cū dn̄sUltimū hūc modū tenuiſſe videt̉ſolꝰ Ioſeph vir iuſtꝰ cū vxore ſuaMaria. Primū legimꝰ in abraaꝫ cūſara qd̓ qͦtidianū ē. Alteꝝ ip̄iꝰ eiuſdē cū Agar ancilla. ſic̄ in Iacob duplicē hūc modū reꝑies reſpc̄u lyeet rachel liberaꝝ. qͥbꝰ additū eſt ancillaꝝ vtriuſqꝫ ꝯnubiū. Ueniamad myſteriū. figuauit nāqꝫ mr̄imoniū Ade cū eua ꝯſorte et libera cūadhuc nō peccaſſēt. coniūctionemdei cū aīa ſācta. etiā ſi nō fuiſſet incarnatio filij dei ſubſecuta. Ffigurauit inſuꝑ ẜm apl̓m ꝯiūctionē xp̄i incarnati cū ecc̄ia cꝰ caput ē ⁊ ꝯſors