Proſaij

em̄ omnes accedētes ad deū oporteret credere ꝙ deus eſt. et ꝙ inquirentibus ſe remunerator ſit. quis eſſet tamē modus quo talis remuneratio ꝯſequeret̉ ꝑ myſteriū videlicet incarnationis filij dei. ſicut nonerat explicite reuelatū ſic nec explicita fide credendū. Ceteꝝ ſpes talit̉inſtructa ꝑ fidem que ſuus eſt oculꝰfigit in primis deſideriū ſuū ad beatitudinis adeptionē tanqͣꝫ ad finēEt ab illo deſiderio nequaqͣꝫ vultauelli. Deinde deſiderat media q̄libet ad huiꝰ finis aſſecutionē ꝑ deꝓuidentiaꝫ ordinata. per arma iuſtitie ſicut dicit apl̓s. a dextris et aſiniſtris. ꝑ gloriā et ignobilitatē. ꝑinfamiā et bonā fama ⁊cͣ. Fides itaqꝫ rurſus dicit ei ꝙ diligentibꝰ deūet ſperantibꝰ in eo omnia cooperātur in bonum ſicut tradit apl̓us ꝙomnia nr̄a ſunt ꝯformiter ad xp̄mPrimū querite regnū dei et omniahec adijcient̉ vobis. neqꝫ taliū aliquis predeſtinatoꝝ peribit vnqͣꝫQuo contra fit de reprobis quibom̄ia cedunt in malū etiā aliena bona que in ſcandalū ſibi vertunt etruinā. Nihilominꝰ qm̄ ignotum nobis ē quos vult inter homines deꝰet qualiter ſaluos fieri oꝑandū eſtbonū ad omnes vel orando vel cōmonendo vel hortando. vel increpando. vel ab erroribꝰ et vitijs abducere ſatagendo. Ita ſagena charitatis ꝯcludit in ſe bonos ⁊ malosſeparandos in litore iudicij. Preterea ſi ex peccatis electorum diuina

bonitas pōt. ſcit et vult elicere bona. nō tn̄ idcirco mala bona ſūt veleligenda. ſed cauenda penitꝰ plangendaqꝫ. Collaudandꝰ autem benigniſſimus ⁊ omnipotens deꝰ quimalis nr̄is nō ſolū nō vincit̉ ſed exeis oꝑat̉ bonū noſtꝝ. Sic em̄ dicit̉omnia ſub peccato cōcluſiſſe ſuppleꝑmiſſiue vt omniū miſereat̉. Peccauit petrꝰ humilior cautior et miſericordior effectus eſt non actione mali ſed miſeratione dei. Peccauit magdalena plus poſtea dilexit. quiamultū ſibi dimiſſū eſt. et ī exemplapenitentie ceteris ceſſit Glaſphemꝰfuit paulus. ꝯfitet̉ humiliatꝰ ꝙ nōſit dignꝰ vocari apoſtolus et eſt inter peccatores primꝰ. Deniqꝫ iocūdat̉ pater et exultat in receptionefilij prodigi. Et gaudiū eſt angelisdei ſuꝑ vno peccatore penitentiamagente. Quis neſciat proinde pauperes duꝫ de ſtercore pcc̄oꝝ erigiteos deꝰ collocans in gloria cū pͥncipibus populi ſui. ꝙ in amplioreserga diuinā benignitatē aſſurguntgratiaꝝ actiones nō qͥn innocētiapreſeruata ſeruata qꝫ plus habeatdignitatis et gratie ceteris paribꝰSed in reꝑatione deꝑdite magiseminet miſericordie benignitas Miſerandū vero eſt quod in reprobisagitur ē diuerſo. de virtute ⁊ humilitate ſuꝑbiunt. de gratuitis dei donis vel ingrati ſunt vel tepidi̓ vel inſuā et alioꝝ ꝑniciē et dei inhonorstionē abutentes vertunt. Ita vt eorum qn̄qꝫ fiat oratio in peccatum.

h