I1O1 Acccliiij

niacꝰ ſuſpēdatur ab omni exercitiotanqͣꝫ excōmūicato ip̄o facto poſititiuū eſt qd̓ nō ligat papā cū par inparē nō habeat imꝑiū Cū p̄terea fithoc modo ſolutꝰ legibꝰ intellige pure poſitiuis penalibꝰ vt ſupͣ ius hoc(mō ſumptū. Sic intelligenda eſt diſtinctio dn̄oꝝ iuriſtaꝝ dū dicūt aliqͥd eſſe ſymoniacū qꝛ ꝓhibitum eſtin illo caſu nō poſſe papā ꝯmittereſymoniā. plane nulla eſt ꝓprie ſymonia niſi qꝛ ꝓhibita iure diuino. vbiſcꝫ ꝯuenit cōtractꝰ iſte reꝝ ſpūaliuꝫꝓ re cōmenſurabili numiſmate. doſi des. vel do vt des. Nihilominꝰ apponit̉ in aliquibꝰ cōtractibꝰ non deſe ſymoniacis pena ſymonie vbi verum eſt ꝙ hoc ideo dicitur ſymoniacū qꝛ lege hūana ꝓhibitū. ſicutaliqͦs punit̉ tanqͣꝫ hereticꝰ p̄ſumptione iuris poſitiui vel operis qͦ veraciter eſt catholicus¶ Scd̓a cōſideratioymoniaca labes in papa conFerendo prelaturam vel beneficium non tollit neceſſario ius adbn̄ficiū neqꝫ ptātis eccleſiaſtice ſuſpēdit executionē. Hec cōſideratioſequit̉ ex antecedenti qm̄ p̄t papavelle talit̓ ꝓmotū nō incurre̓ ſentētias iuris poſitiui etiā vbi verā ſymoniā cōmitteret cōſentiēdo ſymoniace ꝓmotioni ſue. quāuis apuddeū nō euaderet omnē penā. Patꝫaliunde cōſideratio iuxta ea q̄ dictaſūt circa ſextā obiectionē de redemptione vexationis vl̓ etiā vbi bonafides et ſimplex in ꝓmoto eſſet ip̄m

qꝫ ſaluaretTertia conſideratioymoniaca labes ꝑiculoſior ēetſi nō quo ad deū tn̄ quo adforū eccleſiaſticū in ꝓmotis ꝑ prelatos inferiores qͣꝫ per papam. hocperſpicuū eſt in precedenti conſideratione attento ꝙ omnis ſymoniacus ip̄o iure excōicatus eſt cum reliquis penis a quibus non liberaturper ordinarium quemadmoduꝫ depapa tactum fuit¶ Quarta conſideratioymoniaca labes qͣꝫuis poſſetexcuſari vel non inueniri circareceptionem pecuniaꝝ vel eoꝝ queſunt numiſmate menſurabilia quemadmodū ſunt obſequia vel fauoreset obligatorie ꝯmiſſiones circa ſpiritualiū adminiſtrationē in litteristeſtimonialibus conferendis ⁊ ſimilibus. Nihilominꝰ expedit nō in hisomnibus obſeruetur apoſtolica regula. quantum fieri poteſt ab omniſpecie mala abſtinate vos. Poſſetde prima parte deductio fieri perplurima circa diuerſos ordines etſtatus circa religioſos conuentuset ſeculaēs eccleſias circa prelatoset officiarios ſuos. circa curatos eteoruꝫ vicarios vel ſubditos Fiuntitaqꝫ plurima per tales huiuſmodique rectam habere poſſunt intentionem licet modus faciendi ſcandaliſet vt quia videtur fieri pactio de tēꝑalibꝰ vel negatio ſpūaliū ſeu dilatio ꝓpter tꝑalia. vel ex aduerſo fierividet̉ ꝓpter tꝑalia ſpūaliū collatio