De erroribꝰcirca

me teſte Augꝭ. de ci. dei. circa mediūmagici in omni fecta plectunt̉. Illicvide̓ eſt impietatē. illic ꝟtutis impugnationē in docēdo furta ⁊ ſtuprafieri. in volēdo ſcire tꝑa et momētaq̄ pr̄ poſuit in ſua ptāte. Deniqꝫ p̄figit̉ ibi terminꝰ oꝑandi ip̄i d̓ine om̄ipotētie p̄ſtituit̉ modꝰ quo qͣi ꝯpellat̉ oꝑari ip̄i d̓ine ſapīe. ſtatuit̉ etiāfinis ip̄i d̓ine bonitati et clementie.Na qͥd aliud ſonat iſte traditionesſcribat̉ hoc in ꝑgameno virgineo.portet̉ ī figura triangulari cū caracteribꝰ incognitis et thurificet̉. ſuſpendat̉ ad collū. fiāt iſta certis horis. tūc infra triduū aūt qͣtriduū ꝓueniat abſqꝫ vlla dubitatiōe effectille quē q̄rimꝰ imo hoc ſub periculocapitis aſſerit̉. Si qͥdeꝫ reuelaueritdeꝰ eis. ip̄i viderint. nos ſcimꝰ qm̄reuelatōnes diuine nō tales ſūt. necꝓhibet deꝰ. crede̓ illud qd̓ dignat̉reuelare. Arguūt iterū. et nos in ſimilē cauſā trahe ſatagūt. Nōne inqͥunt talia ſil̓r fiūt aut tolerant̉ ab eccleſia in ꝑegrinatiōibꝰ certis. in cultu imaginū. in cercis aut ceris. autaqͦs bn̄dictis. et ī exorciſmis. Nōned̓r quotidie ſi nouē diebꝰ ꝑdurat inhac ecc̄ia. ſi ex aqua illa ꝑfundaturaut ſi tali ſe voueat imagini. aut ſialiqͥd taliū faciat ip̄e mox ſanabit̉ l̓optato potiet̉. Fateor abnegare nōpoſſumꝰ multa inter xp̄ianos ſimplices ſub ſpecie religionis introductaeſſe qͦꝝ ſanctior eſſꝫ omiſſio. tolerāt̉tn̄ qꝛ neq̄unt fūditꝰ erui. et qꝛ fidesſimpliciū quanqͣꝫ minꝰ in aliqͥbꝰ bn̄

ſapiat. regulat̉ tn̄ ⁊ quodāmō rectificat̉. ſaluat̉qꝫ in fide maioꝝ. quaꝫfidē. generali ſaltē intētione in ōibꝰſuis obſeruationibꝰ p̄ſupponūt. ſi pieet hūilit̓ hoc eſt xp̄iane ſapiunt. et ſiad oſtenſaꝫ ꝟitatis normā obedireꝑati ſūt. Hec āt eſt intentio vt taliaſuſcipiant̉ aut fiāt non tanqͣꝫ neceſſario efficacia. aut tanqͣꝫ ſpes principalis in talibꝰ poſita ſit deo poſtpoto. ſꝫ ꝙ pietas fidei ꝑ iſta nutrit̉ etauget̉ et exaudiri meret̉. Secꝰ vbi fides ledit̉ et d̓ina lex violat̉. Uaneigit̉ et ꝓterue ſumit̉ in hac re vl̓ exēplū vel argumnentū ex his q̄ vulgꝰindoctū nō q̄ cetꝰ theologoꝝ et ſaPientū docet obſeruat qꝫ. Quid mirū ſi theologia ⁊ fides corruptoe̓squoſdā patiat̉ vt hēticos ⁊ ſuꝑſtitioſos vt temerarios aſſertores. qn̄et medicina ⁊ ph̓ia ⁊ aſtrologia vera et oīs deniqꝫ ars vt ſcīa pati tale aliqͥd cognoſcat̉. ſꝫ fundamentūſtabile ſtat; Tandē oppoſitionē ſuāꝯuertūt alij in qͣrelaꝫ dicētes. Eccetalis infirmꝰ eſt in grandē et luctuoſā totiꝰ gētis vniꝰ ꝑditionē ip̄e deſperat̉ a medicis. Cur nō inqͥunt ꝑſuꝑſtitioſa curabit̉. p̄ſertim ſi ꝑ ſuꝑſtitioſa p̄ſumit̉ in egritudine teneri.et ꝑ ſil̓ia ꝓmittit̉ liberari; Nōne vana vanis ſic̄ clauū clauo licꝫ repellēNōne ſanitas et auxiliū vn̄cūqꝫ q̄ripn̄t ſic̄ ab herbis ita a ꝟbis et a ꝟtute ſpūuꝫ ſic̄ a ꝟtute lapidū vl̓ corpoꝝ. Cur poſtremo ꝓhibebit aliqͥscoge̓ demonē ad obſequēdū ſibi ībonis qn̄ ſcōꝝ pl̓imos vt anthidiū

.