artē magicā
¶ CCxlvj.
Al̓fi. g.in caracteribus. in figuris. qn̄qꝫ inꝟbis ꝑegrinis ⁊ incognitis Quāuis aut ab ipſis nulla ꝓ talibꝰ rōadducat̉ naturalis. hn̄t nihilomiꝰefficaciā in curādo Alioqͥn vaneimo ſtulte locuti fuiſſēt de eis medicoꝝ ſapiētes et ſcpͥtis inſeruiſſētUn̄ refert Iſidorꝰ iiij: ethimol̓ ꝙapollo queꝫ deū fecit antiqͥtas ꝑmethodicā q̄dā .i. per carmīa ⁊ incātationes. Eſculapius inſuꝑ et filius eiꝰ ꝑ emperica .i. per exꝑimēta ſanauerūt hoīes qͥngētis ānisan̄ ypocratē qui rōcinatiuā medicina qua vtimur adinuenit. Dein̄vox publica ꝟtutibꝰ hmōi carminationū et ligaturaꝝ et emꝑicorūatteſtat̉ quā ex toto fl̓am dice̓ videtur inciuile. nec deeſſēt arguinētā ad hͦ ex dictis poetarū virgilijouidij lucani ⁊ alioꝝ ex varijs qͦꝫgentiliū celebribꝰ hiſtorijs Cur n̄licebit inquiūt iſtis vti. p̄ſertim cūdeꝰ omp̄s virtutes ſuas indideritvt vulgꝰ loquit̉ herbis geminis ⁊verbis. Hāc dubitationē ego tūctribꝰ dictis ſeu ꝯſiderationibꝰ bre¶ Primū dictū abſolutuiterRobabile ī ph̓ia naturaliet ẜm ꝟitatē fidei certuꝫ ēeſſe demones Primā ꝑtēcenuerūt elegantiſſimi ph̓oꝝ hermes termegeſtes plato et oēs doctrine ſue ſectatores. apuleiꝰ porphyrius ⁊ ceteri Hoc libri ab eisediti. hͦ libri de ciuitate dei ab auguſtino palā docēt Hinc ē illa famoſa int̓ eos diſtinctō de cacōdeonibꝰ et kalodemonibꝰ. mal̓ ſcꝫ
et bonis ſpiritibꝰ Hec eſt poſitiode exn̄tia demonū apud ph̓antesfaciliori ratione qͣꝫ oppoſita defēditur ſaluādo effectꝰ qͦſdā mirabiles qͣles r̄ferūt hiſtorie fide dignein qͣlibet gēte obtigiſſe quas om̄snegare ꝑtinacit̉ ꝓteruire eſt. et ciuilitateꝫ hūanā ſocietatēqꝫ politicam diſſipare. quā mutua fides etcrudēlitas vniꝰ ad alteꝝ cōſonatꝯiugit aglutinatqꝫ Porro negaedemones eē. negare eos pl̓imorūeffectuū oꝑatores exiſte̓ damnat̉apud xp̄ianos vt erroneuꝫ vr impiū et ſacris lr̄is aduerſū Qua inre ridendi ſūt imo dure corrigēdiqui theologos deridēt mox vt ſermonē de demonibus faciūt. moxvt eis effectꝰ qͦſdā attribuūt qͣſi fabuloſa ſit eoꝝ rn̄ſio Prouenit error iſte apud qͦidaꝫ lr̄atos tuꝫ exdefectu fidei. tū ex debilitate et infectione rōnis Gerūt ꝓprie aīamſic occupatā circa corꝑᵐ circa resſēſibiles ac eaꝝ ſolicitas curas vl̓ita in cauſaꝝ ꝑticulariū ⁊ viſibiliūꝑſcrutatōne ꝯſiſtūt ꝙ de vl̓ibus ⁊pͥmis entibus ac ſpiritibꝰ nihil credere vel ſapere nihil tenuiter et eleuate cogitare pn̄t Hoc ꝑlato dixit maximū eſſe impedimētū ꝟitatis referre ſcꝫ oīa ad ſenſus et nōauerti ab eis Hoc idē tulliꝰ Hocaugꝰ in de vera religione Hoc albertꝰ et guilhelmꝰ ꝑiſien̄ imo et exꝑientia docuer̄t Tales erāt apd̓iudeos ſaducei qui referēte Ioſepho ⁊ hierony. negabāt ſpūs eſſeTales inimici ph̓i quidā vt tulliloquit̉. tales epicurei et alij vitam