Demodo cōfeſſionis et
Debus iaꝫ cōfeſſis ſed obligatio pluries illa confitēdi poteſt reddi vicioſa. quia nimis oneroſa¶ Confeſſio ſacͣmentalis p̄t ſepefieri ſub cōditione tam ꝓpter ignorantiam facti. quia neſcit ſepe hōquid et qualiter fecit. qͣꝫ ꝓpt̓ ignorantiā iuris qꝛ nequit in pluribusa venialibus mortale diſcerni¶ Confeſſio ſacͣmentalis facta ſb̓cōditione modis tactis. poteſt habere ſeu recipere abſolutionē abſolutā ſub hac forma Ego abſoluote in nomīe pr̄is et filij et ſpūſſāctiQue forma ſufficiens eſt et ſecura cū intentione debita cōfeſſorisad abſolutionē de peccatis. imo ⁊excōicationibus in foro cōſcientieNec oportet imo ſepe nō expeditmultiplicare ſermonē abſolutōnisUt dicēdo ſi et in qͣntū poſſum etdicendo de cōtritis peccatis ⁊ oblitis et de tali vel tali excōicatiōeſi et in qͣntū indiges cuꝫ ſimilibusque addita plus officiūt. hoc ē nocent ſepe vel turbant. qͣꝫ ꝓficiuntſerenat Suꝑ hͦ notet̉ hec doctrinaIdem de cōditionibusin forma abſoluēdi apponi ꝯſuetꝭ.Abſolutio ſacͣmentalis poteſtdelere peccata que nonduꝫ erantcontrita. ſed ſolūmō attrita Rurſꝰoblita peccata nō delentur v̓tuteabſolutionis ſacͣmentalis. qͥn hōpoſtmodū teneat̉ illa cōfiteri duꝫredeant ad memoriā ſed ſi non redeunt. nihilominꝰ homo ſaluabit̉
modo cōfeſſionis etſi fecerit ſufficientē diligentiam recordandi. cum deus non obligetad impoſſibile Eſt igitur additiofruſtra cū dicitur de oblitis Similiter cum dicitur de contritis pōteſſe noxia Similit̓ et male expͥmit̉ſi et in qͣntū poſſū et debeo Sufficit enī ꝙ intentō ſit bene regulataPatet ad extremū quia noxia ſitobliuio peccatoꝝ. quia nō delent̉virtute confeſſionis ſacͣmentalis.ac perinde virtus clauium que remittit magnā partem penaruꝫ debitarū ad huiuſmodi peccatorumdeletionē non ſic efficaciter applicatur. prout fit circa peccata queſacramentalit̓ ⁊ exp̄ſſe ſūt cōfeſſaI maiori domo Carthuſie fit abſolutio ſacramentalisſub hoc tenore verborū.¶ Dominꝰ deus noſter te abſoluat cuiꝰ aucͣtoritate ego abſoluote a peccatis tuis. in noīe patriset filij et ſpirituſſancti Amen Necpater reuerēdus carthuſie nec ſuiconfeſſores abſoluunt ab excōicatione niſi caſus excōmunicationisin cōfeſſione expͥmatur. ſed dicūtabſolutionem pro peccatis dūtaxat iam pretactamSequit̉ diſtinctio magiſtralis de modis excōmunicationū et irregularitatū et abſolutōnis ab eiſdem¶ Idem qui prius