De floribusregularū moraī
niſi caſu neceſſitatis vrgente vt ſiſacerdos ſit vnicus et miſſa parrochialis fuerit celebrāda ¶ Homo qui propter habitus virtutū et facilem ſui recollectionemvel aliunde manet deuotus ad ſacramentū. ⁊ reuerens poſt nocturnam pollutione non videtur peream impediri quin celebret dieſequenti confeſſione tamen in omnem euentū precedente. quoniamnulle ſordes corporales impediūtniſi pro quanto. vel ſunt peccata.vel ſunt in horroreꝫ et ſcandalumaſſiſtentiū. vel deuotione debitamtollunt. Iir enim leproſus et virmenſtrua patiens a celebrationeſecreta non arcentur. ¶ In omniadoratiōe ſacramenti altaris ſubintelligitur conditio iſta vl̓ ſimilisſi conſecratio rr̄te et debite ẜm inſtitutione chriſti fuerit celebrata.Ac ꝑinde adorans alienus eſt abidolatria. quauis celebrans et nōconſecrans eſſet in culpa Apparente figura circa ſacramētū alia a figura ſolita panis et vini. nō conuenit ſacramentū ſumi ſub illa forma. neqꝫ ſine cōditione implicitavel explicita debet adorari ¶ Poſitis pluribus hoſtijs ſuper altae̓ſi ſacerdos intendit generalit̓ omnes conſecrare ille ꝯſecrate eruntSi tatū duas ex illis quas determinate ſignat ille due ſunt tm̄ mōconſecrate Si illas duas intentioſua non determinat nihil ibi cōſe-
iūcratur obſtante confuſione intentionis. ꝓpter quam iſta nō magisqͣꝫ illa poteſt dici conſecrari ¶ Regulariter vituperabile eſt et ſepecriminale ꝙ ſacerdos a celebratione et catholicus habēs vſum rationis ab euchariſtie ſuſceptionetotaliter abſtineat ¶ Illi pueri ſūtidonei ſuſcipere euchariſtiā et adhoc ligari videntur ſemel in ānoqui ẜm leges cēſentur habiles adnubendū. Poteſt quoqꝫ deuotioetatem hanc preuenire ſicut in quibuſdam etatem ſupplet malicia¶ Audire miſſam integram eſt deobſeruatione ſabbati hoc eſt dierum feſtorū pro tēpore legis euagelice. niſi per impedimentū legitimū aliquis ſe tueatur. tale vēo impedimentū ẜm loca et tempora ⁊etates et conſuetudines varie iudicatur ¶ Obligatuꝫ celebrare ꝓquolibet duorum vnam miſſam.nō abſoluit vna celebratio. vnaquippe miſſa virtute operis oꝑatiex quo finiti valoris eſt. non tantundē tollit de pena. nec tantū redimit quantuꝫ due ¶ In anniuerſarijs eccleſiarū et receptiōe miſſarum pro vno precio ſue ſuſtentationis et in ſimilibus. interp̄tatioviri ſapientis locum habet Alioquin non videtur. quomō ſex autſeptē aniuerſaria in eccleſijs cathedralibꝰ licite ſil̓ eādē die iūgerent̉.¶ Obligatū ad ſubſidia ſpūalia.tutū eſt dirigere intentioneꝫ ſuam