ſnixitusſi animeDe vita

terea nullum ſit dare medium interpeccatum mortale et meritum. quaſi poſtremo ſancti patres vt Auguſtinus. Benedictus et alij voluerinteſſe mordarij vt vulgo dicitur animarum. ſuorum qꝫ filiorum necatores pernicioſiſſimi. non pij nutritores Dum preterea querunt deo ſtatuere filios regni fecerunt eos gehenne filios non iam in duplo ſedmillecuplo plus qͣꝫ prius. Ꝙ ſi hocſentire nefas eſt. nefas vtiqꝫ erit dicere ꝙ viam mandatorum dei ipſinō faciliorem effecerint. ſed vndiqꝫſpinis horrentibꝰ et laqueis ac precipitijs in inferna mergentibus opiplouerint. Ioluerunt ergo conſtitutiones ſuās non habere roburpar ad legem dei obligatiuam pure preceptiuam. quando nec deushoc de omni lege ſua voluit. Ioluerunt inſuper ſuas inſtitutionesin quantū addunt ad precepta deiexplicite accipi vel vt monitionesfalutares. vel vt conſilia. vel vt mādata temporaliter penalia quoruꝫtranſgreſſio aut nullius aut breuisdiſcipline temporalis obnoxia eſſꝫQuis neſciat eos non neſciſſe dandum eſſe timori dei locum et nō totum humano pauori iuxta conſiliūſapientis? Ꝙ inſuper per timoremdeclinat omnis a malo. Ita verefructuoſius qͣꝫ terrore punientis viri. quanqͣꝫ ⁊ hic terror nōnunqͣꝫ vtilis eſt ſed ne nimis. Quis rurſusabnegauerit tales patres ſpirituſācto plenos. Benedictum. Auguſti-

pillti.num. ceteros qꝫ nō fructuoſius eaque recta ſunt qͣꝫ eorum ſucceſſoreslonge imparis auctoritatis atqueſanctitatis ſtatuiſſe; Conſtat auteꝫnouiſſime iam in multis religionibꝰexpreſſo verbo cautum eſſe vt vouens regulam nulla tranſgreſſionecuiuſuis humane ſue inſtitutionisreus ſit ad noxam. ſed tm̄ ad diſciplinam. ordinis conſtitutaꝫ. hoc videlicet vtile eſſe diuinus Auguſtinꝰet ſapientiſſimus non vidit et hociſti cognouerunt? Non ita eſt. Hocplane et vidit et ſenſit Auguſtinushoc Benedictus. hoc alij ſanctorūpatrum. Et quia ſufficiēter ex rectaratione et lege diuina et modo traditionis. ſic interpretandam eſſe regulam ſuam preſumebant expreſſione hac nō vſi ſunt. quā tamen iſtisdiebus. propter ſcrupuloſos ⁊ ſimplices vtilem eſſe non negamusUelleꝫ nobis dicerent auſterioresilli religionum cenſores. ſi queſiſſetaliquis ab Auguſtino. Ecce iubespater vt non loquamur in clauſtrovt in geſtibus corporis nos cōpofitos. vt in nutibus oculorum noscaſtos habeamus. Uis ne igiturvt quiſquis contraria horuꝫ feceritque aliunde ex xp̄i libertate licerēt.ille fit reus capitalis criminis. visvt infernali eterne mortis ſuppliciocontradat̉? Noui manſuetudinemanimi tui pijſſime pater Auguſtine.noui prudentiſſimā diſcretionē tuāquā audire mihi videor rn̄dētē etcū qͦdā horrore animi ac fricatōne