De vitaſpirituali anime

Dearticulo mortis et dum ſuſcipiendūeſt ſacramentum. quanqͣꝫ confeſſiocrebrior proficeret. Inculpatus ſuper hoc ab aliquibus quaſi laxarēhabenas peccantibus Reſpondiprimo ꝙ deus non indigebat meomendacio ad conuertendū cito peccatores. Deinde addidi. Quid ꝓficeret inquam imo quid non obeſſet generare conſcientias erroneasapud populum quia nec illis ſe cōformarent magis prius eundo adconfeſſionem et ita peccarent. necad gratiam ſuſcipiendam niſi in cōfeſſione ſe diſponerent. quoniā hocpoſſe deſperarent. Ita dum ſanarevulnera falſe putareꝫ ego vere illalacerarē et augerem. Deniqꝫ iuſtoſtrictior conſcientia quādoqꝫ nocetamplius qͣꝫ laxior Et ꝙ Gregoriꝰait. Bonarum mentium eſſe illic agnoſcere culpam vbi non eſt. Gloſatur agnoſcere id ē formidare exemplo Iob qui verebatur om̄es actꝰſuos. ¶ Ex predictis deinceps adalia clareſcit reſpōſio. Fatemur itaqꝫ iuxta prefatum reſponſionis modū ꝙ omnis violatio iuramenti etvoti et obedientie mortalis exiſtitvt in maiore ſumitur. ſed minorē negamus ꝙ iuramentuꝫ et votum cadant iſto modo ſuper omnia que inregula continentur. Super que igitur cadunt et ſuper que non tu forſan inquires ꝭ Accipe regulam generalem ſuper ſola precepta propriedicta hoc eſt ẜm primaꝫ latitudinēconſiderata. cadit hoc modo votū

ſpirituali animeet iuramentum profitentis regulaꝫPlane quicquid aliud verba ſonātinterpretatio talis habenda eſt. tuꝫper rectam rationem. tum ꝓpter ſuperiorum diſcretionem. tum deniqꝫper legem que maior eſt. legeꝫ diuinam legeꝫ charitatis. Obijcies fortaſſe de multis ſimplicibus imo etlitteratis qui religionem intranteset regulaꝫ audientes putant ex intentione vouere ſe et iurare ſeruaturos abſqꝫ exceptionis et conditionis adiectione omnia que illic contenta ſunt. Reſpondemus ꝙ ſi humiles ſunt ſicut eſſe debent non itaadhere̓nt ſenſui ſuo qͥn explicite velimplicite actu vel habitu parati ſintſtare in talibus ad interpretationeet iudicium prudentioruꝫ. Propterea ſicut in adoratione imaginū ꝑeccleſiam et alijs pluribus ſimplicitas aliquorum errat quos ſaluattamen pia fides et intentio ſaltē generalis faciendi ea et nō aliter queet qualiter eccleſia tenet. Non ſecusin iſtis exiſtimandū puto. et iam itaſuperius reſpondiſſe memoramurde iuramentis factis in vniuerſitatibus et collegijs que ab hominuꝫmemoria nunqͣꝫ impleta ſūt. Ita dicimus ne repetere nos oporteat deomnibus ſtatutis collegiorum vniuerſitatum et capitulorum cum dicitur alicui. Tu iuras ſeruare inuiolabiliter om̄ia ſtatuta. iura. priuilegialibertates. conſuetudines laudabiles. nec ip̄is quomodolibet contraire clam vel occulte. directe vel indi-