De vita

De vitaſpiritil. i

Scimus quid dixerit petrus apoſtolus Actuū. xxv. Quid tēptatisdeū impone iugū ſuper ceruice̓ diſcipulorū qd̓ neqꝫ nos neqꝫ patresnoſtri portare potuimꝰ. Hoc aīaduertens et piā ꝯpaſſione deplorāsegregiꝰ doctor augꝰ ad inqͥſitōnesianuarij inqͥt. Religioneꝫ ſi tuo tꝑeſic dolebas o ſapiens augꝰ quidnoſtra tēpeſtate dixiſſes vbi ꝓ varietate et motu capituꝫ incredibil̓ ēvarietas ⁊ diſſona multiplicitasonerum hmōi ſeruiliū et hūanorūꝓut loq̄ris p̄ſumptoruꝫ. Inter qͣsvelut inter laq̄os animarū et ligantia retia vix quiſpiā ſecurus et incōdep̄henſus inceſſerit. Hec eſt q̄relaqͣleꝫ olim apud deuotū bern̄. detulerunt qͥdam ex mochis et propterquā cōpeſce̓dā ſicut modo nitimuragere. ſcripſit volumē pulcerrimuꝫde p̄cepto et diſpeſatōne qui liberhuic operi noſtro pro fundamētoſupponat̉. Deniqꝫ quicquid dixeroaccipiat̉ non determinatiue ſed in qͦſitiue poſitū p̄ſertim vbi determinationem p̄cedentiū ſcōꝝ et doctorūcxp̄ſſam non inuenero. Mihi qͥdemoccaſionē ſtudioẜ miniſtraſſe ſuffecerit. Et pro intellectu dicendorumſunt deſcriptōes et diſtinctōes permodum ꝯſiderationū p̄mittede.¶ Lex diuina p̄ceptoria eſt ſignuꝫverū reuelatū creatuē̓ rōnali. qd̓ ēnotificatm̄ recte rōis d̓ine. volētisteneri illam creaturaꝫ ſeu ligari adaliqͥd agendū vel non agendū prodignificatiōe eius ad eternā vitam

ali animeꝯſequendā et dānatōem euitandāDeſcpͥtio hec cauſal̓ eſt aut ad cauſaleꝫ reducibil̓ Tuius rōnabilitatēnon melius ſuadere valemꝰ qͣꝫ perdeſtriptōnis ꝑtes ſi diſcurſum habeamus. Ponimꝰ igitur ſignū progenere quia deus ſe ſolo non obligat creaturām rōnalem niſi per notificatōem ſue rōis recte dictantiset volētis creaturaꝫ ſic teneri ſeu ligari. et qꝛ notificatio iſta fit aliqn̄per voces. nunc per ſcripturā. nuncper internā inſpiratōem. Horū ſignorū aliud eſt vocale aliud eſt ſcriptum aiud mētale dimitto cōcordātias. Ꝙ aūt creatura rōnalis nonꝓprie obliget̉ niſi per notificatōemqͣlem p̄diximꝰ apparet. qꝛ niſi ſic dicatur eēt poſſibile natualit̓ fatuoset īſenſatos obligari. imo nulla videret̉ ratio cur non etiaꝫ brutis talis obligatio poſſet imponi. Cuiustrāſgreſſio eſt imputabil̓ ad penaaut p̄miū qd̓ nullus cōceſſit. Nonnegamꝰ tamē quin res q̄libet indiſpenſabilit̓ tēdat in deū et in qͣlibetre lex quedā inuenit̉ ꝓut dicūt Baſilius in ſuo hexamerō et ſequax eꝰambroſius in ſimili libro ꝙ voluntas dei lex nature eſt Et hoeciꝰ hūchꝫ vſum loq̄ndi in pluribꝰ et ꝯmētator dicit naturā agē tanqͣꝫ rememoratā ab agente infallibili. ¶ Stquis obijciat de ꝑuulis quos obligauit deus ad baptiſmata ſuſcipienda et taliter ꝙ in vtero maternoſi moriant̉ abſqꝫ hmōi bap̄mo quēꝯſtat eos non ſolum ignorare imo.x 6.7