¶ De myſticacheologia

proficuum fuerit aut damnatiōniimputandum? Fiat itaqꝫ voluntasdei. det ſi velit preguſtationem ſuedulcedinis Hic ſentire neget ſi voluerit. paratum cor meum ad vtrūqꝫ. Sed audi tu qui ſic loqueris.Scis ne queſo quoniam neqꝫ quiplātat vt dicit apoſtolus. neqꝫ quirigat eſt aliquid. Nihilominꝰ vultnos deꝰ plātare ſolert̓ ⁊ rigare ſiuehoc carnalit̓ intelligas ſiue ſpūaliter. Alioquin quomodo coadiutores dei ſumus. qualiter implemusPon temptabis dominum deumtuum. ſi laborem diligentiamqꝫ datam humanitus deſerentes ſolumdiuinitus adiutoriuꝫ preſtolamur.Sit igit̉ labor noſter. ſit induſtriaſit conatus plantans et rigans. incrementuꝫ vero quaſi viuificam ſuperinfuſamqꝫ virtutem donet xp̄sa quo petatur humiliter et fiducialiter expectetur Nemo de negligentia et inerti corde ſibi blandiatur ſinolit ad contemplationis culmenanhelare. Confundit prior vna ratio vna conſideratio dicens. ad ꝑfectionem temet ip̄m extendere. Nemo p̄terea deſerat ceptū iter hocperfectionis ſi ſenſerit vt ſentiat laqueos innumēabiles temptationūabſconditos in via qua ambulatſepe repulſus non confundatur crebro deſudans nec iudicio ſuo proficiens non conturbetur. Satagatenitatur innitentes forti baculo ꝓtectionis altiſſimi. nō arundineo la

boris ſui. Qui capit capiat quoniālabor queritur imo requiritur adillā quaꝫ tn̄ dare carnem nequit cōtemplationis gratiam. Sed ita videmus in homine formatione patres generant. matres alunt in vtēris Alioquin quando naſci pueruꝫcontingeret; nihilominus quid virtutis habet hec omnia niſi deſuperanima detur. ſolo creātis arbitrioviuificatur totum illud priis informe ac velut inutile. Homo ſcꝫ feneſtras remouet. leuat caput. oculosaperit. Alioquin qua ratione videret. Ꝙſi ſol abſcōderet radios fruſtra ad viſionem hec omnia fierentDe ſole iuſtitie idem exiſtima. Poſtremo ſi nihil abſqꝫ magno laborededit deus mortalibus vt poeta loquitur. Si nemo coronabit̉ niſi qͥlegitime certaue̓it ẜm apl̓i ꝟba. Sideniqꝫ minores artes qꝝ enumerationē proſequi vacuum eſt cū tanta ſolicitudine vigilijs anxietate diſcunt homines vel ad fugam paupertatis vel ad augmentum diuitiarū. vel inanes laudes. titulos autaliquod tale mortale̓ caducum autfluidum ſi propter hoc fuit inductꝰpoeta dicere. labor improbus omnia vincit et duris veniens in rebꝰegeſtas Pudeat. pigeatqꝫ pro repulcerrima maxima et diuina minus eſſe ſolicitos. minus longanimes et erectos Dic fortis aſcenſormontis huius attingere paratusad cōtemplationes alacer erumpe