ſſthecilogit

GGS Aetiam clara ingenia reqͥrunt̉ Itatn̄ vt gratia deſuꝑ cū his fundat̉ſicut apl̓is et ſicut fuerūt mūdi cordibus quibꝰ ꝓmittit̉ viſio dei ethumilibꝰ amicis dei quibus deincerta et occulta ſapientie ſue etomnia q̄ audiuit a pr̄e ſuo notafacit Sic in Anthonio magno. ſicin alijs multis ſine lr̄is lr̄atoria vtita dicam theologia donata eſtEx p̄miſſis ꝯcludimus cū beatoGernardo ad fr̄es Carthuſien̄de monte dei Ꝙ theologia ſpeculatiua nūqͣꝫ in aliqͥ ꝑfecta eſt ſinemyſtica Sed bn̄ ecōtra Et ex ẜſumi p̄t ſexta dr̄a qm̄ nunqͣꝫ aliqͥsintelliget ꝟba apl̓i et ꝓph̓aꝝ quātuncūqꝫ illaᶻ reſonent exteriꝰ ſi nōimbiberit affectum ſcribentiū. neqꝫ enim alit̓ conceptꝰ eorū ꝟborūin animo generabit Tecꝰ quippecrebro de coloribꝰ ẜmonē audiesde illis vtique diſputare poteritdiſerte ⁊ acute quanqͣꝫ nll̓os ī illocordis arcano ꝓprios eorum quediſputatꝭ ꝯceptus. inſcripſiteos quibꝰ ꝓpalan¶ AII. xxxI. dā ē myſtica theologia inſtruit duoꝝ filioꝝ exēploIcut multis qui clerici vl̓lr̄ati ſunt aut ſapiētes vl̓ph̓i aut theologi nominātur occultādꝰ eſt ẜmo de myſticatheologia Sic plurimis illr̄atiset ſimplicibꝰ fidelibus tn̄ trādi p̄tHinc tradit̉ dr̄a ſeptima ſumptaex modo publicationis Beatusenim Dionyſiꝰ plerūqꝫ obteſtat̉diſcipulū ſuū Thymotheū vt nullus imꝑitorū hec audiat Imperi-

tos vocans eos q̄ vel non ſunt fioeles (nā hec theologia ꝓprie ē fideliū) vel qui tumentes iam ph̓iamaleqꝫ viuentes conculcant pedibus ſuis ſordidis quicquid nonſapiūt. quitquid etiā nō intelligūtcanino dente lacerant De qͥbꝰ aiteuāgelica ꝑabola Nolite ſanctūdare canibꝰ neqꝫ margaritas ꝓijciatis an̄ porcos Sed ecōtra ſimplices. qͥ quidē fidem habent. pn̄tex ea conſurgē ad vnitiuū amorem cū deo qūo fit nemꝑe ꝑ fortem contritionē mortificatiuamſenſualitatis trahentē eos de vinculis pcc̄orū ſuorū et manſionemapud eos facientem AtteſtanteIſaia ꝙ ſuper humilem et quietūet trementem ẜmones ſuos requieſcit dn̄s Itaqꝫ nihil ꝓhibet fieriverbū apud tales de theologiamyſtica que amor eſt et amore ꝯquiritur. cū ē diuerſo fapiētes inoculis ſuis ſine caſto amore languētes circa pugnas verboꝝ abhac arceri conueniat Carnal̓ enīhomo nō ſapit ca que dei ſūt Conatus ſū in qͦdam vulgari tractatulo ꝑ palam iſta facere qͦdam exemplo Sūt duo filij pr̄is vniꝰ optimi Sit vnꝰ eoꝝ curioſꝰ ⁊ aſtutꝰet in inqͥſitionē ꝯditionū pat̓naꝝnūc ex oꝑbꝰ nūc ex v̓bis quatinin earūdē locutione vel doctrinaapud alios delectet̉. Odiat āt ꝑstrē vel nullaꝫ iuſſis ſuis obediamaccōmodet. Ponamꝰ aliū ſimplicis ingenij qͥ de preſuo nihil alid̓q̄rat. nihil int̓roget niſi qͦ pacto illiplace̓ et in oībꝰ obedire valeat