pꝰTolerent igitur patiēter homīesinferioris gradus et ſcie. ſi dictaeoꝝ querant̉ ad ꝓpriū vſum coartari nō in ꝑniciē doctrine catholice dilatari Hac ꝯſideratōne ꝑmotos exiſtimo doctoēs nouiſſimosthomā bonauenturā alexandruꝫde halis et ſimiles dū omiſſo om̄iꝟborū ornatu tradiderūt theologiaꝫ per q̄ſtiones vt ſub certis regulis et ſub p̄ſciſa verboꝝ formatutiſſimā hremus theologiā tampracticā qͣꝫ ſpeculatiuā reducēdodoctores om̄es pͥores ad vnā ſecuram qꝫ locutionis ꝓprietatemNicuiqꝫ in ſua arte peritocredendū eſt hec eſt ratiocur doctoribꝰ in ſacͣ theologia exercitatis dat aucͣtas int̓p̄tandi doctrinaliter ſacraꝫ ſcpͥturam qd̓ maxime habet fieri in ſcolis doctrinā impertiendo his quitam ingenio qͣꝫ exercitatione cōtinua capaces ſūt ad intelligendū.Tū igit̉ que ponit tertia pars tractatus p̄nomīati ſūt de punctis ſacre ſcpͥture imo de ſumma theologia que myſtica nomīat̉ et quamſcolaſtico more albertꝰ magnus ⁊quidā alij claro ꝓprioqꝫ ſermoneexpoſuerūt quis nō mirabit̉ audire ab huius aucͣtoris defenſore ꝙhec in ſcolis nō ſūt tractāda Itavidelꝫ publicabunt̉ nunc ſcriptisnūc verbis idionā vulgare ẜuātibus et apud ſimplices adoleſcētulos apud ſenes hebētes apd̓ illitterata plebeculā. apud anꝰ decrepitas nūc in foro nūc in angu-
lis et viri doctiſſimi tā ingenio qͣꝫexercitio prediti ab alijs recte loquēdis qꝛ ſcolaſtici ſūt arcebunt̉.¶ Heſt hanc vnitatē nullꝰ ſaneUi adheret deo vnꝰ ſpūspōt intelligere vel expone̓qͣntūcunqꝫ verba multiplicaueritad aliū ſenſū qͣꝫ per aſſimilationēde qua dicit Ioh̓s in canōica Scimus ꝙ cuꝫ ille apparuerit ſimilesei erimus Om̄is enī modus alterloquēdi metaphoricus vel figurātiuus vel yꝑbolicus vel eufaticꝰdoctoꝝ ſanctoꝝ vt dionyſij ⁊ aliorum ſi nō referatur ad hanc regulam repudiandus Aſſimilatō aūtnon tollit ſed perficit naturā neqꝫtollit qd̓ habet creatura in ꝓpriogenere qm̄ illud ꝑdere niſi per annihilatione anima rationalis nunqͣꝫ poteſt ac ꝓinde ſequitur ꝙ ſimilitudo adducta per qualemcunqꝫdoctoreꝫ de infuſione gutte aquein dolium vini fortiſſimi ad vnioneꝫ anime ꝯtemplationis cū deotanquā ſit omnimodā ſimilitudorepudiandā eſt prorſus tanqͣꝫ habens errorem imo inſaniā almarici cōdemnati ponentis creaturāverti in deum et in ſuum eſſe pͥncipiuꝫ ydiale ſicut notat hoſtienſisſuper illud capl̓m damnamus deſumma trini. et fi. catho. Deniqꝫſimilis fantaſia fuit al̓s pariſiustanquam ſtatua et intelligibilisaduerſꝰ vnū auguſtinenſē dānataEuotio illoruꝫ culpandad eſt qui nituntur inuoluere¶ ſnias ẜmonibꝰ imꝑitis ꝑe