Druckschrift 
1 (1483)
Entstehung
Seite
CCXCIXr
Einzelbild herunterladen
 

ſympſalma.

gloria honore coronatꝰ et icatnatōeꝫ ecc̄ie deſpōſatꝰ. hoc eſt q̄rēterminis vſitatioribꝰ. Nūqͥd Odaꝫ peccāte dei filiꝰ fuiſſet deſpōſatꝰ hūanitate. Sūt ad vtrāqꝫ ꝑteꝫgrate ſil̓ et deuote rōes qͣs ad ꝯpēdiū ponit dn̄s Honauētꝭ. in pͥncꝭ. iij.p̄miſſa diſtinctiōe. de incarnatione eſt loqͥ duplicit̓. Eſt em̄ incarnatio carnis aſſūptio. De carne āt aſſūpta ē loqͥ vel quantū ad ſb̓aꝫ vl̓qͣntū ad defectū paſſibilitatꝭ. Si ſecūdo ꝯſtat hōie peccāte.carnē mortalē ſūpſiſſet. Si pͥmo ꝓbabile eſſe dicit et āpliꝰ ꝯſo rōi p̄cipua incarnatōis fuit ꝑfectio ml̓tiplex ſurgēs ex dignitate illiꝰ oꝑis. Incarnatio em̄ facitad ꝑfectōeꝫ hōis et ꝯn̄s ad ꝑfectionē totiꝰ vniuerſi ī ꝯplemen dat hūano gene̓i ad naturaꝫgr̄aꝫ A gloriā. In incarnatōe ei eſtꝯſūmatio modoꝝ educendi hōiesin et ad ꝑfectōeꝫ agētis in hoc ē vltimꝰ ꝯiugit̉ ſuo pͥncipiovnione. ſub deo nulla ē maior etẜm gr̄aꝫ oīa corꝑis myſtici mēbrarōe plenitudīs ꝟitatis et gr̄e in capite xp̄i. Fac̄ iteꝝ ad ꝑfectionē meriti et oblationē ꝯpletiſſimi ſacrīficij. Nullū em̄ donū p̄t placabiliꝰ offerri deo. tamen oblatio reſpicit ſtatū ſoliꝰ nature lapſe ſicut necmeritū ſtatu vie. nec p̄miū ſtatu glorie ſi natura māſiſſet ſine culpa Deniqꝫ ꝯpletꝰ ē totiꝰ nature appetitꝰ. opꝰ incarnatōis nobiliſſima idoneitas erat in naturahūana ẜm quā vnibilis erat dine

ꝯplemētū accepit et ex ꝯn̄ti q̄libetcreatura hūana qͦdāmō ꝑticipat. Sꝫ neqꝫ videt̉ qͥn nobiliſſimaaīa xp̄i pͥncipaliꝰ fuerit intēta foͣriad ſui glorificationē qͣꝫ occaſional̓rad lapſoꝝ reꝑatōeꝫ Proportionalit̓ de aīa marie. imo de tota electo ecc̄ia tale caput ſibi ꝯforme īnatura poſcebat hr̄e. Amor pietatis et nimie caritatis dine. auctoritatibꝰ ſcōꝝ. pijſſimū mouit ani huiꝰ doctoris Bouentꝭ. declins.re ad alterā ꝑtē. ſi fuiſſꝫ exceſſp̄uaricatōis ī hūano gene̓. fuiſſetexceſſꝰ nimie dilectōis in inca̓natiōeUeꝝ tn̄ pace ſalua hōrati dilectidoctoris. p̄miſſa poſitio nihil derogat pietati fidei vel deuotōi fideliūſꝫ accumulat qͦdāmō acce̓dit et firmat Cōſide̓mꝰ itaqꝫ iuxͣ modumintelligēdi hūanū. de impartibiliſūma vnica. ſꝫ vna dinitate. ſignaqͥdā in hac materia vt qͥdā ſubtiliſare volētes ſignant in ip̄a redeꝰ ē ſignaue̓. Cōcipiamꝰ igit̉ nr̄oꝯcipiendi groſſo qͣles ſūt cogitatōes hoīm diſtātes in infinitū acogitatōibꝰ dei. Cogitemꝰ deū inet̓nitate ſua nūc eadē eſt que fuitan̄ mūdi ꝯſtitutionē. Propoſuit ſecundū ꝯſiliū volūtatis ſue et bonitatis cōicare ſe creaturis ad extramaxīe rōnabilibꝰ et intellectiuis.Propoſuit tūc velut in pͥmo ſignoformare naturā angelicā qd̓ et fec̄in creatōe celi et terre. Sit ſcd̓m ſignū lapſꝰ āgeloꝝque̓ vidit ꝑpetuodeſerendū neqꝫ reꝑandū eoſdēāgelos. Sit t̓tiū ſignū foͣrtio hoīꝫ