Dde cōceptibus
Dꝑe cōceptil̓ẜm tres capitis ꝑticulas aut cellulas Quarū anterior que maior ēcontinet vim ſenſus cōmunis cūimaginatiua Scd̓a vero que mediocris eſt. cōtinet formatiuā. ſeucogitatiuā. cuꝫ eſtimatiua Tertiavero poſterior et minor ꝯtinet retentiuā cū memoratiua Dicunturalijs nomibus Sinciput. occiput.interciput. ſeu mediū in capite.¶ Cōceptiones ſenſus ꝯmunis. ſūttot ſimul quot fiūt per ſenſus exteriores ſingulos. etiā in animalibꝰꝑfectis Ex quibus ꝯceptionibusalie et alie pullulant imagines etforme per aſſociationes et ꝯbinationes varias factas taꝫ in ſenſuꝯmuni qͣꝫ in fantaſtica ⁊ eſtimatiua virtute Quod ingeniatuꝫ eſt anatura. ꝓpter ꝓcreationē neceſſariorū ad vitā. Dū nō habent aīalia ꝑfecta alimentū ꝯiunctuꝫ ſicutplante vel animalia ſolū tactū habētia. ſic̄ patet in cōchis ⁊ oſtreis¶ Conceptiones virtutis formatiue cū eſtimatiua p̄cellūt in multiplicatione ꝯceptuū etiā in brutisſuꝑ virtute ſenſus ꝯmunis. qꝛ multiplicius ſeꝑare et cōiungere pn̄timagines cū intentionibꝰ et vtraſqꝫ ad inuicē per vim eſtimatiuamque ex ſenſatis elicit inſenſata. vtouis ex figurā lupi elicit inimiciciam Niſi dicamus hoc pure naturaliter fieri. queadmodū ab ignefugit aqua in lignis viridibus. etexte̓iores ſenſus qui ſimplices ſūthorrēt ꝯtraria per nature ſenſus
Clxx.vel naturalē inſtinctū ¶ Cōceptōnes in hoc ventriculo medie cellule cerebri poſſūt ꝯturbari in brutis et plus in homībus ex conturbatione pͥoris cellule qua pͥori nōimpedita poteſt nihilominus iſtaſcd̓a multipliciter ꝯturbari vt nōꝯcipiat vl̓ eliciat niſi mōſtruoſospartus. maxime dū accipit rerumſimilitudines pro rebꝰ veris ad extra vt facit ſomniās Poteſt inſuper vetriculus tertie cellule cōcludi. ne pariat memorādo exiſtentibus primis ſanis ¶ Cōceptōnesin vtero fantaſie brutoꝝ animalium et irrationaliū. variantur perdiuerſas induſtrias ex variatōnecomplexionū armonicaruꝫ adeoꝙ perueniūt ad rationis induſtrias quodāmodo ꝑcipiendas Iuxͣregulam dionyſij. ꝙ ſuprema inferiorū iungūtur infimis ſuperiorū¶ Cōceptus irrationaliū non ſūtnobiles vel ignobiles formaliterquia non habent vt homines. cōiunctā rationē per quam regularipoſſint aut debeant. ſed impetummotōnis obiectalis inſequūtur vtpulcri ſunt vt ira in cane et in vulpibus aſtutia ¶ Conceptiones inſcd̓o rōnalis anime vētriculo pl̓per audituꝫ diſcipline et nobiliusmultiplicantur. qͣꝫ per alios ſēſusqͣꝫuis viſus in ſe ſit nobilior qͣꝫ auditus. ¶ Conceptiones vltime etpoſterioris cellule cerebri que memoratiua dicitur ſumūtur cum circumſtantia preteriti. Et illic ſpēs
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