¶ Tractatus .x.I magnif̓icat

in corporee qꝫ nature ſi ꝯparat̉ adſimplicitatē prime lucis corporeaiudicat̉. materialis inſuꝑ qꝛ potentialis eſt atqꝫ mutabilis et non purus actꝰ Dū ergo prima lux influitet illabit̉ in portionē rationis ſuꝑiorem quā dicimꝰ apicē mentis velſinderiſim virgineā. quidni dicamꝰdei verbū quodāmodo incorꝑatūvel hominē factū ꝓpter deiformeꝫpͥncipalis humane partis vnioneꝫꝑ quā ſi Soecio credimꝰ fiunt homines dij. Dei etem̄ ꝓpterea genꝰſumꝰ in quo mouemur viuimꝰ et ſumus. Et habitat in nobis verbumſuū vnigenitū et eternū plenū gr̄eet veritatis ¶ Diſcipulus. Nō aduertebā talis phyſice ꝯtemplationis applicationē que nō aberret afide ¶ Magiſter. Fides plus eleuatarcem mentis vt verbū dei inhabitet ꝑ fidem in interiori homine vthortat̉ apl̓us. Conſiderans igiturhanc vnitiuā habitationē Auguſtinus dicit mariā matrē dei ꝯcepiſſeprimo felicius deū ꝑ fidē qͣꝫ poſterius ꝑ carnē. Non em̄. ſecunda ſineprima ſibi ſalutē attuliſſet ꝯceptio.¶ Diſcipulus. Itrū potuerit maria ſine fide vel charitate fuiſſe mater dei corꝑalis ¶ Magiſter. Si potentiā ordinatā ſpectes nō potuit.qm̄ deus hoc facere nō ordinauitſed qͥn aliter ordinaſſe potuerit cūſit immenſe potentie nec implicꝫ cōtradictionē ita fieri quis hec a deipotentiaⁱ negauerit; ¶ DiſcipulSūt alie queſtiones abſqꝫ numero

ſuꝑ incarnationis beate myſteriovtputa ſi verbū fuiſſet incarnatumhomine pͥmo nō peccante. Si pōtratio tradi ꝯuincens Tur deus homo ſit. Ita em̄ conari videt̉ Anſelmus cū alijs nōnullis. Rurſus cumoꝑa trinitatis ſint indiuiſa ad extra qūo fieri potuit vt ſolus filiusdiceret̉ incarnatꝰ cū ſimilibꝰ abundantiſſime tractatis per doctoresqͦs idcirco nō induco. ¶ MagiſterO quāta credis ꝑſpicacitate mesmarie ꝯtemplabat̉ omnia talia cōferens in corde ſuo qualia meruitexperiri qn̄ domus pudici pectoristempluꝫ repente fit dei. quādo fasfuit pro ſalutatiōe ſibi dici. Saluemater pietatis et totius trinitatisnobile tricliniuꝫ. verbi tn̄ incarnatiſpeciale maieſtati preparans hoſpicium Tricliniū fuit per fidem caritate formatā ſed ſpeciale hoſpiciūper veram maternitatem nedū carnis ſolius ſed et mentis preꝑauit.Intelligitur autem ſpiritualis maternitas in anima verbigena faciente voluntatem dei patris q̄ ideofrater ſoror ⁊ mater ē ꝟbi dei. mater virgo filia Nunciat hanc verbiconceptionem ſpirituſſanctus quivbi vult ſpirat que inſpiratio velinſtinctus interior tenet ad animāvicem angeli qui gabriel eſt fortitudo dei. naꝫ quid fortius quid vepotentius poteſt nunciari. Ceterūgratia dei ꝑ Iohannem ſignificāta precedit. viaꝫ preparans verbodei qui Iohannes per orationem