Druckschrift 
1 (1483)
Entstehung
Seite
CCXXIv
Einzelbild herunterladen
 

Troctatus xiſuꝑ magnificat

Tractatusx.to iudicio Magiſter. Salutandaſepe eſt et orandā mater miſericordie vitā dulcedo et ſpes nr̄a quatinus dei miſericordiā non iudiciūſentiamus. Etem̄ ſi quod factū eſtin verbo vita erat quanto perfectius fuit. et eſt ip̄a in eodem verbovita per quam et in qua verbū caro factuꝫ. reddidit perditis mortuis vitam. Dulcedo ſubinde noſtra eſt que fonte in ſe parturijt dulcedinis. Spes inſuper intercedendo. reconcilians et ſubleuans. nonauctoritate prima ſaluans. Tranſferuntur ab inde per eccleſiam. illaverbi preconia. ſub nomine ſapientie predicata. per ſapienteꝫ ad iſtāverbigenam de verbo et in verbogloriantē. Ab initio inqͥt et an̄ ſecūla creata ſum. per predeſtinationiselectioneꝫ pre omnibꝰ In me om̄isſpēs vite et virtutis per auxiliatio. Diſcipulus. Noui talia om̄iaque ſapiens colligit et mecum ſeperetracto maxime dum natiuitatiseius ſacra celebritas recolitur. dequa fieri poſſet comparatio ad illius natiuitatem qui fuit homo miſſus a deo cui nomen erat Iohannes. qui venit in teſtimoniū vt teſtūmonium perhiberet de lumine.Magiſter. Alludis ſi ſciens vel inſcius neſcio ordini ꝯtextus euangelici cuiꝰ ſupra meminiſti de quatuor vt vnū quod opus in centū qͥnquaginta rubricas partitū eſt cumaliquot rubricellis. Dum em̄ verbigeneratione ꝯtemplationē incepi-

mus marie tu nunc traducis vt dep̄curſore loquamur. ſequamur hūcordinem ſi complacitū ita tibi fuerit Diſcipulus. Sequamur queſo de beato Iohanne qualis fue̓itmarie ꝯtemplatio quaſi ſecūda pͥncipalis ediſſere Magiſter. Contēplabat̉ mens marie Iohannē nūcad litteram nunc ad tropologiamqn̄qꝫ vero allegorie anagogiemyſteriū Diſcipulus. Littera palam facta eſt de Iohannis nunciatione preconijs eius parentūqꝫſuoꝝ. affer aliquid de myſterijs.Magiſter Contemplabat̉ mariaverbū quod erat in principio qn̄qꝫmetaphylicaliter. Aſſumebat em̄ ſimilitudinē hōis per artem operantis in exteriorē materiā. Conferebat ad primū artificē deū om̄isque facta ſunt ꝓduxerat naturali neceſſitate. caſualit̓ aut fortuite ſed ſpontanee Recenſebat aliquos ph̓os ita ſenſiſſe ſicut dicitIohannes euangeliſta. Deꝰ em̄ manifeſtauerāt eis qm̄ inuiſibilia deiper ea que facta ſūt a creaturadi id eſt homine intellecta ꝯſpiciuntur. Sempiterna quoqꝫ virtꝰ eiusdiuinitas oſtēdit ordinatiſſimeſtituta ſupra omnē artis excogitationem. ars vero quid eſt niſi rectaratio rerū agibiliū. Ita ꝯcludebatmaria metaphyſicans oportē poni verbū ſeu logos id eſt ſermonēvel rationē pr̄is qd̓ verbū om̄iafacta ſūt et qd̓ factū eſt erat vtiqꝫp̄cognitū ab hoc ꝟbo alia cog