ſuꝑ magnificat¶ Tractatus. .x.
aliquis clauſis palpebris ſeu membranulis oculoꝝ poſitus extra radios ſolis. ꝯſtat ꝙ nihil aut tenuiſſime videbit qͣꝫuis oculi ſint ſaniſſimi. nec velamen aliqd̓ maxime conpoſitionis habētes. ꝓdeat iſte adintentiſſimū lumen ſolis aſpiciendūꝯuerſo intuitu nō videbit itaqꝫ rōtā ſolis. attn̄ multo ſplendore luceſcet oculis ꝑ velamē palpebrarumSit aliud exemplū de oculis aꝑtisad obliquū lumē ſolis circa crepuſculū diei in ſuſceptione matutinaquali xp̄us reſurrexit cū tenebre eſſent ſuꝑ terrā orto iam ſole. Sit aliud exemplū. Si pone̓mꝰ ſolē libereobiectaliter ſe viſui pſ̄taretranſformatiua fer¶ Sulcepet ouentiꝰ excandeſcit atepidius. duplici ratione q̄ nūc declaritate ponebat̉ ſcꝫ arbitrio deivel diſpoſitione ſubiecti. Diſponit̉aūt ſubiectuꝫ qd̓ eſt mens rōnalismaxīe ꝑ hūilitatē ſpūs. qꝛ humilēſpū ſuſcipiet gloria. Interroga naturā. audis ſub exemplo reſpōdētēObijce ſpeculū ꝯcauū politū ſolaribꝰ radijs cauſabit̉ ex multa reflexione in puncto cōcurſus radiorūardens ignis. Sil̓is erit effectꝰ exvaſe criſtallino vel vitreo plenoaqua. Quid ꝙ aſpectus pulcritudinis corꝑalis aliqͦs tranſformat infuriā et mētis amentiā. Cur nō poterit inſpecta pulcritudo ſpiritalisdei. Cur nō diuinoꝝ ſpectaculorūpulcerrimoꝝ ꝯſideratio in talē ſuomodo ſpūalis ardoris effectū men
ſiicattē euche̓; Cur nō poterit extra ſe fieri? Cur nō ad dilecti pulcritudinētota rapi ac ꝑinde amens eſſe. Sicem̄ diuinꝰ loquit̉ Dion̄. in re nr̄a. ſꝫo felix amentia pro qua ſequiturtranſformatiua ſpi¶ Suſceptiloritualis contrariomodo ſe hꝫ ad tranſformationemaīaleꝫ et brutalē. Tradit Dion̄. ꝙamor in terrenis eſt diſꝑſio et labefactio amoris. Sꝫ d̓inꝰ amor eſt ſicut quidā eternꝰ circulꝰ ꝑ optimū.ex optimo. et in optimo. et in optimū inenarrabili ꝯuerſiōe circuiēs.Colligit̉ ꝓtinꝰ dr̄a breuis int̓ duos amores qͦꝝ vnꝰ ꝯſtituit ciuitatē dei ẜm Augꝰ. aliꝰ. ciuitatē babilonis. Primꝰ vnit. ſcd̓s diſꝑgit. Etvere ſic ē ſi ꝑ oīa reſpexeris Deditxp̄s intelligi cauſā. qꝛ inqͥt. vnū eſtneceſſariū. plurima vero ſūt contingenter variabilia Neceſſariū itaqꝫ(qꝛ tm̄mō vnicū eſt) colligit. cetēaom̄ia qꝛ labilia ſūt diſꝑgūt. Amorqͥ innitit̉ vni neceſſario ſtabilit̉ ī eoAmor innites mutabilibꝰ vt mutet̉neceſſe eſt Eſt āt om̄is creatura vanitati ſubiecta. Audi de hōie qͥ fugit velut vmbra et nunqͣꝫ in eodēſtatu ꝑmanet. Ciuitas igit̉ babilonis quaꝫ fundat amor ſui vſqꝫ adꝯtemptū dei qͣi recte babilon .i. cōfuſio nōiat̉. Ciuitas vero iure voͣtͣeccleſia qꝛ ꝯuocat et colligit. Dicit̉et ihrl̓m cuiꝰ ꝑticipatio eiꝰ ī id ip̄mAdificās inqͥt ꝓph̓a ihrl̓m dn̄s diſꝑſiones iſrael̓ ꝯgregabit. Fit hocdū ſuſcipit dn̄s iſrael pueꝝ ſuū. qꝛ