¶ Partitio iiij. Deeuchariſtia cxcolij

patris ſummi et aſtares a dextriseius regina. que omnia ecce cōpleta ſunt in te. Ideo beata que credidiſti. Ideo ꝑ hanc beatitudinē obſecramꝰ mentes noſtras tuis precibus diuino germine repleat euchariſtie ſacer cibus.¶ Decimū bonū. mattranſforNullus inuenit̉ illapſus intimior incorꝑalibus qͣꝫ vt cibus ꝯuertaturet tranſformet̉ in cibatū. Manet iānō in ſe ſed in comedēte. viuit eiusvita nō ſua. Scimꝰ ꝙ ex voce dn̄idixerit Augꝰ. Cibus ſum grandiū.Creſce et manducabis me. Nec tume mutabis in te ſicut cibū carnistue. ſed tu mutaberis in me Notauit hanc intimitatē xp̄us qui olimſub nomine ſapientie poſuiſſe ſe dixerat menſam et miſcuiſſe vinū. Nouiſſime cum cenaret cū apl̓is. Ecceinqͥt diſpono vobis regnū vt edatis et bibatis ſuꝑ menſam meam.Poterat infirmos aut ca̓nales mouere vt crederent ꝙ regnum dei ſiteſca et potus niſi verba ſapientieꝓrſus nos a tali ſuſpitione redderēt alienos. et apl̓s expreſſiſſet imoet xp̄s affirmaſſet ꝙ erūt in gloriaſicut angeli dei qui nec nubent necnubent̉ ꝓfecto nec ideo comedentaut bibent. cibū carnis. Quid autēſit iſte panis et iſte cibꝰ regni celorū dedit xp̄us intelligi dū ait Quimanducat meā carnē et bibit meūſanguinē in me manet et ego in eoEſt igit̉ hūc cibū manducare in eo

culijmanere ¶ Contēplabaris o ſapientiſſima feminaꝝ qm̄ in euchariſtieſacramento fit trāſformatio panisin eſſentia ſua remanentibꝰ accidentibꝰ. Atuero dū mens in deū tranſformat̉ remanet quidē eſſentia mētis ſꝫ accidētia noua ſuccedūt nonfantaſtica. nō materialia. ſꝫ deiformia diuina claritate radiāte. Trāſformamur inqͥt apl̓s de claritatein claritateꝫ. de claritate cōmunisnotitie rationalis adquiſite in claritatē fidei deiformis infuſe. de claritate hac fidei in claritatē intelligētie. Et de hac demū in claritatē ſaporoſe et ſapiētialis exꝑientie. Experiebaris tranſformationē iſtā inſumptione ſacri cibi. ꝓpterea ſic̄ devoluptuoẜ brutalibꝰ ꝯcludit ph̓isapud boeciū ꝙ deformant̉ in beluas Ita de ſapientibus elicit ꝙ indeū tranſformāt̉. Deniqꝫ ſicut pͥmiſunt belue vel pecora in effigie corꝑis hūani. Ita de ſecūdis recte dicimꝰ ꝙ ſūt dij ſb̓ hūana ſpecie trātformati. Lex huiꝰ tranſformatiōisꝯgnitio ſed exꝑimentū et ſentimentū longe beatiusInarAndecimū bonū rat¶ Dederat olim dn̄s anime rationali pignora ſue dilectōis pulcrasarras ſue deſponſatōis celū et terrā ad eiꝰ obſequiū ſimul et ſolaciūCōtempſerant has arras plurimiec̄ ph̓oꝝ atqꝫ eis oīa viluerāt Dedit ad extremū ſe ip̄ꝫ parit̓ ī arrā ⁊p̄ciū dū ī hͦ ſacro ꝯuiuio iuxͣ cāticū