¶ ſuper Magnificat

cxxxvi

¶ ſuper Magnificatpoſitores ſui ꝙ appellat theologiam myſtica experimentatm̄ vl̓guſtatm̄ amoreꝫ de qͦ d̓t vnꝰ int̓ceteros ꝙ amor hmōi cābaturſine cognitione p̄uia vel comite.Qd̓ an̄ veꝝ ſit. et qūo p̄t accipitactū ē alibi ſub xij. ꝯſideratiōibꝰet hic ſuꝑaddent̉ aliqͣ ¶ Certiſſimū quidē ē. ꝙ amor oīs ꝯgnitionem p̄ſupponit. vnam aūt alterāHabemꝰ ecce tria pͥncipal̓r in deſcriptiōe deuotiōis Primo. ꝙ eſteleuatio mētꝭ. in deū. ſcd̓o ꝙ heceleuatio fit ꝑ piū et hūilem affectū. tertio ꝙ hmōi affectꝰ. debꝫ eſſe. fide. ſpe. et charitate ſubnixusſeu formatꝰ. ¶ Pn̄t hic explicariqͣttuor cē deuotionis finalis. materialis. efficiens et foͣris. Poſſetinſuꝑ aꝑiri. quid intelligimꝰ ꝑ eleuatiōeꝫ mentil. in deū. qꝛ nō fit h̓ſermo de eleuatione locali cū deſit vbiqꝫ et ſēꝑ. intimior menti qͣꝫmens ſibi ip̄i Sed intelligimꝰ deeleuatiōe ſpūali. nō ſcd̓m eſſe mētis. ſed ẜm bene eſſe habituale etactuale ꝑ affectū .ſ. piū. et hūilemqui qn̄qꝫ ſtat in habitu ſolo. qn̄qꝫꝓcedit ad actū. quēadmoduꝫ fidem ſpem. et charitatē. Nūc prohabitibꝰ. nūc ꝓ actibꝰ accipimus¶ Accipiētes aūt ꝓ actibꝰ. cōueniēter in primis coartamꝰ ſermoneꝫ ad tria hec vocabula. affectꝰpius et hūilis. Ita vt abbreuiando dicere poſſemꝰ ꝙ deuotio eſtaffectꝰ pius et hūilis Quiſqͥs ergo plene cognouerit. quid eſt af-

fectus piꝰ et hūilis. ſciet vtiqꝫ qͥdeſt deuotio Et qm̄ finis legis eſtdilectio ẜm apl̓m. cōformiter adxp̄m teſtificātem in duobꝰ mādatis dilectiōis. tota lex pendet etꝓphete fuit opinio celebrꝭ. ꝙ theologia xp̄ianoꝝ. magꝭ eſt affectiua ꝓprie qͣꝫ ſpeculatiua vel practicaNon em̄ data eſt lex xp̄iana vthic intelligamꝰ deū. ſed vt captiuemꝰ oēm intellectū. in obſequiūxp̄i. Nalet hec ꝯſideratio ꝓ ſimplicibꝰ xp̄ianis. et militat aduerſus ſuꝑbos mente cordis ſui: quinihil credere volūt. niſi priꝰ intelligāt. qͣles erāt ph̓i. qͦs damnantpiſienſes articuli de errore. quaſiper oīa ſpecial̓r dū dicebāt. ꝙ nihil ſcit qui ph̓ie nō ſtuduit Ꝙ inſuꝑ nō eſt alia. felicitas hoīm ꝙͣſtudere ph̓ie. et ꝙ nō eſt curandūde fide ¶ Procedit rurſus hec cōſideratio. cōtra ſuꝑbos. ſolo noīeet vanitate theologos. qui ſtudētſolū vt ſciāt. vel ſciant̉. nihil verotraijciant ad effectū. nihil ad mores et virtutes Et cū dixerit etiam gentilis ph̓us Inquirimꝰ qͦdſit virtus nō vt ſciamꝰ. ſed vt boni efficiamur ¶ Cognouimꝰ ꝓchdolor aliqͦs quibꝰ oīs doctrinamiſcens cū ſpeculatiua. pietateꝫfidei ad effc̄m reddebat̉ grauismoleſta. nauſeās et oneroſa Itavt doctoēs deuotos deriderēt vtideotas et vetulas. quales ſūt apud tl̓es. Gregꝭ. bernardus. imo

.ſ. Z