.cxxxi.

ſperſit per diluuiū generale oēmcarnem Occurrit et alius ſenſus ſitrāducamus diſperſionem in bonum. Diſperſio ſiquidem maloꝝvel a malis bona eſt ſicut et defectio et ſeparatio Similiter inuenimus a ſanctis noīatam aliquando ſuperbiam ſanctaꝫ. que ſcilicꝫnobilitatis ſue conſcia neſcit ꝓſtitui vel calcari. neſcit niſi ſūmis iūgi. Ponam te in ſuꝑbiam ſeculorum ait dn̄s de hirl̓m noua Aſſumat vtinaꝫ mens noſtri cordishanc ſuperbiam vt nulli dignetur intendere. nulli iungi. nulli inherere niſi vni ſoli quod eſt neceſſarium. optimum eternum ⁊ ſummumº. qualiter elegit maria partem optimam. qualiter exultanspropheta dicebat ¶ Defecit cormeum et caro mea. pars mea deus in eternum ¶ O vere ſanctaet deſideranda ſuperbia. que vnicum bonum ſuum poſſidere vultexcellenter. ſine arrogantia et vana gloria. ſingularit̓ ſine inuidiaImperturbabiliter ſine ira. Infatigabiliter fine acidia. Indeſinenter fine auaricia Delectabiliter ſine luxuria et gula. honorabiliter.ſine ypocriſi ficta. ¶ Diſperdatoro potentia diuine miſerationisvniuerſas alteritates. omnes cōcupiſcentias: omnes ſolicitudines et fantaſias. a mente cordisnoſtri vt libera mens ab omni diſperſione glorietur exultans. Mihi autem adhere deo bonum eſt

¶ O felix diſperſio. que ſummamcongregationem operatur proutloquitur diuinus dionyſius ꝙ vnifica virtus diuinorum luminuꝫreſtituit et replet et conuertit nosad congregantis patris vnitatem et ſimplificam deitatem Cuiconcinens. vates regius. Edificans inquit hieruſalem dominusdiſperſiones iſrael̓ congregabit.Hanc diſperſionem meretur ſancta ſuperbia. quatenus purgeturet illuminetur. perficiatur in vnico optimo mens cordis puta ⁊deiformis. Hec autem non habetur perfecto complemento. preterqͣꝫ in gloria. participatiue vero per gratiam. plus aut minusin via ẜm diſtributioneꝫ ſāctiſp̄smaxime per theologiam myſticāꝓut aperient ſequentiā quantumconceſſerit ſpūs bonus. queꝫ datpater celeſtis petentibus ſe ¶ Incideret hic locus de diuiſiōe ſpūset anime. cōpagumqꝫ et medullarum. et diſcretione cogitationuꝫet intētionū cordis. ꝑ potētiamverbi: qd̓ eſt brachiū pr̄is eterniQua diuiſiōe ſcd̓ꝫ doctores myſticos nulla mirabilior. nulla potentior. Sed ad faciliora reuertamur vt cepimus. eis contenti quetractatu dragmatico ſecundo notauimus. Pretactum eſt ꝙ in corde rationalis creature reperiturtriplex habitaculum. ¶ Inde nominari poteſt cordis triclinium.Spūs vero qͣſi preſidēs. iure d̓r