¶ TertiusTractatus

Sed antea diſſere oīm diſtinctiones vocabuloꝝ amica ſponſa ſoror colūba dilecta qm̄ de alijs aīenoībꝰ ſatis cōſtat ex p̄miſſis vt ꝙeſt ſpecioſa formoſa Tota pulcraet immaculata qꝛ bene colorata ⁊mūda ꝑ oīa ¶ Agr̄ Amica d̓r exmutua cōicatiōe ſecretoꝝ qͣi animi cuſtos vel altera mea cuiꝰ eſt idē velle et idē nolle cū aīco Spōſa d̓r ꝓpt̓ ſpeꝫ fecūditatꝭ. ꝓlis vtſint vnū pͥncipiū in ꝓductōe et educatōe filioꝝ nō ꝙ ſit iā mr̄imoniū ꝯſūmatū Aliqn̄ d̓r ꝯiūx et nupta ſed in ſpe ſicut ꝯtracta Sponſalia a ſpōdeo es. qͣꝫuis vnū qn̄qꝫrecipiat̉ ꝓ altero Soror appellat̉ꝓpter natuē ꝯformitatē maxīe pꝰincarnatiōem Aut ſi ad angelosqͦꝫ tranſferat̉ diceret̉ nature ꝯformitas nō vniuocā. nec penitꝰ eqͥuoca ſed analoga. ꝓpter ſil̓itudinē btiſſime t̓nitatꝭ. In̄ noīat̉ etiāalibi filia vt ibi. Audi filia et videEt filia hirl̓m. qꝛ inhabitatrix pacifice ciuitatis. Et filia ſyon ꝓpterſpeculatiōem diuinoꝝ. At filia pͥncipis. Colūba d̓r ꝓpter inhabitātem in ipſa ſpūſſc̄i plenitudinem.Dilecta d̓r vltra amicaꝫ. ꝙ ſit amor ex electiōe genitꝰ vel nutritꝰ¶ Diſcipulꝰ Redi nūc ad pͥus q̄fitū de membris ſingulis. ¶ Agr̄Redeo. ꝓpones pro regl̓a vel claui dicendoꝝ. ꝙ nihil in cāticis poſitū reꝑies niſi qͣtenꝰ facit ad pulcritudinē. et ꝯſeq̄nter ad amoreꝫſcd̓m alteꝝ genꝰ cauſe qͣdruplicꝭ.

efficiētis. material̓. foͣris. et final̓.Nō idcirco quiſpiā errauerit ſi dixerit ſubiectū cāticoꝝ eſſe. vel amorē pulcritudinis vel pulcrū amorem. Quod vtiqꝫ ſapiētia vidit q̄ duo ꝯiūxit dicens. Ego mr̄pulcre dilectiōis Protinꝰ ergo dūoccurrit tibi ꝟbū aliqd̓ in cāticisſi nō ſonet pulcritudinē in corticetrāſſūptōis. decortica illd̓. vl̓ enuclia qͦuſqꝫ decor amabil̓ et amordecorꝰ pulcer atqꝫ formoſꝰ emineat ¶ Diſcipl̓s Unitar. Sꝫ qͥd ex iſtis inferendū cē̓ſes. vtꝝ cognitioſit ſpeculatius vel practica ¶ Māgiſter Torquet multos / diuerſospractice et ſpeculatiue modꝰ accipiendi. ¶ Diſcipulꝰ Da modumqͥ tibi ꝓbabilior apparet. ¶ Mgr̄Diffinit ariſtoteles intellectū ſpēculatm̄. ꝙ eſt ſolū reſpectu veri vtveꝝ eſt Intellectꝰ ꝟo practicꝰ d̓rꝯfeſſe ſe hn̄s appetitui .i. ꝯformiset ꝓtenſꝰ in appetitū cuiꝰ obiectūeſt nō ſolū verū ſub rōe veri ſedſub rōe boni Deinde cōcludit ꝙmetaphifica ē tm̄ ſpeculatiua. arsaūt et prudētia ſūt practice qꝛ reſpiciūt volūtatem reſpectu factibiliū vel agibiliū. nec ſiſtūt in ītellectiua ꝯgnitiōe ſola Sed theologia ſcrutat̉ / ꝓfūdiꝰ q̄ ſupremā ſciētiaꝝ ſe ip̄am aſſerit. et in dei dilectiōe ſuꝑ oīa finē ſuū ſtatuit Naꝫfinis legis eſt dilectio. Et ideo ſane debuerat ꝯſentire de metaphifica ph̓us. ꝙ nō in ꝯgnitōe nudaprime cēſiſtebat. ſꝫ ad eiꝰ dilectio-