¶ Tractatusſecundus
Diſcipulus Quid eſt alloqui creaturas ꝙ benedicant deuꝫ ꝙ collaudent ꝙ adorent ꝙ predicēt ꝙletentur in eo cum ſimilibus acclamationibus ¶ Magiſter Uotumeſt hoc ſignificare cōplacentiamquā habemus in beneficijs omnibus que creaturꝭ. collata ſunt ethoc varijs modis ſignificandi ꝓvarietate alloquendi ſicut ſolemꝰhortari per pſalmos dicētes laudate dn̄m in tympano et chorolaudate eum in cordis et organocum alijs talibus inſtrumētis oībus. hoc autem eſt ſignificare cōplacentiam exultatiōem atqꝫ leticiam quā habemus in recognitione beneficioꝝ dei talibꝰ modis repreſentandi Quemadmodū dare gloriam deo honorem et virtutem et ſimilia omnia perfectiōemimportātia non eſt aliud qͣꝫ ſignificare talia ſupereminenter eſſe indeo vel a deo procedere. Et hoctot modis ſignificandi qͦt modiſunt repreſentādi corde voce corpore et opere. ¶ Diſcipulus Dicdifferentiam inter magnificatōeꝫdei quā faciunt irrationales creature et magnificationē rationalanime de qua dicitur in hoc cantico. Magnificat anima mea dn̄m¶ Magiſter magnificatio creaturarum menſuratur et accipitur aparticipatione diuine magnitudinis cuiꝰ omnes ſūt participes ſuomodo ſꝫ irrationalis natura tm̄/modo repreſentat artem creato-
riS Et ideo dicitur tranſumptiueſapientia vel ars eius. Rational̓vero creatura non eſt ſolum obiectiue vel vt veſtigium. ſed etiamſubiectiue ⁊ formaliter perceptiueſignificat dn̄i magnitudinem intelligit et predicat. Aſſumit inſuꝑcreaturas alias imo et ſe ip̄aꝫ qͣimateriam ſignificationis diuinemaieſtatis. deniqꝫ in omnibus ſicut in ſiſtulis organorum certificationis ſpirituſancto flante decantat ¶ Diſcipulus Bonum eſtnos hic eſſe Sed vocat ſequensverſiculus de humilitate marie.Iam vero tardior hora differreſuad et ad matutinum diei ſequentis. Nos interim proprijs intēdamus officijs ¶ Explicit ſecundustractatus¶ Sequitur tractatustertius dragmaticus in Cantico marie de reſpectione humilitatis ſue per notulas. cxx. Prima notula.Illia reſpexit humilitateꝫancille ſue. ¶ DiſcipulusHic ſumus hic protinusabſoluenda eſt q̄ſtio altera die ꝓpoſita ſed dilata Cur beata mater cauſam magnificationis dn̄cum exultatione ſpiritus in deoſalutari ſuo cecinit eſſe reſpectionem humilitatis ſue a domino.Exultauit inquit ſpiritus meusin deo ſalutari meo. Et tanqͣꝫ ratio quereretur ab ea mox ſb̓iūgit