¶ Tractatusſecundus.
tere que peccatrix eſt/ oſculumſponſi et dicere cum modeſtia.O ſculetur me oſculo oris ſui Queconſideratio dat aperire tanqͣꝫmyſtica clauis parabolicas locutiones canticorum. ad triplicemſtatum repertum in animabus.Quoruꝫ primus dicitur incipiencium. Alter proficientium Tertius perfectorum. Sed eſt aliudquod attendas. in oſculis caſtiset licitis ieſu ſponſi Inum corporale fuit. Aliud ſacramentale.Tertium figurale. Gcce reductꝭ.ad beate marie tēꝑa. lūibus fideiconſpicio beatam iſtam matremvirgineo fouentem gremio. ſpecioſum forma pre filijs hominumpuerum ieſum. quem deoſculabatur crebro. recipiens viciſſitudinēoſculi. cum amplexū tenerrimoa ſemet ipſo. O quis mihi det tefratrem meū ſugenteꝫ vbera matris mee. vt inueniaꝫ te ſolum foris et deoſcular te. et iā me nemodeſpiciat. Felix prorſus extitiſtivir marie iuſte ioſeph. cui totiensconceſſa ſunt oſcula blāda pueriieſu quem geſtare manibus. ſinurefouere. brachijs amplecti. pectus dei capax tuo pectori ſtringere cum omnibus puericie gratiſſime blandimentis totiens meruſſti O quotiens intuitus oculorum btōrum. tibi ſponſe qͣꝫ tue letos afflabat honores. O qͦtiensiocūdiſſima vox. diuinos vobisſpirabat amores. Sic oculos. ſic
ille manꝰ. ſic ora ferebat. tanqͣꝫ vere cū filio hoīs. filiꝰ eſſꝫ dei. Iſtadum dicis. dū optas. dū mirarisqͣre nō ſacerdotiū recogitas tuuꝫrōe cui tibi fas ē qͦtidie. filio deiet hoīs oſcula dare ip̄m cernere.ip̄m geſtare. cōtrectareqꝫ manibꝰ¶ Dicaꝫ mirabiliꝰ. ꝙ nec ip̄i ioſephconceſſuꝫ eſt. Potes ſacramentaliter ip̄m manducare. qͥ eſt panisvite eterne. qui dat vitā mūdo. qͥmutabit te in ſe vt ſis ipſe in eo etipſe in te vt dices cū apl̓o. IIiuoiam nō ego. viuit aūt in me xp̄us¶ Diſcipulꝰ O ego noui qͥd loq̄ris ſed hͦ ad ꝯfuſiōem miſeri peccatoris qui et ſumit xp̄m. et ſacramentū oſculat̉ et fruitur oſculatoꝑ ſacramentalē vnionem Ne mihi qͣntū vereor illud imꝓperiū frequēter impingi poſſe mihi qd̓ Iude nequiſſimo benignꝰ intulit agnꝰ. O Iuda. oſculo filiū hoīs tradis. ¶ Mgr̄ Prohibeat a ſeruisſuis. hoc imꝓperiū deꝰ. faciens vtdignitatem oſculi ſacramentalisſꝑ attendāt eminentiorē eſſe qͣꝫ fuerit pn̄tie corꝑalis. maxime iūctācibatione. Neqꝫ enim qui manducaſſet particulaꝫ carnis xp̄i. vtputa genaꝫ vel auriculā. manſiſſꝫ inxp̄o et xp̄s in eo Sicut nūc fit dūtalis adeſt nobis velatus. et veredeus abſconditꝰ. totꝰ manducatꝰmanducans et nos totos. Felixanima ſacerdotū. felix et cereroꝝxp̄ianorum/ qui poſt eſū et potūinebriantis. letificantis. et confor