Zacharias

Loquere ad zorobabel ducem iuda dicens. Ego mouebo cęlum paFſ ſedes regum.riter ⁊ terram. ⁊ ſubuertamʸ ſoliuꝫcontrariamvt ipſis quoqꝫ qui ante regnauerāt ꝓſit regniregnorum ⁊ conteram fortitudieorum deſtructio.I5 omni p̄liandi ſtudio diſſipato ſequet̉ paxnem regni gentium Et ſubuertamprincipatum. poteſtatem. virtutemquadrigam ⁊ aſcenſorem eius. etFinito ſtudio bellandi fiet vnū ouile et vnꝰpaſtor. vtrūqꝫ agmen. tam de gentibuſ qͣꝫ de iudeis ſub pacifico paſtore tenehit̉j. ſvt hoc ſit.deſcendēt equi ⁊ aſcēſores eorū.id eſt ſermone dei acutiſſimo conſurget aduerſus fratrē ſuū amputans omne contrariumf ſ ecce finis omnium optimusvir in gladio fratriſ ſui In die illodicit dominus exercituū aſſumaꝫſſeruꝰ patriste zorobabel fili ſalathiel ſerue mechriſtus ſꝫm carnemus dicit dominus. ⁊ ponā te quaſi ſignaculū. quia te elegi dicit dominus exercituum.¶ Incipit prologus inzachariā prophetamN anno ſecūdo darij regis medoꝝaggeum et zachariamprophetaſſe lectioneseorū declarant. Sedhac de cauſa aggeuszacharię in ordine prophetarumpręlatus videtur. ꝙ eum duobusmenſibus: vt prędicte lectionesoſtendunt ī prophetia preceſſiſſeinuenitur. ad reſtauratōem etiamtempli precepto domini populuꝫanimaſſe heſdras refert dicēs Inſcd̓o āno darii regis prophetauerunt aggeuſ ⁊ zacharias filius addo prophetę. ſuꝑ iudeos qui erātin iudęa ⁊ in hieruſalem in nomīedei iſrael ſuꝑ eos Tūc ſurrexerūtzorobabel filiꝰ ſalathiel. ⁊ ieſꝰ filiꝰioſedech. ⁊ principes eius ędificare. inchoaueruntqꝫ templū dei qd̓eſt in hieruſalem. Quibus cū adeſſent prophete exhortatōe ſua adiuuerunt eos Nam ⁊ populū iſrael ab imitatione paternorū delictorum ꝑ ſuam cōmonitionem idempropheta cupiens reuocare. verbis lectōne cōp̄henſis vſus eſt Uidi nocte. ⁊ ecce vir aſcenderat ſuꝑ

equum rubeum ⁊cͣ. Uidit propheta virum equo rubeo ſedentem. etſtantem in medio mirteti vmbroſicuius viſionis hęc ſolutio eſt ſꝫmhebręorū traditionem Uir aſcendens ſuꝑ equū rubeum. licꝫ angelus intelligatur. tam̄ qui a predicticoloris equum ꝯſcendere viſus ēvindictam ſanguiuis in eam gentem ſignat proferēdam. q̨̄ populūiſrael in captiuitatem redegerat.Nam ⁊ yſaīaſ propheta ꝑ ruboreꝫveſtimentorū inter gentes vindictam cum ſanguine a deo proferēdam demōſtrans: his verbis vſuſeſt dicens. Quis eſt iſte qui venitex edom. rubor veſtimentorū eiuſex boſor ⁊cͣ. Stantem vero in medio mirtēti vmbroſi qd̓ dixit. lęticiam populo affuturam. ꝑ mirteti ſignificationem voluit deſignare.Eius ligni moyſes in libro leuitico cum faceret mentionem. ait Accipietiſ die primo fructuſ ligni ſpecioſi. vt lęticiam populi per beneolentis ligni ⁊ ſpecioſi vmbraculum demonſtraret. Sed hanc viſionem quę liberationem populi ⁊vindictam de aduerſariis futuraꝫd̓monſtrat. ob hoc noctu propheta ſe vidiſſe memorauit. quia populum iſrael in prima liberatōnede terra ęgipti. noctu diſceſſiſſe cōſtabat. Cuius exempli. quia preſēſpopulus aliquam parte in ſe retinere videbatur. liberatio eiuſdemac reditꝰ captiuitatis de terra chaldęorum per noctem prophetę eſtreuelata.¶ Incipit argumentum.¶ Acharias memor dͥomini ſui. multiplex in prophetia. ieſum veſtibꝰ ſordidisveſtitum. ⁊ ſāpadem oculorum ſeptem. candelabrorumqꝫ aureoruꝫcum totidem lucernis quot oculiſduas quoqꝫ oliuaſa ſiniſtris lāpadiſcernit ⁊ a dextriſ. ⁊ pꝰ equoſ rufos varios ⁊ albos. ⁊ diſſipatasquadrigas ex effraim. ⁊ ęquum d̓hieruſalē pauperē regem vaticinatur. ⁊ p̨̄dicit regē ſedenteꝫ ſuꝑ pullum aſinę filium ſubiugalis.¶ Ca. I.N menſe octauo in anno ſecundo da5 in zacharia ſ quod erat inprincipio apud deumrii factum eſt verbuꝫ dn̄i

ſicut in viſione quarta. ſꝫ tantū ad aggeuꝫid eſt domini feſta celebrantem qui nō venturum ſꝫ venientē nūciat et cernit. quomōabraaꝫ vidit diē chriſti ⁊ lętatus eſt. ⁊ ioh̓sagnū dei digito d̓mōſtrauit. ſic et aggeꝰ videns regnū filij dei hꝫin ſe vniuerſas ſolennitates.¶ Uiceſima ⁊ q. m.Notandum ꝙ in eadem die. hoc eſt viceſima ⁊ qͣrta noni menſis: tacito menſis numero. quia de chriſtiꝓphetatur aduentu. ⁊de regno eius.¶ Loquere adDe vtroqꝫ aduentuhęc poſſunt dici quiaregnauit chriſtus cumvenit. et regnabit cuꝫvenerit Si de fine mūdi voluerimus acciꝑedicemus deſtruenduꝫomnem principatumet omnem poteſtatemet virtutem vt ſit deꝰomnia in omnibꝰ. qͥamiſticum eſt quod d̓r.et ad finem rerū pertiꝰnet. ideo iubet̉ pph̓a.ad ſolum zorobabeſloqui. qui ſignat chriſtum qui eſt de ſemīedauid. quō trāſeat figura huius mundi. etfaciat celumʳ nouum.et terram nouam. 6¶ Et ponam te.Et cum hoc fuerit impletum. ponam te ochriſte fili ī māu meaquaſi ſignaculū. huncſignauit deuſ pat̉. ⁊ h̓eſt ymago dei inuiſibilis. ⁊ forma ſubſtātięeius. vt quicūqꝫ crediderit in deum hͦ quaſianulo conſignetur

C Cr.I¶ In mēſe. octa.Cyrus rex perſaruꝫ qͥchaldęorum imꝑiumdeſtruxit. primo ānoregni ſui. ſ. circiter milia hominū captiuoꝝde babilōe remiſit ī iudeā. ⁊ vaſa q̨̄ nabuch̓abſtulerat reddidit. ⁊templuꝫ reędificari p̨̄cepit. principeſqꝫ reuertentium conſtituitzorobabel et ieſummaguum ſacerdotemCyro qui. xxx. ānis regnauit in ꝑſis apudmaſſagetas interfectoa tamira regīa maſſagetarum cambiſes filius cyri ſucceſſit in regnum. qͥ expletis. viij.annis duos magosfratreſ habuit ſucceſſores. quibus occiſis appl̓o darius filiuſ iſtapis rex perſarū conſtitutus eſt. cuius regnianno ſecūdo factus ēſermo domī ad zachariā. f. b. f. addo Ergoa primo anno cyri vſqꝫ ad ſcd̓m annū darij ſupputant̉ anni. xl.in quibꝰ tm̄ aſtare fuerat extructum. et iactafundamenta tēpli. viciniſ ī circuitu natōibꝰet cambiſe rege ꝑſarūopꝰ ꝓhibentibꝰ ſic̄ heſdras ſcribit. Secūdogͦ anno darij. aggeꝰ etzacharias ceperūt exhortari ppl̓ꝫ ad reſtauratōꝫ tēpli tanto tempore intermiſſam.¶ In mēſe octa.Nouēbri qui conſūpto calore eſtatis initiūeſt hyemis quo temꝑeex lege nulla ſolēnitascelebrat̉. Erant ſiquidem tres celebres ſolēnitates. prima quę dicitur paſcha. ſecundapenthecoſtes. terciamenſe ſeptembri ſolēnitas tabernaculorū.Venſe ergo nouēbrihiemali mittit̉ ꝓph̓aad ppl̓m adhuc frigore tribulationum depreſſum.¶ Zacharias memoria domini. barachiabn̄dictō domī. addoteſtimoniū eius Quoniam ergo populꝰ abędificatōe templi prępeditꝰ memoriā tn̄ deihabebat. ⁊ ꝓpter memoriam benedictōeꝫ