Sapientie

5 praui. venenoſiinutiles. ⁊ acerbi ad manducandūet ad nihilum apti. Ex iniquis em̄ſ diſcipuli vel oꝑa ſꝓbatō .ſ. etomnes filij qui naſcent̉ teſtes ſuntargumētū qꝛ merito dānādi ſūt ſbereticos velnequicię aduerſus ꝑentes interroquoſlibet malosgatione ſua. Iuſtus auteꝫ ſi mortea malis occiſus perſecutoribuspreoccupatus fuerit. in refrigerioquaſi nō etas corꝑis. ſꝫ maturitas mēerit. Senectus em̄ venerabilis eſttis. et morum ꝓbitas laudatur.nō diuturna: neqꝫ numero annoꝝquaſi. ille bn̄ canꝰ ē. qͥ bn̄ ſenſatꝰcōputata Cani ſunt ſenſus homīsquaſi. bn̄ eſt ſenex qui mūdꝰ et ſimplex⁊ ętas ſenectutis vita immaculataPlacens deo factus dilectuſ. ⁊ viuens inter peccatores tranſlatus eRaptus eſt ne malicia mutaret inſnugatō hereticorūtellectum eiꝰ. aut ne fictio deciꝑetanima illius. Faſcinatio em̄ nugain ſimplicibus. fſ corrumpunt bonoscitatis obſcuratʸ bona. ⁊ incōſtanmores colloquia prauatia concupiſcētię trāſuertit ſenſumſine malicia. Cōſummatꝰ in breuiexpleuit tꝑa multa. Placita enimerat deo anima eiuſ. propter hęc ꝓperauit educere illum de medio inſꝑſecutoresſpenā.iquitatū. Populi aut videntes. etgloriā futurā.nō intelligenteſ. nec ꝓponētes ſibi5 .ſ. vita et̓na.in p̨̄cordijs talia. qm̄ gratia dei etſ conmiſericordia in ſanctos eius. ⁊ redigna retributōiudicaſpectus in ęlectos illius. Condēbit ſcꝫ in futuro fſ martir j. ſꝑſecutores ſuos.Unde in apocalipſi. Reddite illi ſicut ipſe rednat aūtʸ iuſtus mortuꝰª viuos imdidit. et duplicate duplicia ſecunduꝫ oꝑa eius.pios. ⁊ iuuentus celerius cōtum.ſꝑſecutoresmata longam vita iniuſti Uidebūt§mortē ſmartiris.em̄ finem ſapientis ⁊ nō intelligētꝙ .ſ. ſit daturus ei vitā eternamquid cogitauerit de illo deꝰ. ⁊ quaſarmis fideimori.re munierit illum dn̄s. Uidebūt et§quaſi non exiſtentēcontemnet illuꝫ. illos aūt dominꝰ¶ In iudicio quādo que ſibi ſperabāt prodeſſeinuenient nocuiſſeirridebit. Et erunt poſt hęc decide̓(ſicut olera herbarum cito deci.ſes ſine honore. ⁊ in contumelia īdamnatoſter mortuos imꝑpetuuꝫ. Quoniādominusſ ſuperbia. j. ſ excuſationis.dirumpet illos inflatosˣ ſine voceſeuertet .ſ. vitā illorum quā ſtabilem eſſe puta⁊ ꝯmouebit illos a fundamētis. et

illos ex aduerſo iniqͥtates ip̄oꝝ¶ Ca.VCum iudicabunt̉ populi impii.Unc ſtabūt iuſ iudicātes.ſti in magna conſtātia adſ ꝑſecutores ſuos ſin martiriouerſus eos qui ſe anguſtiauerunt§ ſtultos ſcꝫ et vanos iudicaueruntſ cōuerſos illorum⁊ qui abſtulerunt labores illorū.Se .ſ. de gloria ad penā perductoſ. et aduerſarios ſuos de pena ad coronas tranſlatos.Uidentes turbabunt̉ timore horſ quia dies domini ſiribili. ⁊ mirabunt̉ in ſubitatione īcut fur venitſperatę ſalutiſ. gemētes p̨̄ anguſtiaſſeroſpūs. dicet inter ſe penitētiā agentes. ⁊ prę anguſtia ſpūs gementesHi ſūt quos aliqn̄ in deriſum habuimus. ⁊ in ſimilitudinē imꝓperij. Nos inſenſati vitam eoꝝ eſtimabamus inſaniam. ⁊ finē illorūſine honore. Ecce quo ꝯputati ſūˡinter filios dei. ⁊ īter ſanctos ſorsillorum eſt. Ergo errauimus a viaſ euangelij diuine legisˣ ſchriſtus ſol iuſticiequi oritur timentibus ſe. in cuiusveritatis ⁊ iuſticię. ſlumē nō luxit̉pennis .i. protectione eſt vera ſuauitas.nobis. ⁊ ſol intelligentię nō eſt orſ qꝛ vanas traditōes ſumꝰ ſecuti.tus nobis Laſſati ſumus in via iniquitatis ⁊ ꝑditōnis. ⁊ ambulauimus vias difficiles. viam autē doQuinqꝫ ſimilitudimini ignorauimꝰ Quid nobis pronibus terrenarum rerum defectus oſtenditur.fuit ſuꝑbia; aut diuitiaꝝ iactantiaquid nobis contulit; Tranſieruntſ que nullā ſtabilitatem habet.omnia illa tanqͣꝫᶠ vmbra. ⁊ tanqͣꝫqui moram non patit̉.nuncius p̨̄currens. Et tanqͣꝫ nauiſquę ꝑtranſit fluctuante aqua. cuiꝰcum p̨̄terierit non eſt veſtigiū inuenire. neqꝫ ſemitam carinę illius influctibus. aut auis quę tranſuolain aere cuiꝰ nullum inuenit̉ argumentum itineris illiꝰ. ſed tm̄ ſoni-

Iuſtus RabanꝰCum dixiſſet de malorum interitu. de bonoruꝫ requie addidit. qꝛpoſt finem vitę pn̄tisqui bonis ⁊ malis eſtcōmunis. hi de mortetranſeunt ad vitam.illi de vita ad mortemęternamPlaces deo.Rab̓. Non ideo tollit deus diſectum ſuuꝫde mundo ꝙ nō poſſitinter peccatores eum īmunē a peccato ſeruare. qͥ diſcipulos qͦs miſerat qͣi agnos īter lupos patri ꝯmendauitdicens. Non rogo vttollas eos de mundo.ſꝫ vt ſerues eos a maloSed iudicij ſui rōemobſeruat. vt quos prſciuit et p̨̄deſtinauit.vocet ⁊ iuſtificet. alioſaūt ꝓ iniquitate damnet. Unde petrꝰ. Nouit deus pios de temptatiōe eriꝑe. iniquosvero in diē iudicij cruciandos reſeruare.Faſcinato ⁊cͣ.Rab̓. Notat̉ hac ſententia generalis laſciuia reproboꝝ. ſꝫ manifeſtius aſtutia hęreticorum. qui prauis doctrinis ⁊ cupiditate nociua. auertunt ſenſumhominis a tramite veritatis. faſcinat em̄ etgrauat qui adu̓ſandoimpedit. vel laudādodecipit. Unde. Currebatis bene. quis vosfaſcinauit. Et in ꝓuerbijs. Donum inuidicruciat oculos. Inuidus em̄ grecę ſignificātius faſcinator diciturHis exemplis docem̄.qd̓ inuidus aliena fęlicitate cruciat̉. Uel qͥfelix eſt alio faſcinanteleditur¶ Rab̓. In priori ſcemate vel comate hęreticorum ꝑfidiam. in ſequenti exprimit martirum gl̓am. qui in breui tormento laudabilem expenderunt vitāſed mors ipſa fuit eisętas annoſa. quę eisęternam vitam peꝑit.deus em̄ eos a maloꝝſociētate ſeparauit. vtabſconderet eos in abſcondito facici ſuę. a ꝯͣturbatōe hominū.Sine voce excuſationis. qꝛ erunt inex

bant.vſqꝫ ad ſupremū deſolabūtur. Etſ in penis. qꝛ cōſolatōe nulla releuabūt̉erunt gementes. ⁊ memoria eorūin eternum fſ ad iudicium. § agnoſcentesſcꝫ que fecerunt cogitatione accuſanteperiet. Uenientꝭ in cogitatōe pecF conſcientia malorum ſī ignē ct̓num.catorum ſuoꝝʸ timidi. ⁊ traducentillos ex adueīio iniqͥta-§accuſantes ſcꝫ

cuſabiles. quia cuꝫ cognouiſſent deum nonſicut deum glorificauerunt aut grās egeruntſed euanuerunt in prauis cogitatōibꝰ ſuis.

¶ Ca.V.¶ Laſſati ſumꝰ.Rab̓. Laſſati ſūt philoſophi in via iniquitatis. quia ratōcinando mundi machinaꝫdiuino honore ſublimātes creaturę potiuſſeruierunt qͣꝫ creatori.Ideo in exquiſitioneſua defecerunt non ſalutem. ſꝫ ꝑditōnem īuenientes. Hęretici quoqꝫ vias difficiles ſuꝑbiendo ambulant. ſectas ꝯponunt nefandas. nec viam dominiquę eſt veritas et vitaagnoſcūt. Ideo ſemetip̄os in ꝑditōnem tradiderunt. nec eis ſtudium pn̄tiſ vitę aliquidvtilitatis cōtulit. qͥbꝰpoſt mortē n̄ premiuꝫẜꝫ pena ſuccedit Undedicunt dolētes Quidnobis profuit ſuꝑbia¶ Tanqꝫ vmbraPer vmbram obliuionem mētis. vel mortēcarnis. quibus humana vita obnoxia ē. accipimus. ꝑ nunciū pręcurrentē paſſioneſ animę vel corporis quę p̨̄cedunt occalū vitę corruptibilis¶ Rab̓. Per auē excellentiā vl̓ hęreſim. ꝑnauē vero leuitatē humanę mentis. quę peramaras ſęculi vndasdemonū flatibus agitat̉. ꝑ ſagittā dolos etinſidias īiquoꝝ. Hęcem̄ om̄ia in mūdo verſant̓. ſꝫ tandē infructuoſā penitētiā poſſeſſoribus ſuis relinquuntUnde gemētes nullavoce ꝯſolatōis releuabunt̉. Unde ſequitur.Talia dixerunt in īferno ⁊cͣ.