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3 (1485) Sermones de sanctis
Entstehung
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SermoDe ſcō michaele.

pͥmatēs celeſtis exercitꝰ michaelē in virtute conterente zabulon .i. dyabolū ꝓpt̓quod dicit thema. Uidete ne contemꝑnatis vnū ex his ſcꝫ ſegregādo ab officoeccīe qͣſi dicat xp̄us pape p̄latus clericis religioſis ſecularibus. Uidete neetcͣ ptꝫ thema ſū in materia p̄dicandaInueni in ſacra ſcriptura ſep vtilitates.habemꝰ a ſcīs angelis. ē aliqͥs expellendꝰ ab officio eccīe. ī mūdoPer angelos ſumꝰ ꝯͣ demones defēſatiPer angelos ſumꝰ ī tēptatōibꝰ cōſolatiPer āgeloſſumꝰ ad vera pnīaꝫ ꝓuocatiPer āgelos ſumꝰ ī fide xp̄iana ꝯfortatiPer āgelos ſumꝰ corā deo aduocati.Per āgelos ſumꝰ ī celo feſtiuati.Per angelos erimꝰ ad gl̓iam portatiDico pͥmo ſcōs angelos ſumꝰ inmūdo ꝯͣ demōes defenſi. bn̄ ē nobis neceſſariū. qꝛ nos poſſumꝰ videredemones inimicos nr̄os/ qꝛ velū carnisīpedit amoto vident̉ ab aīa miraturSꝫ ip̄i inimici vidēt nos ſtāt in domibꝰin vijs ⁊cͣ. Et niſi haberemꝰ angelos defenſores deſtruerēt nos ſtatī qn̄ creatura naſcit ab eis ſuffocaret̉ ne haberet baptiſmū. Idē qn̄ peccat ne faceret pnīamſꝫ angelꝰ bonꝰ defendit. Itē qn̄ creatura facit aliqd̓ bonū vt orare miſſam celebrare. p̄dicare ſil̓ia deſtrueret creaturāſtatī niſi boni angeli nos defenderēt quiin oībꝰ oꝑbꝰ vijs nos ꝓtegūt. Namdicit b. tho. in pͥma ꝑte. cxiiij. ar. pͥmo īcorꝑe vbi q̄rit vtꝝ hoīes impugnent ademonibꝰ. demones impugnant homīēs eſt cōtinuū bellū inter hoīes demones Iuxta illud apl̓i ad Ephe. vi.eſt nobis colluctatio aduerſus carnemſanguinē ſed aduerſus pͥncipes poteſtas aduerſus mūdi rectores tenebrarūhaꝝ ꝯͣ ſpūalia neqͥcie in celeſtibꝰ. Undecirca impugnatōnem illā duo oꝫ cōſiderare vt dicit ibidē pͥmo. ip̄am impugnationē. ſcd̓o impugnationis ordine. Im-

pugnatio qͥdē ip̄a ex demonū maliciacedit. qui ꝓpter inuidiā ꝓfectū hoīm impedire nitunt̉ ꝓpter ſuꝑbiā ſil̓itudinē diuine poteſtatis ſibi vſurpant deputandoſibi miniſtros detetīatos ad hoīm impugnationem ſicut angeli deo miniſtrantin deterīatis officijs ad hoīm ſalutē. Sꝫordo impugnationis ip̄iꝰ eſt a deo/ ordinate nouit malis vti ad bona ea ordinando. Sed etiam angeloꝝ tam ip̄a cuſtodia qͣꝫ ordo cuſtodie reducit ad deumſicut ad primū auctorē hec ille ibidem Etſic qͣꝫuis permittat nos deus. temptari tamen prebet auxiliū angeloꝝ Et ideo rectefacit deꝰ ut dn̄s vl̓ paſtor hꝫ ml̓tas oues ī nemore ad cuſtodiēdū qͥbꝰ dat paſtores canes ne a lupis deuorent̉. Itafecit xp̄s dic̄. Ego ſū paſtor bonus etcognoſco. ⁊cͣ Ioh̓. x. Nos ꝟo ſumus oues paſcētes ī nemore hꝰ indi deuoremur a lupis inferni niſi qꝛ xp̄s mittit adnos paſtores .ſ. ſcōs ā gelos cuſtodiūtregna ꝓuincias ciuitates. villas caſtraquālibꝫ ꝑſonā ī ꝑticulari. vn̄ ait dauid.Angelis ſuis deꝰ mādauit ⁊cͣ psͣ. xc.Dicat practice quō deꝰ p̄cipit angel̓ qn̄mulier dꝫ parere xp̄s oīa videt vocatvnū āgelū ſuo ꝓprio noīe vt ait dauidbus eis noīa vocās/ nos neſcimꝰ niſi trianoīa āgeloꝝ .ſ. michael. gabriel. raphael.Cui dicit. Ecce vides talē mulierē talihora ꝑiet mitto tibi filiū vel filiā ⁊cͣangelꝰ rn̄det dn̄e reputo mihi ad maxima gr̄aꝫ honorē cōmittatꝭ mihi creaturā ad ymagine ſil̓itudinē vr̄aꝫ factāvr̄o ſāguīē redēptā E hoc hūano dicen­ n0do ē intelligēdū Eqn̄ naſcit̉ creatura cicius venit ī manibꝰ āgeli qͣm obſtetricisEx ſeqͥt̉ correlariū nūqͣꝫ aliqͣ mulierꝑit ſine obſtetrice .ſ. āgelo nūqͣꝫ deſeritcreaturā illā qͦuſqꝫ ē ī ꝑadiſol̓ ī infernoaut purgatorio. Non dico ſꝑ ſit pn̄s creatura tn̄ ſꝑ e ꝑatꝰ ad adiuuādumcreaturā r̄ſpicię do creaturā celo qͥd fa