.II.Sermo
quot ſunt in hoc caſu. Itē ſi contraxiſtiscū aliqͣ conſanguinea infra quartū gradūnon eſt matrimoniū. Licet papa poſſit diſpenſare in aliquibꝰ gradibꝰ non tamē inomnibus qꝛ cū ſorore vel vxore fratrisnō poſſet. Itē dicitis anteqͣꝫ habuiſſetisiſtam vxore peccaſtis. Primo cū matreeius. Ita ergo nō eſt vxor veſtra nec papa poſſet diſpenſare niſi in aliquibꝰ gradibus non tn̄ in omnibꝰ quia cū ſorore velvxore fratris quia eſt contra legē diuināNullus p̄t habere matrē ⁊ filia Idem ſipeccaſtis cū ſorore ſua ⁊ ecōuerſo ſi vxorpeccauit cū patre viri ⁊cͣ. Si ſint in terciovel quarto gradu papa pote MiſpenſareId̓o eſt optima cōſuetudo qn̄do debentdeſponſari ꝙ ſacerdos ꝓclamēt ſi eſt aliquis qͥ ſciat īpedimentū ꝙ reuelet. Et ſialiquis ſcit īpedimentū ſecrete tamen reuelet ſacerdoti. Et modo in multis locisnon faciunt iſtas ꝓ clamacōnes ⁊ male.Itē ſunt aliqui poſtqͣꝫ cōtraxerūt ⁊ diſcōueniunt ꝓcurant ſibi ſeparacionē cū falẜteſtibus ⁊cͣ. nō poſſunt ſeparari nec papanec etiā petrus apoſtolꝰ poſſet diſpenſarenullo modo poſſunt ſeparari niſi per inxreſſum religionis ante copulam. Ideoapoſtolꝰ Hijs qͥ in matrimonio iūcti ſūtpcipio nō ego ſed dn̄s vxore a viro nondiſcedere ⁊ vir vxorē nō dimittat. pͥmaad Coꝝ. vij. Et ſic vt Ioachim ⁊ annaita eternā ꝓmerebitꝭ ꝙ vobis preſtaregnet pater ⁊ filiꝰ ⁊ ſpūſſanctus. Ame¶ De natiuitate beate marie virginisSermo ſecundus.Emoriā mea īgeneracōne ſeculoꝝ Ecͣci. xxiiiet recitatū eſt ſtatiꝫ in epiſtola hodiernaſcd̓m ꝙ ſcitꝭ hodie eſt feſtū ⁊ ſolēpnitasbenedicte natiuitatis ꝟginis marie qͣndonata fuit de vtero matrꝭ ſuę beate AnneSi placet deo habebimꝰ bonas doctrīasſdiētiales ⁊ īſtructiones morales ſꝫ vt verba ſint ad honorē dei. Salutet̉ ꝟgo ma-
ria ⁊cͣ. Iſtud verbū d̓r in ꝑſona virginismemoria ſcꝫ mee natiuitatꝭ. Sciendūꝙ in ſūma generalit̓ ſunt duo ſecula primū eſt creaturaꝝ ſpūaliū ⁊ incorruptibilium. ſcd̓m creaturaꝝ corporaliuꝫ ⁊ corruptibiliū. Primū eſt celū empiriale dequo ſtrabꝰ ait ſuꝑ gen̄. i. Celū empireūmox vt creatū eſt angelis ē repletū. Secundū eſt terra de qͦ iam vulgarit̉ diciturhoc ſeculū quia licet terra ſit ꝑmanēs tn̄creature corꝑales ſunt corruptibiles Iōſalomon ait. generacio p̄terit ⁊ generacioaduenit terra ineternuꝫ ſtat. Ecͣci. pͥmo.Dico ꝙ creacio iſtoꝝ duoꝝ ſeculoꝝ pōtdici generacio Rō quia generacio alicuiꝰcreature eſt eius pͥncipiū. Id̓o ph̓s diffiniens generacionē dixit. Generacio eſtꝓgreſſus de nō eſſe ad eſſe ⁊ qꝛ iſta duoſecula ſcꝫ celū ⁊ terra habuerūt pͥncipiuꝫper creacioneꝫ quia ante creacionē celi ⁊terre nulla erit creatura. niſi ſolus deustrinitas ipſa. Si dicat̉ ab aliquo ſimplici⁊ deus tunc vbi habitabat. Dicat̉ ꝙ in camera ſue eternitatꝭ. Auctoritas Dn̄s excelſus ⁊ ſublimis inhabitās eternitatemYſaie. lvij. ſꝫ creauit celū ⁊ terrā ꝓ vobisEt quia tūc habuerūt pͥncipiū eſſendi.ideo p̄t dici generacio Et cōcordat moyſes dicēs. Iſti ſunt gn̓aciones celi ⁊ terrequādo create ſunt in die qͦ fecit deus celū⁊ terrā. Gen̄. ij. Dicit ergo ꝟgo maria.Memoria mea in gn̓acione ſcꝫ celi ⁊ terre figurata fuit ⁊ declarata ⁊ demōſtratapatet thema. Memoria mea ī generacione ſeculoꝝ. Exqͣ ergo ꝟgo maria remittit nos ad gn̓acionē ſeculoꝝ. Uideamꝰqͥd dicit de hoc ſcpͥtura. Dicit enī in pͥncipio creauit deꝰ celū ⁊ terrā. terra autemerat inanis ⁊ vacua ⁊ tenebrę erant ſuperfaciē abiſſi ⁊ ſpūs dei ferebat ſuꝑ aquasdixit deus fiat lux ⁊ facta ē lux ⁊ vidit deus luce ꝙ eſſet bona ⁊ diuiſit luce a tenebris. Appellauit lucē diē. ⁊ tenebras noctem factūqꝫ ē veſpere ⁊ mane dies vnꝰ.Gen̄. pͥmo. Hic ſunt decē clauſule contiS .j.