poſtolo Sermo.de ſancto Mathia
plum in lectionibꝰ fiendis xp̄s enim nonelegit conſanguineum germanū ſuū liceteſſet ſanctus ⁊ haberet tres fratres apoſtolos ⁊ virgo Maria eſſet auuncula tn̄radius deſcendit ſuper mathiā. Cogitatequale verecundia debuit hr̄e Ioleph ſꝫnō curauit īmo regratiatus ē xp̄o. Exęplū habetis ne in electiōe iuratoꝝ ſeu cōſulū vel alioꝝ qͥ hn̄t regere ciuitate velcōitatem reſpiciatis parētes vel amicosſeu ꝓpriā vtilitate ſꝫ bonū cōmune. Dicatur cōtra illos qͥ faciūt ⁊ ꝓcurat regimeꝓ amicis vt ſe manuteneāt in regimīe ⁊cͣxp̄s noluit eligere cōſanguineū germanūſuū. Ex iſta affectiōe amicoꝝ ꝑdunt ciuitates qꝛ aſſumunt̉ inſufficiētes. O qd̓pctm̄ ē cōtra hoc dicit apl̓s. Omēs q̄ ſūtqͣrunt nō q̄ ih̓u xp̄i ad Philip. ij. ¶ Dico qͣrto ꝙ in eo fuit ſcītas martirialis dequa dicit eccl̓ia. Iſti ſunt ſancti qͥ ꝓ deiamore minas hoīm cōtempſerūt ⁊c̄ Sāctitas ergo martirialis in hͦ cōſiſtit ꝑ nīanutenentia virtutū ſcītate ⁊ honore deieffundere ſanguine ſuū. Iſtā habuit beatus mathias. Dicat̉ quo poſt. xp̄i aſcēſione ſancti apl̓i diuiſerūt ſibi mundū ad p̄dicadū btus petrꝰ iuit ad AntrochiamAndr eas acayam Iohānes aſyam Iacobꝰ hyſpaniā Bartholomeꝰ ⁊ thomasindiam Et beatus mathias p̄dicauit iniudea. rō qꝛ erat nobilis genere ⁊ iudeihabebāt ip̄m in reuerētia ⁊ qꝛ erat d̓ magna ſcīa dabat ei fidem intm̄ ꝙ multi iudeoꝝ ex ſua p̄dicatōe conuertebant adxp̄m ppt̓ qd̓ ſummus pontifex voluit eūoccidere ⁊ ne diceret̉ ꝙ ex inuidia eumoccidiſſet noluit ip̄m ſtatim occidere ſeddiſputare cū eo de miſterio trinitatis d.Tu mathias p̄dicas tres deos ꝯͣ verbūDeutro. vi. Audi iſrael ⁊cͣ. Rn̄dit mathīas ꝙ ip̄e ſolū p̄dicabat vnū deū ſedille vnꝰ deꝰ ē tres ꝑſone pr̄ filiꝰ ſpūſſāctꝰ non enī in deo accipiunt ꝑſone ſicutin nobis nec intelligatꝭ ꝙ tres ꝑſone di-
uine ſint vt tres reges. ſꝫ ſicut ī ſolę ē pr̄filiꝰ ⁊ ſpūſſanctꝰ. Nūqͥd deꝰ ē maiorisvirtutis qͣꝫ ſol Iō dauid. In ſole poſuittabernaculū .i. ſil̓itudine. ſcd̓o de xp̄o ꝙ ēdeꝰ ⁊ hō Cōtra qꝛ dicit ſcriptura. Audi.ppl̓s meꝰ ⁊ cōteſtabor te ⁊cͣ vſqꝫ deumalienū. Rn̄t ꝙ xp̄s ē deꝰ eternꝰ ſꝫ hō recens ut filiꝰ regis incipit eſſe nouus miles lꝫ ſit. xxx. ānoꝝ qn̄ fit miles. ſꝫ nō incipit eſſe nouꝰ filiꝰ regis ⁊cͣ. Tercio d̓ xp̄ipaſſiōe ſi erat deꝰ qͥd ergo oꝑtebat ip̄mmori qꝛ fruſtra fit ꝑ plura qd̓ p̄t fieri perpautiora. Rn̄deo ꝙ iſte modꝰ fuit cōuementior ꝓ nr̄a ſalute. Nā ſi villa obligatur regi ſub pena mortis ſoluere mille milia floꝝ. ⁊ non p̄t ſoluere centū. Si aliquis ſoluit ꝓ eis ip̄i euadent morte ⁊cͣ.Sic totū genus hūanū erat ſnīatum admorte vel qd̓ ſolueret deo ⁊cͣ. ⁊ nullus.hoīm ſufficiēs erat ad ſoluendū nec xp̄sniſi fuiſſet deꝰ ¶ Quarto diſputabant deſacramento altaris vbi adoratur deus vtantiquitus in archa moyſi libro de circuciſione ⁊ pͥmus fuit Abraham ⁊ vltīꝰdebuit eſſe xp̄s Gen̄. xvij. dicit hyſtoriaꝙ facta eſt longa diſputatō inter ſummūpontificem ⁊ ip̄m. Ip̄e vero ꝑ lege ⁊ ꝓphetias on̄debat manifeſte de qͦ erāt ꝓpt̓qd̓ pontifex tāqͣꝫ ī blaſphemū ꝓtulit ī euſententiam.¶ De ſancto thoma de aquino.Ntēcedebatme iſta ſapientia. Uerbumiſtud habetur originaliter inlibro Sapientie capitulo ſeptimo. ⁊ recitatum eſt ſtatim in epiſtola preſentisſolennitatis. Iam ſcitis ꝙ hodie in noſtra ſancta religione ordinis fratrū predicatorum ꝑ totū mundū ſit feſtū illiꝰſanctiſſimi confeſſoris ⁊ glorioſiſſimi doctoris btī thome de aqͥno. Ita etiā de eoeſt ẜmo nr̄ ⁊ de eiꝰ vita ſanctitate ⁊cͣ. ⁊