De ſctō SilujeſtroSermo

de arbore quō enim p̄t ſciri ꝙ eius radixſit viua vel mortua homo non p̄t ſcire ſciencialiter ꝑ cauſam ꝓpriam que eſt radixqꝛ radix ſub terra eſt abſcondita ſꝫ poteſtſciri coniecturaliter Qn̄ eniꝫ arbor emittit fiores folia fructus ex iſtis effectibusconiecturat ꝙ radix eſt viua Idem in ꝓpoſito homines vel mulieres ſūt vt arbores in xp̄i viridario ſcꝫ eccleſie plantati īdie baptiſmi. Uideo homines velud arbores ambulantes Math̓. viij. ¶ Notaambulātes ꝑ tres effectus quaſi dietasin floribꝰ folioꝝ ⁊ fructuū productioneSignū eſt gͦ ꝙ radix viuit ſcꝫ gracia dei.que eſt vita anime. Sicut aūt anima rōnalis eſt a ſolo deo infuſa. ideo ꝑ ꝓpriaꝫcauſaꝫ non poteſt ſciri de ſe vel de alio ſihabet graciam dei qꝛ deus qui eſt ꝓpria ⁊totalis cauſa non peteſt hic a nobis videri nec eius gracia eciā nec ipſa anima. Ideo ſcientialiter non p̄t ſciri ſꝫ ꝑ effectuspoteſt coniecturari qn̄ homo facit floresbonoꝝ verboꝝ dulciter loquendo nō iurando nec mentiendo. non diffamandoneminem verbo iniuriando bonas doctrinas dando ſignū eſt ꝙ radix viuit. Id̓ode folijs honeſte ꝯuerſacōis Idē de fructibus opeꝝ miſericordie vl̓ penitencie facite fructus dignos penitencie. Luce. iij.Ex hijs effectibus cōiecturatur ꝙ radixviuit ſꝫ ſciencialiter nō poteſt ſciri niſi ſpecialiter deus reuelaret quēadmodū paulo reuelauit. d. ſufficit tibi gracia mea. ij.ad Coꝝ. xij. Aliter non poteſt ſciri ſciēcialiter Auctas. Sunt iuſti atqꝫ ſapientes ⁊ oꝑa eorum in manu dei ſp̄ ſciencialit̓ ⁊ tn̄ neſcit homo vtꝝ amore an odiodignus ſit ſed omnia in futurum conſeruantur incerta. Eccī. ix. licet bene ꝑ effectis poſſet coniecturari vt paulus qui an̄qͣꝫ deus ſibi reuelaſſet ꝙ habebat graciāſuam. Gracia dei ſum id quod ſum. jͣ. adCoꝝ. v. Et quō ſcitis. Apl̓s reſponditꝙ gracia dei in me vacua non fuit. qꝛ ꝓpt̓

xp̄m labores ſibi erant dulces ⁊ laborabat diligenter. Ecce effectus gradie. Iōdicit habundantius omnibꝰ alijs laboraui non ego ſolus ſꝫ gracia dei mecuꝫ. jͣ. adCoꝝ. xv ¶ Conſiderando gͦ diligentereffectus virtuoſos quaſi quedā manifeſta ſigna diuine gracie in beato ſilueſtro.poſſumus dicere gracia dei erat in illo pꝫthema. Modo iuxta ſuam vitā ⁊ legenda inuenio. v. effcūalia ſigna d̓ine graciein eo ſcꝫ ¶ Larga mīa in proſperisFirma pacientia in aduerſis.¶ Digna preſidentia in maieſtate¶ Clara ſapientia in ſanctitate.¶ Alta eminencia in poteſtate.Ita ꝙ iam in vita ſua poterat dici graciadei erat in illo. ¶ Dico primo ꝙ beatusSilueſter habuit in vita ſua largaꝫ miſericordiā in proſperis que fuit effectusd̓ine gracie in eo exiſtente. Nota de magnō patrimonio ſuo in roma cum eſſet filius nobilium ⁊ nutritus fuit in virtutibꝰEt ſicut erat pulcher in anima. ita ⁊ ī corpore qꝛ videbatur quaſi angelus dei. etmortuo patre remanſit heres. Et videsſe in tanta proſperitate diuiciaruꝫ noluitducere vxorem ſꝫ voluit fructum miſericordie. primo de ſuo patrimonio fecit hoſpitale ꝓ xp̄ianis qui male recipiebanturin romaꝓpter infideles ⁊ miniſtrabat eisde bonis ſuis eciam ſeruiendo eis in propria ꝑſona. Ecce primus effectus diuine gracie ſeruando verbum ſacre ſcripture. Caritas fraternitatis maneat in vob̓et hoſpitalitatem nolite obliuiſci ⁊cͣ. adheb̓. vlti. Qui enim ſeruat hoſpitalitate.anteqͣꝫ moriatur recipit xp̄m ī domo ſuain forma pauꝑis. Item nunqͣꝫ paciet̉ ipſe indigentiam. Aucͣtas dicit ſcripturade ꝑſona miſericordioſa. manū ſuam apperuit inopi ⁊ palmas ſuas extendit adpauꝑes. Et quid conſequetur ex hoc reſpondit. Non timebit domui ſue a frigoribus niuis. omnes enim domeſtid eiusD ij