¶ Neemias

¶ NeemiasC III

domini dei ſui. Et portaꝫ veteremedificauerūt ioiada filius phaſea⁊ moſollam filius beſodia. ipſi texerunt eā ⁊ ſtatuerūt valuas eius⁊ ſeras et vectes. Et iuxta eos ędificauerunt melchias gabaoniteset iadon meronathites viri de gabaon. ⁊ maſpha pro duce qui eratin regione trans flumen. Et iuxtaeuꝫ ędificauit eziel filius araia aurifex. Et iuxta eum ędificauit ananias filius pigmentarij. ⁊ dimiſerunt hieruſalem vſqꝫ ad murū plateę latioris. Et iuxta eum edificauit raphaia filius ahur princepsvici hieruſalem. Et iuxta eum ędificauit ieiada filius aromath contra domum ſuam. Et iuxta eū ędificauit atthus filius aſebōię. Mediam aūt partē vici ędificauit melchias filius herem et aſub filiusphetmoab. ⁊ turrim furnoruꝫ. Etiuxta eos ędificauit ſellum filius

aloēs: priuceps medie partis vicihieruſalē: ipſe et filij eius. Et portam vallis edificauit annun ⁊ habitatores zanōe. ipſi edificauerūteam: ⁊ ſtatuerunt valuas eius etſperfectā operatōnem.ſeras ⁊ vectes. Et mille cubitos īſ qui .ſ. ſordes viciorū ⁊ corrupte mentis eiiciūtab aīa.muro vſqꝫ ad portam ſterquilinijEt portam ſterquilinij edificauitmelchias filius rechab princepsvici bethachareꝫ. Ipſe edificauitFvt ſupra.eam ⁊ ſtatuit valuas eius ⁊ ſerasf per quaꝫ rapitēe pluuie abūdantia egerunturciuitatis ſtercora ſ doctores qui fidem trinitatiſpredicant Fſſiloe Idei paris de quo filius naſcitur.⁊ vectes. Etᶠ portamī fontis edificauit ſellū filius colozai: princepſvici.pagi maſpha. ip̄e edificauit eā ⁊ tef5firma ſcripture teſtimonia quibus ſacramentūdominice incarnatōnis predicaturxit: ⁊ ſtatuit valuas eius ⁊ᶠ ſerasquod interpretatur miſſus. hic ē chriſtus adluminatōeꝫ noſtrā a patre miſſus Feos .ſ. qui opitulante ſummo rege proferunt germina virtutum⁊ vecteſ. ⁊ muros piſcineʸʳ ſiloē ī ortſauxilia diuine iuſpiratōnis vel protectōis. veincrementa bonorum operum que per humilitatēfiunt.tum regis. et vſqꝫ ad gradus quiceleſti.deſcendunt de ciuitate dauid. Pꝰ

īmūdis mētibꝰ ꝓdamꝰ. vl̓ humani gratia fauoris iuſticiam noſtrā faciāꝰeoſqꝫ ad videnda bona noſtra intromittamus qui plus periculi nobis lauando afferant: qͣꝫ ſalutaris aminiculi a nobis vidēdo referant.¶ Et portam ve. De qua dicit iohannes. Cariſſimi non mandatumnouum ſcribo vobis: ſed vetus quod habuiſtis ab inicio. Mandatumvetus eſt verbum quod audiſtis. Porta vero vetus edificatur in hieruſalem: cum verbum fidei et dilectōnis quod ab inicio eccleſię traditum ēvel recuperatur ī errātibus. vel in nuꝑ credentibus inſtituitur.¶ Ad murum. ⁊cͣ.Firmitatem .ſ. et munimentum perfectę dilectōnis in cordibuselectorum. ad quam īſtructores eius ędificādo perueniunt. cum īoperibus caritatis ꝓficiendo dicunt. Uiāmandatorū tuorū cucurri. ⁊cͣ. illa .ſ. dilatatōe m̄tiſ illuſtrate qͣ ⁊amicū ī d̓o et inimicūdiligūt propter deuꝫ.¶ Et portā val.Beda. Uallis ioſaphat quę ⁊ gehennonideſt. vallis ennon dicebatur ad orientalēplagaꝫ ciuitatis eſt. ꝑquam torrens cedronpluuijs vel niuibꝰ auctus. a ſeptentrionaliin auſtralem plagamdefluit In occidentali quoqꝫ parte eiuſdēciuitatis vallis geoneſſe legitur in paralipomenon. vbi de manaſſe rege dicitur. pꝰhͦ edificauit muruꝫ extra ciuitatem dauidad occidentem geon īconualle. Eſt autemgeon nom̄ fontis vbivnctus eſt ſalomon īregem foris ciuitatemSiue ergo hanc ſiueillam: ſiue quamlibet.ciuitatis vallē eſdras hͦ loco ſignificet. Miſtice. Porta vallis ędificaturin hieruſalē cū imbutis nuper noticia fidei electis: vel reꝑatis in caſtitatefidei qui errauerant a doctoribus veritatis inter alia virtus humilitatiſobẜuāda p̨̄cipit̉. ꝑ quam maiore dei gratia ſublimari mereātur. Deꝰ em̄ſuperbis reſiſtit: humilibus dat gratiam. vn̄. cōualles abun. fru .i. humiles dono ſupernę refectōnis.¶ Et portam vallis. Będa. Bene poſt portam veterem ⁊ murum latioris plateę ędificatur porta vallis. quia poſt rudimenta catholice fidei quęper dilectōnem operatur. neceſſe eſt vt humilitas nobis quafi cuſtos virtutum tenenda inſinuetur. vt quanto magni ſumus humiliemur ī oībus.¶ Et mille. Beda. Ferunt quia ſitus vrbis hieruſalem ita molli cliuocontra orientem ſimul et occidentem diſpoſitus vergat vt pluuia ibi decidens inſtar fluuij per orientales portas deflueus: cunctis ſecum platearūſordibus raptis: in valle ioſaphat torrentem cedron augeat. Bidet̉ porta ſterquilinij illa vocari per quam ſordes et immundicie ſolent egeri. necminoris virtutis et vtilitatis eſt immunda q̨̄qꝫ de ciuitate domini efferri.qͣꝫ munda inferri. Portam ergo ſterquilinij inhieruſalem ędificant qui illos in ęccleſię miniſterium ordinant: per quos viciorum ſordes ab electoꝝmentibus expurgentur. ⁊ corruptę mentis homines ab ęccleſia arceantur:iuuante eos ⁊ eueruante omnem impuritatem imbre gratię cęleſtis vt diſperdantur de ciuitate domini omnes qui operantur iniquitatem. Et qꝛmagnę perfectōnis eſt: cum quis humilitate adeo proficit vt erratus ſuosvluaciter inſpicere. et efficaciter valeat expurgare. recte dicitur: quia quiportam vallis ędificauerunt mille cubitos in muro vſqꝫ ad portam ſter-

quilinij conſtruxerunt. Millenarius em̄ perfectōnem. cubitus operatōnēquę per manꝰ fit ⁊ brachia ſignificat. ⁊ illi in muro ſanctę ciuitatis a porta vallis vſqꝫ ad portam ſterquilinij mille cubitis ędificando perueniūt.qui percepta humilitatis gratia tanta ſe induſtria perfectōnis bonis oꝑibus mancipāt vt omīa a ſe rudera actōnis noxie īutil̓ locutōnis ⁊ etiā ſuperfluę cogitatōnis eijciant.¶ Et portam fon. Beda. Narrant ſcriptores ꝙ ab ea fronte montisſyon: quę pręrupta rupe orientalem plagaꝫexpectat. intra muroset in radicibus collisfons ſiloe prorumpit.qui in meridiem fluitnō iugibuſ aquis. ſedin certis horis diebuſqꝫ ebulit. ⁊ per terraruꝫ concaua ⁊ duriſſimi ſaxi antra magnoſonitu venit. quo vnonec perpetuo vtitur ciuitas. Silōe autē qd̓interprętatur miſſus.vbi cecus natꝰ illuīatus eſt chriſtum ſignificat. qui a deo patread illuminatōneꝫ noſtram miſſus ē. cuiusfons pater ex quo natus eſt intelligi poteſtDe quo. quoniā apd̓te ē fons vitę. et in lu.t. u. l. Porta fōtiſ ędificatur in hieruſalem.cum ordinantur in ęccleſia doctores qui fidem diuine ęternitatis populiſ prędicent.⁊ muri piſcinę ſiloe cūfirmiſſima ⁊ inexpugͣbilia ſcripturarū teſtimonia. quibus ſacramentum dominicę incarnatōnis deſignat̉in mente fidelium diſponuntur. Qui ſcilicet muri diuini verbiin ortum regis perueniunt. cum agnitis diſpenſatōnis dominice miſterijs germina virtutum ſummo rege opitulante perferre cęꝑimusperueniunt vſqꝫ ad gradus qui deſcendunt de ciuitate dauid. cum quisa generali fidelium vitā ſpūalibus deſiderijs ad cęleſtia proficere didicerit. Graduſ enim qui de ciuitate dauid ad inferiora hieruſalem deſcēdūtdiuine inſpirationis vel protectōniſ auxilia ſunt: quibus paulatim excitamur. vt ad menia regni cęleſtis perueniamꝰ. Fecit em̄ gradus dauid quibꝰad ciuitatem eius aſcendimus. cum diuina nos pietas ordineꝫ docuit virtutum: quibus cęleſtia petimus. cū ipſas virtutes exequendi nobis donuꝫtribuit. vnde. Aſcenſiones in corde ſuo diſpoſuit. Et paulo pꝰ. Ibunt devirtute in virtuteꝫ. ui d. d. in ſy. Ad hos ergo gradus ſtructores ſauctę ciuitatis poſt muros piſcinę ſyloe. ⁊ poſt ortum regis ędificando perueniūt.cum poſt oſtenſa dominicę incarnatōnis miſteria vel ſacramenta. quibuſceca a natiuitate gentilitas abſoluta ⁊ illuminata ē. poſt inchoata per fidem germina boni operis doctores ſancti diligentiꝰ ex tempore auditoribus ſuis profectus virtutum oſtendunt: quibus ad viſionem conditorismanu fortis ſcilicꝫ et deſiderabilis (quod vocabulo dauid ſignificatur)ſcendant. Quos gradus maxime in humilitate conſiſtere pater benedictꝰintelligit. cum in ſcala patriarchę iacob on̄ſa angelis per eam aſcendentibus ⁊ deſcendentibus iter noſtrū ad cęleſtia deſignatū interpretans. gradus ipſius ęccleſię incrementis ⁊ ꝓfectibus bonorum operū q̨̄ ꝑ humilitatem fiunt ꝯparās.De ciuitate dauid. Ciuitas dauid iuxta litteram mons ſyon appellatur qui a meridie poſitus pro arce vrbi ſupereminet. ⁊ maior pars ciuitatis infra montem iacet in planicie humilioris collis ſita. Un̄ in libro