¶ Ioſue.C.

Dederuntqꝫ filij iſrael de poſſeſſionibus ſuis iuxta imperiū dominiciuitates ⁊ ſuburbana earū. Egreſſaqꝫ ē ſors in familiā caath filiorūaaron ſacerdotis de tribu iuda etſymeon ⁊ beniamin ciuitateſ tredecim. ⁊ reliquis filioꝝ caath. .i. leuitis qui ſuꝑfuerant de tribubus effraim ⁊ dan ⁊ dimidia tribu manaſſe: ciuitates decē. Porro filijsgerſon egreſſa ē ſors vt acciperentde tribubuſ yſachar ⁊ aſer ⁊ neptalim. dimidiaqꝫ tribu manaſſe ī baſan ciuitates numero tredecim. Etfilijs merari ꝑ cognationes ſuasde tribubus ruben ⁊ gad ⁊ zabulōvrbes duodecim. Dederūtqꝫ filijiſrael leuitis ciuitates ⁊ ſuburbana earū. ſicut p̨̄cepit dominus permanū moyſi. ſingulis ſorte tribuētes. De tribubus filioꝝ iuda ⁊ ſymeon dedit ioſue ciuitates: quarūiſta ſunt nomina: filijs aaron ꝑ fa-

milias caath leuitici generis. prima enim ſors illis egreſſa ē: cariatharbe patris enach. quę vocaturhebron in monte iuda. ⁊ ſuburbana eius ꝑ circūitum. Agros vero ⁊villas eius dederat caleph filio iephone ad poſſidendū. Dedit ergofilijs aaron ſacerdotis hebron cōfugij ciuitatē ac ſuburbana eiuſ. ⁊lobnam cū ſuburbanis ſuis. ⁊ iether ⁊ iſtimon ⁊ helō ⁊ dabir ⁊ ain⁊ iethan ⁊ betſames cū ſuburbanis ſuis. ciuitates nouē de tribubus vt dictū ē duabus. De tribuautē filioꝝ beniamin. gabaon ⁊ gabae ⁊ anathot ⁊ almon cuꝫ ſuburbanis ſuis: ciuitates qͣttuor: omnes ſiml̓ ciuitates filioꝝ aarō ſacerdotis tredecī cū ſuburbanis ſuis.Reliquis vero ꝑ familias filioruꝫcaath leuitici generis hęc eſt datapoſſeſſio. De tribu effraim vrbesꝯfugij ſychem cū ſuburbanis ſuis

⁊ ſuburbana earū aīalibus noſtris. Oportet ergo de ciuitatibꝰ ⁊ de ſuburbanis ſortē fieri. ne indiſcrete ⁊ fortuitu videat̉ facta diuiſio leuitis. Sicut ergo diſtributio in filijs iſrael habuit rationē. qua quis prima ſorte dignꝰ haberet̉. ⁊ alius ſecūda. in quibꝰ fuit vltimus dan. ita neceſſe ē hic eſſe aliquamrationē. vt alij prima. alij ſecūda. alij vero tercia ſors ducat̉. Dicunt̉ auteꝫeſſe filij leui. gerſon. ⁊ caath. ⁊ merari. ⁊ oſtendit̉ primatus tenuiſſe honorēcaath. cuius filij fuerūt moyſes. aaron. ⁊ maria. Igit̉ de caath. ꝑs quidemplebis facta ē ſacerdotalis q̨̄ eſt aaron ⁊ filijeiꝰ. Moyſes aūt in ſacerdotali ordine. aut ſiqͥd plus eſſe poteſt habenduſ ē. Alia vero ratio ē de filijs iſrael. Cęteri aūt ex filijs caathſecundū ordinē tenuerunt in tribu leui. quiſunt yſahar ⁊ hebron⁊ oziel. deinde accipiunt poſt hos ꝑtē. poſtcaath ex filijs leui gerſon. Tercio loco nouiſſimus omniū merari.hęc ē autē differentiaprimi ordinis. ſecunditercij. vel qͣrti. quā primo omniū obſeruauimus ī numeris. Poſqͣꝫ enim ordinatę ſuntxij. tribus ꝑ quattuororbis ꝑtes circa arcamteſtamēti domini excubias agere. ſtatutę ſūttres quidē ab oriente.tres ab affrico .i. meridie. tres ad mare. i. adoccidentē. treſ vero abaquilone. Ibi etiā iſtiꝑ quattuor orbis ꝑteseodē ordine deputant̉Et ab oriente quidemvbi erat tribus iuda ḡ̨eſt inter cęteras primaaaron ⁊ filij eius locantur. Caath vero filij.erant reliqͥ arcam dn̄portare. ⁊ tubis canereſtatuunt̉. ita vt cū prima tuba ceciniſſet mouerēt caſtra. qui erantab oriēte. Cuꝫ vero ſecunda qͥ erant a meridie. tercia ab occidētequarta ab aquilone.Vides quātus ordo.quāta in ſcripturis ſanctis rerū ꝯſequentia cuſtodit̉. nihil ſine ratione gerit⁊ ordine. Diſigentius vero q̨̄ hic referunt̉ aduerte. prima inquit exit ſors caath. ⁊ facta ē filijs aaron ſacerdotibꝰ qui erant in ſeuitis. Cui o portebat primatum dari niſi aaron primo vel ſummo pontifici? Primo in vitę meritisin honoribꝰ. In virtute nō ē ergo iſta ſors fortuita. ſed adeſt virtus ſuꝑnagubernās eam ſecundū diuinę ꝓuidentię iudiciū ⁊ decernit hęc ſors filijs aaron prima habitacula. Filijs aaron in tribu iuda. ⁊ in tribu ſymeon. ⁊ in tribū beniamin ꝑ ſortē: ciuitates. xiij. Vides quomō electis viris in electis tribubus habitacula diſpenſant̉? Quos aūt oportuit ſecundā ſortē ſuſcipere?filios inquit caath. qui reliqͥ erant poſt filios aaron: ⁊ quas tribus iſti accipiunt? In tribu inquit effrem. ⁊ in tribu dan. ⁊ in dimidia tribu manaſſe: ciuitates. x. ꝑ ſortem ¶ Qui ſunt aūt tercij filij gerſon. ⁊ in quibus tribubusſortiunt̉? In yſachar īquit ⁊ ī aſer. In neptalim ⁊ in dimidia tribu manaſſe q̨̄ eſt in baſanitidi: ciuitates. xiij. ¶ Qui ſunt autē vltimi in leuitis? Filijinquit merari. In quibus accipiūt tribubus? Ex tribu inqͥt ruben trans iordanē. ⁊ gad de tribu zabulon qui vltimus ē inter filios lię. accipiūt in ſorteciuitates. xij. Cū quattuor ꝑtes ſint orbis terrę caath accipit ſortē primus īter filios leui a ꝑte orientis cū illis tribubus primatū omniū tenēt. Vide qͦ

modo omīa cōueniunti quattuor ꝑtibus. Orbis orientalis nobilior ē. in qͣnobilior omniū iudę tribus habebat̉. Et filij caath ſacerdotes primam ducunt ī primis tribubus ⁊ orbis ꝑtibus ſortē gerſon ⁊ merari qui erāt primiinter filios leui. Sic ergo tres primi leui accipiūt orientē. occidentē vero vbi erat ruben ⁊ ſymeon ⁊ gad. ſortit̉ ſecunda ſorte caath. ⁊ tribum ſymeonis¶ Merari vero primū ſortit̉ ruben ⁊ gad ⁊ iterū merari tercium in numerisab oriente accipit zabulon vt iuſticia ſeruetur in ſorte q̨̄ ſecundum deū ducitur ⁊ credentiū mentesad myſteria futuri ſęculi dirigat cōtuenda.¶ Poſt hęc eoꝝ quiad mare erant .i. effreꝫ⁊ beniamin ⁊ manaſſeſcaath cū ſuſcepiſſet ſecunda ſorte tribum bēiamin cęteri ex familiaeius ſortiti ſunt effremPoſt hęc eos qͥ erantex dimidia tribu manaſſe q̨̄ fuit in terra ſācta ſortit̉ gerſon. ⁊ aliam dimidiā tribū manaſſe. ¶ Sed qꝛ oportebat etiā eos qui erātin aquilone aliquid ſacerdotalis gratię cōſequi: ne penitus nudaticęleſtibꝰ donis viderētur in his ergo quoruꝫnouiſſimus ordo erat īaquilone .i. dan ⁊ neptalim ⁊ aſer. rurſus caath n̄ inter ſacerdotesſꝫ inter cęteros. pͥmā tn̄accipit ſortē in dan̄. ſecūdā ꝟo gerſon ī aſer⁊ terciā idē gerſon inneptaliꝫ. Quis p̄t hęcoīa ꝯp̄hendere? Quismemīſſe ſaltē ordinemipſum myſterioꝝ. Ꝙ ſietiā ad litterā explicare difficile ē ꝑmixtiōeslocoꝝ vel ꝑſonaruꝫ q̨̄in hyſtoria continent̓:Quid dicimus de ſacram̄tis q̨̄ ꝑ hec deſcribunt̉. ⁊ in quibꝰ diſtributiones futurę hęreditatis adumbrantur?Quis caſtroruꝫ ſedesdiuerſas explicet? quomodo hęc in reſurrectōne ꝑ ſingulos qͦſqꝫſanctoruꝫ ſacerdotalivel leuitico ordine. habenda ſit diſtributio. vt in reſurrectione non confuſeagant̉ omnia. ſed veniat vnuſquiqꝫ ſuo ordine. Initium chriſtus. deindequi ſunt chriſti qui in aduētu eius reſurgent cū tradiderit regnuꝫ deo patricum ſubiecerit ei omnem principatū ⁊ poteſtatem. Ibi tales quędam caſtrorum obſeruationes ⁊ ſacerdotales deſcriptiones ⁊ ordines ac tubarum ſignificationes erunt. ¶ Fortaſſis etiam ſicut ordinauit deꝰ ſtellas cęli ⁊ mirandis rationibus collocauit. alias in axe aquilonis. alias in ꝑtibus orientis. alias in auſtro. ⁊ alias in occaſu. ita eos qui ex reſurrectione mortuoruꝫerunt ſicut ſtellę cęli in multitudine ⁊ claritate venientes .ſ. ex ſemine abraęordinabit in regno cęlorū. ſecundū ordinem ſtellarū ⁊ partium cęli. ⁊ dabitalijs ſortem ad orientē. alijs ad occidentem. alijs ad auſtrū. alijs vero quosipſe nouit ad aquilonē. quia multi veniunt ab oriente ⁊ occidente. ⁊ quattuor partibus orbis terrę ⁊ recumbent cum abraam. cum yſaac ⁊ iacob in regno cęlorum.¶ Adamantius. Supra dictū eſt quia filij iſrael dederūt ſortē iheſu inmonte effrem. ⁊ quia ędificauit ciuitatē ibi ⁊ habitauit in ea. Sed in eademſcriptura repetit vt addat ꝙ macheras petrinas quibꝰ circūcidit filios iſraelin heremo abſcondit ibi. Diximus aūt. qꝛ iheſus chriſtus petit a nobis locū