ad moyſen dicens: Loquere filiiſiſrael ⁊ dicēs ad eos. Uir cuiusdoctor.f ſubditus: qui magiſtro in omnibuſ obediredebuit: ſicut vxor viro ſuo.yxor errauerit: maritūqꝫ contemf F hereticis .ſ. ſe commiſcens.nens: ſdormierit cuꝫ altero viro.ſ vel de.⁊ hoc maritus comprehēdere neſ fornicatio fidei.quiuerit. ſed latet adulterium. etiudiciario .ſ. ordine conuinci. a veromagiſtro.Iteſtibus arguiʳ non poteſt. quiaſ aperto ſcꝫ actu hereſis.non eſt inuentaʳ in ſtupro: ſi ſpiri§ zelus .ſ. iuſticie et ouis perdite. j legittimum magiſtrum.tus zelotipię concitauerit viruꝫcontra vxorem ſuam. quę vel polrefiluta eſt. vel falſa ſuſpitione appetitur: adducet eam ad ſacerdoteꝫ⁊ offeret oblatōeꝫ pro illa decimāpartem ſati farinę ordeaceę. Nōadulationis vel indiſcrete miſericordie.fundet ſuper eamᶠ oleum. nec īponet thus: quia ſacrificiū zelotipięeſt. ⁊ oblatio inueſtigans adulteſ quia diuino iudicio iudicanda ſeruatur.rium. Offeret igitur eaꝫ ſacerdoſ⁊ ſtatuet coraꝫ domino. Aſſumetdiuinam ſapientiā comprehenſam .ſ. in vili litera legis.qꝫ aquam ſanctam in vaſe fictili.⁊ pauxillū terrę de pauimento tabernaculi mittet ī eam. Cunqꝫ ſteterit mulier in conſpectu dominidiſcooperiet caput eius: ⁊ ponetſuper manuſ illius ſacrificium recordatōis. ⁊ oblationē zelotipię.ſpeccati vindictā oſtēdentes.Ipſe auteꝫ tenebitᶠ aqͣs amariſſimas in quibus cum execrationemaledicta congeſſit: adiurabitqꝫeam. ⁊ dicet: Si nō dormiuit viralienus tecum. ⁊ ſi nō es pollutaſ vel nō nocebūt.deſerto mariti thoro: nō tenebūtte aquę iſtę amariſſimę ī quas maledicta congeſſi. Sin aūt declinaſti a viro tuo atqꝫ polluta es. ⁊ cōcubuiſti cum altero viro: his maledictionibus ſubiacebis. Det tedominus in maledictōes ⁊ exem

plum cunctoꝝ ī populo ſuo. Putreſcere faciat femur tuū. ⁊ tumēsvterus tuus dirumpatur. Ingrediantur aquę maledictę in ventrētuū. ⁊ vtero tumeſcente putreſcatfemur tuum. Et reſpondebit mulier amen amen. Scribetqꝫ ſacerdos in libello iſta maledicta. ⁊ delebit ea aquis amariſſimis in qͣsmaledicta congeſſit. dabitqꝫ ei biſ hoc fit cum ſancte trinitatis confeſſio in ſabere. Quas cū exhauſerit: ſtolletcrificio legis inuenitur: que digne in ara fidei offertur.ſacerdos de manu eius ſacrificiūſ adulationis.zelotopię. ⁊ eleuabit illud coramdomino. imponetqꝫ illud ſuꝑ altare: ita dumtaxat vt prius pugillūſacrificij tollat de eo quod offert̉.⁊ incēdat ſuper altare. ⁊ ſic potuꝫdet mulieri aquas amariſſimas.Quas cum biberit: ſi polluta eſt.⁊ contempto viro adulterij rea: ꝑtranſibūt eam aquę maledictōis.ſ carnalis voluptas et actus.⁊ īflato vētre cōputreſcetᶠ femur.Eritqꝫ mulier in maledictionē ⁊ īI timoris et abſtinentie.exemplum omni populo. ꝙ ſi polluta non fuerit: erit innoxia ⁊ faciI bona opera.et liberos. Iſta eſt lex zelotipię.Si declinauerit ml̓ier a viro ſuo⁊ ſi polluta fuerit: marituſqꝫ zelotipię ſpiritu cōcitatus adduxeriteam in cōſpectu domini: ⁊ feceritei ſacerdos iuxta omnia quę ſcripta ſunt: maritꝰ abſqꝫ culpa erit.⁊ illa recipiet iniquitatem ſuam.I C. .VI.Ocutuſqꝫ ēdominꝰ ad moyſen dicens: Loquęre filijs iſrael ⁊ dicesad eos. Uir ſiue mulier cū feceritvotū vt ſanctificent̉. ⁊ ſe voluerīt

nos patri per oblationem carnis ſuę recōciliat Iō illi muneranoſtra offerimꝰ quointercedente veniammereamur.Ad ſacerdotē.Chriſtum .ſ. cui dicit̉Tu es ſacerdoſ ī ęternum ſcd̓m ordinemmelchiſedech. Eiꝰ .ſ.iudicio cuncta reſeruans: ne forte iudicetrem incertaꝫ. VndeNolite ante tempusiudicare quo aduſqꝫveniat dn̄s ⁊cͣ.Farinę ordeaceę. Raba. Farinaordeacea ſcientiā veteris legis ſignificat.quę bene ordeo comparatur. Quia ſicutordeum magno labore a paleis purgatuꝫad farinam perducit̉ita littera legis cōtrita mola diſcretionisfarinam ſenſus ſpirital̓ emittit: ⁊ recie decima pars ſati offert̉quia lex decem pręceptis conſtat. cuiꝰ decima pars quodlibetmandatum eſt: cōtraqd̓ praua vxor egiſſedicitur. Offert̉ ergomulier ſacerdoti cumoblatiōe decimę partis: cuꝫ chriſti iudicōſcd̓m legem diuinitꝰdatā damnāda autliberanda reſeruat̉.Nō infundetRab̓. ⁊cͣ. Nō decetoleo adulatōis: vl̓ īdiſcretę miſericordięnec thure ſuperfiuęlaudis: vel inordinatę orationis impenitentes liniri: ſed zeloiuſticię ſcd̓ꝫ pręceptūdomini vicium īſtanter ⁊ ordinate perſequi.Aquā ſanctā.Huic aquę miſcet ſacerdos pau. ter. de.pa. ta: cū xp̄i decretocōmemoratio patriarcharum ꝓphetarū⁊ apoſtolorum intromiſſa reperitur.Scribetqꝫ ſacerdos ⁊cͣ. Quiaſcꝫ pęna peccatorumin ſcriptura ſancta explanatur. Quicūqꝫautem eam pie ⁊ fideliter hauſerit: ſupplicia peccatorū quę inea narrantur ꝑtimeſcenſ ⁊ abſtinēs a pec

catis: fiet ei aqͣ amariſſima ī ſalutē. Quiautem contempſeritinflato ventre cōputreſcet femur eius. eterit in maledictioneꝫ⁊ in exemplum. quiaiuſto dei iudicio punietur: ⁊ erūt ei in obprobriū d̓ſideria ſuaactus.¶ Dabitqꝫ ei bibere. Ut manifeſtetur peccatū illius. velhic ad correctionem.vel ī futuro ad damnationem. Nihil enīoccultum qd̓ nō reueletur. hinc dominusait. Sermo quē locutus ſū vobis: ille voſiudicabit in nouiſſimo die.

C. .VI.Locutuſqꝫ ⁊cͣ.Uino et omni.Iſi. In duodecimamanſionē. id ē. ſynaipręcipit̉ nazaręis vtvinum ⁊ ficerā. ⁊ omne qd̓ īebriare poteſtnon bibant neqꝫ cōmedant. In prouerbijs quoqꝫ pręcipiturvt potentes ⁊ iracūdivinum non bibant:ne obliuiſcantur ſapientię. In nazaręis cōtinentium vita ſignatur. his. vinū prohibetur. id eſt. luxuria.Et ficerā .i. omīs voluptas terrena. Sicera eniꝫ ex diuerſo cōficit̉ genere: ſicut voluptas ex diuerſa vicioruꝫ paſſione. Illienim non bibunt vinum: ſed ficerā bibūtqui ad decipiendoshomines vmbras qͣſdam ⁊ ymagīes ſimulant virtutum. Vuapaſſa veſcuntur: quiad humanos oculosabſtinentię pallore īficiuntur: vt gloriamcapiant ab hominibꝰAcetum bibunt quipoſt vitę ſanctitatemad vetuſtatem pręteritorum labuntur viciorum: ⁊ corruptōneveteris nequitię delectantur.