f 5 .ſ. ſtudiis ſanctarū ſcripturaꝝ ⁊ bonoꝝ opeꝝque parant refectionē eternam. ſpaſcha.his quę ad veſcendum pertinēt:Sinceritatis ⁊ veritatis.et obſeruabitis azima. In eademAd terrā viuentiū. exercitatos bonis oꝑbꝰem̄ ipſa die ſeducam exercitū vr̄mde mundo.de terra ęgipti. ⁊ cuſtodietis diemvel generatōes. ſveſtras.iſtum in generationibꝰ veſtris rituſ qꝛ eternā requiē ſignificat. § quando chriſtus cū diſcipulis cenauit corpuſ ⁊ ſanguinem deſperpetuo Primo menſe qͣrtadedit.vel veſperum.cima menſis ad veſperam comedetis azima vſqꝫ ad diem viceſimamprimam eiuſdem menſis ad veſpeItota preſenti vita. j. ſ corruptio peccati.ram. Septē diebusʳ fermentatūnō inueniatur in domibus veſtrisIdolo: errore doctrine. Fineternum.Qui comederitᶠ fermetatū. ꝑibitI ſſanctoruꝫ. ſqui extra eccleſiā nutriti ⁊ inipſa poſtea ſunt recepti.anima eius de cętuſ iſraelᵏ tam dej qui intra eccleſiā nutriti j. Ceccleſie que a deoaduenis qͣꝫ de indigenis terrę:cōpluitur ⁊ colitur: vt fructificet.Omne fermentatū non comedetisEccleſiis vel diuerſis ordinibꝰIn cunctis habitaculis vr̄is edetis azima. Uocauit auteꝫ moyſesom̄es ſeniores filioꝝ iſrael. ⁊ dixitad eos: Ite tollentes animal perEccleſias vel diuerſos gradus.familias veſtras immolate phaſe.I fidei .ſ. que comꝑatur grano ſinapis. que humili deuotione ſuſcepta om̄s anime affectus purgatFaſciculūqꝫᶠ hyſopi tingite ſanguifſ qꝛ ſanguis iſte eſt nobis ianua vite. Intentione mentis vel frontē corporis.ne qui eſt in ſlimine. ⁊ aſpergite exſ vt ſupra.eo ſuperliminare ⁊ vtrunqꝫ poſtē.fHoc poſtea obſeruatū eſt. tūc em̄ nō poterant:qꝛ in tranſitu erant. ſ iuxta vel intra clauſtramentis debemus cōuerſari dū paſcha celebramꝰ:ne foras ſicut dina vagemur. ⁊ cū dyabolo forniNullus veſtrū egrediatur hoſticemur.Idiem iudicii.um domus ſuę vſqꝫ mane. Tranſibit em̄ dominꝰ percutiēs ęgiptios§ fidem paſſionis chriſti ⁊ munitionemCunqꝫ viderit ſanguinem in ſuꝑliſ mentis ⁊ corꝑis. vnde ſignatum eſt ſuper noslu. vul. tui domine.minari ⁊ in vtroqꝫ poſte tranſcendet hoſtiuꝫ domus: ⁊ nō ſinet perMentes vel corpora.cuſſorē ingredi domos veſtras. etlędere. Cuſtodi verbum iſtud legittimum tibi ⁊ filijs tuis vſqꝫ in ęter

num. Cunqꝫ introieritis terrā quādn̄s deus daturꝰ eſt vobis vt pollicitus eſt. obſeruabitis cerimonias iſtas. Et cum dixerint vobis filij veſtri. quę eſt iſta religio; dicetiſeis: Uictima tranſitus domini eſtquando tranſiuit ſuper domos fiſmundo. jͣ. § corporaliter vel ſpiritualiter.liorum iſrael in ſęgipto percutiēsſ ab exterminatore vel a ſeruitute egipti.ęgiptios. ⁊ domoſ noſtraſ liberasHumiliatusIgratias agensIncuruatuſqꝫ populus adorauitA ſeruitute.Et egreſſi filij iſrael fecerūt ſicut dominus pręceperat moyſi ⁊ aaron.Factum eſt autē in noctis medio.percuſſit dominus omne primogenitum in terra ęgipti a primogenito pharaonis qui ſedebat in ſolioeius vſqꝫ ad primogenitum captiErgaſtulo.uę quę erat in carcere: ⁊ omne primogenitum iumentorum. Surrexitqꝫ pharao nocte ⁊ omnes ſeruieius cunctaqꝫ ęgiptus: ortuſqꝫ eſtclamor magnus in ęgipto. Neqꝫem̄ erat domus in qua non iaceretmortuus. Uocatiſqꝫ pharao moyſe ⁊ aaron nocte. ait: Surgite egredimini a populo meo ⁊ vos ⁊ filijiſrael: Ite ⁊ immolate domīo ſicutdicitis: Ques veſtras ⁊ armentaaſſumite vt petieratis: ⁊ abeuntesIgratias agite.benedicite michi. Urgebantqꝫ ęgiptij populum de terra exire velociter dicentes: omnes moriemur.¶ Expurgate vetus fermentū. u. ſ. n. c. ⁊cͣ.Tulit igitur populus conſperſamfarinam anteqͣꝫ fermentaretur. etf Fne difflueret. operum ornamentis. vel fidei munimentis. Fin exercitatione operumligans in palleis poſuitꝭ ſuꝑ humeros ſuos. Feceruntqꝫ filij iſrael

id eſt. omni tempore p̨̄ſentis vitę: ſimplicitasſeruauda. malicia cauenda.Primo menſe.⁊cͣ. Rab̓. Veſpera qͣiti decimi diei primi mēſis in quo paſcha celebratur. ⁊ agni immolatio perficitur: depoſitionem veteris hominis ſignificat. ⁊ initin̄ noui.qd̓ in baptiſmo chriſtimortem figurante inchoatur. Unde quicūqꝫ baptizati ſumus. inchriſto iheſu. in morteipſius baptizati ſumꝰ⁊cͣ. A veſpera ergo qͣtidecimi diei primi mēſis vſqꝫ ad veſperā viceſimiprimi integramſcilicet ſeptimanā azima iubemur comedereqꝛ a ꝑceptione baptiſmi vſqꝫ ad finem vitęſimpliciter ⁊ ſine dolodebemus viuere. Vnde petrus. Deponentes omnem maliciaꝫ ⁊omnem dolum ⁊ ſimulationem ſicut modogeniti infantes ⁊cͣ.¶ Seniores. Nota ꝙ nō pueris non iuuenibus mandata deiprimo cōmunicat: ſedſenioribus. qꝛ in ſenibꝰeſt ſapientia ⁊ in ml̓totempore prudentia.Faſciculūqꝫ hſopi ⁊cͣ. Strab̓. Vſopus herba eſt humilis. naſcens in petris.purgans pectus ⁊ pulmonem. Et ſignificatveram humilitatē. cuius exemplū chriſtꝰ nobis in ſemet ip̄o p̨̄buitFaſciculū gͦ hyſopi ſāguine tingimus: quando memores humilitatis chriſti: eum imitariſtudemus.Tingite ſāguine.⁊cͣ. Augꝭ. Quęrit̉ quēſanguineꝫ dicat iuxtahoſtiū. cū illiꝰ ſāguinēvelit ītelligi. cuiuſ īmolatōe paſcha fit. an p̨̄cipit eo modo cōſequēter fieri. qͣꝫuis hoc tacuerit: vt idem agnus iuxta hoſtium occidaturan qd̓ eſt credibilius.ideo dixit ex ſanguinequi eſt iuxta hoſtiū: qꝛille qͥ liniturus eſt. vasipſuꝫ in quo ſanguinēexcipit: iuxta hoſtiū poſiturus eſt. vt ad manum habeat dum tingit.Et non ſinet ⁊cͣ. Strab̓. Utrū percuſſor. bonus angelus: an malꝰ fuerit: nō neceſſe eſt inquiri. quicūqꝫ em̄ fuit pręcepto dn̄i obediuit. Sciendū.tn̄ qꝛ tales peſtes. mali angeli facere ſolent: ꝑmiſſione dei.

¶ Decimū pręceptuꝫeſt: Nō cōcupiſces reꝫꝓximi tui ⁊cͣ. Huic ꝯͣria eſt. x. plaga. Morsprimogenitoꝝ. Alio p̨̄cepto furtū ꝓhibet̉. qͦ ⁊rapina damnat̉. Peius em̄ eſt eriꝑe violenter. qͣꝫ latenter. Auferre ergo volēs aꝑte velocculte pręceptū ſuumhabet: cōcupiſcere aūtrem ꝓximi. etiā ſi iuſtaſucceſſione quęras: nōlicet. Qui em̄ voluntres alienas tanqͣꝫ iuſtepoſſidere: hęredes quęrunt morientibus eſſeCū laudas reꝫ relictāquaſi iure poſſidentemdeꝰ damnat iniuſte cupientē. Qui em̄ quęriſab aliquo hęres fieri:nō vis vt habeat hęredes. In quibus nichilcarius primogenitis ēIure ergo in primogenitis tuis puniris: quicupiendo res alienasquaſi iuris vmbrā perquiris. ⁊ quę melioraſunt cordis primogenita perdis. Primogenita quidē fides ē. Nemo enim bona facit. inquo fides non pręceſſit. Omnia opera bona ſunt filij ſpiritualesſed inter hos primogenita fides. Quiſquisergo rem occulte cupisalienam. interius fidēperdis. Seruis enimnon charitate: ſꝫ fraude velut amans eumquem mori deſiderasvt ſuccedas.¶ Neqꝫ enim eratdomus ⁊cͣ. Au. Cūprimogeniti tantū morerentur: quomō nullaerat domus. in qua nōeſſet mortuus? An et hͦdiuinitus fuerat ꝓcuratum. vt in omnibusdomibꝰ eſſent primogeniti: in quibꝰ ꝑcuterentur ęgiptij etiā q̇ habitabant̉ in terra ieſſenHominū quippe erāth̓: vl̓ animaliū non terrę .i. homines ⁊ animalia primogenita moriebantur: occulto ⁊ angelico ꝑcuſſu. non aliquid in terra vel in cęlo factum erat. ſicut rana vel locuſta vel tenebrę. A talibꝰ enim plagis cum terra ieſſen fuiſſet aliena perueniebat beneficium ad ęgiptios: qui īea cum hebręis morabantur. hac vero omnes percuſſi ſunt.Conſperſam farinam ⁊cͣ. Auḡ. Sine fermento proficiſcuntur filijiſrael de ęgipto. vt exeuntes de hoc ſęculo abijciamus fermentum malicię ⁊