CaIude.

ſed nolui ꝑ atramentum ⁊ calamūſcribere tibi. Spero autē protinꝰImeū loqui ad os tuū. vel ados diotrepis obſtruendū.Ite videre: ⁊ os ad os loquemur.Tab illo diot repe ⁊ ab oībꝰ maliſ ſit tibi pax.j quaſi qd̓ te doceo: doce alios.Pax tibi. ſalutant te amici ſaluta tu amicos nominatim.ſ vel ꝑ nomē¶ Prologus in epiſtolā ca. Iudę.UUdas frater iacobi de ſepteꝫ catholicis vnā ꝑuamepiſtolam reliquit. Et qͥa de libroenoch qui apochrifus eſt. in ea aſſumpſit teſtimonium. repudiat̉ aquibuſdam: reuincit̉ tamen autoritate ⁊ vetuſtate ⁊ vſu meruit īterſanctas ſcripturas ꝯputari.¶ Epiſtola cano. Iudę apoſtoli.Hfitens tā verbo qͣꝫ factoj ꝯmēdatio ꝑſoneUdas ſeruus ieFnatura. fide. doctrina. vita j. qui ſunt menbradei. qui deū habēt patrem ⁊ patronum.ſu chriſti. frater iacobi. his quiFt ꝓpter fidē ⁊ opera j. qui ꝑ filium habent acin deo patreᶠʳ dilectis. ⁊ in chriceſſum ad patrē.⁊ ꝯtra ꝑuerſores ad hanc dignitatē. ad eternam gloriam.ſto iheſuᶠ conſeruatis ⁊ vocatis.Miſericordia vobis ⁊ pax ⁊ charitas adimpleatur. Dilectiſſiſ vel faciēsmi omnem ſollicitudinem habēsſcribendi vobis. de ꝯmuni veſtraſalute neceſſe habui ſcribere voſvosbis: deprecans ſuꝑcertari ſemelT vobis a ſanctis ideo neceſſe habui. quia.ſub ſpecie religionis. quaſi fidē iheſu pͣdicent.

r humane ſa piētie jͣ. ignoti deo ⁊ ſanctis.runt enim homines impijꝭ quidā⁊ ab eterno in preſcientia dei preuiſi ſunt iuſiodei iudicio vt ſordeſcerēt. ⁊ alios ī ſordes precipitarent. ⁊ inde iudicabunt̉ ad mortē.qui olim p̨̄ſcripti erant in hoc iuT vel dn̄i ſ ipſi dico impu diuina ſcriptura quodam dolo vtētes ad deſtiuendū cultū dei.dicium impij. ſdei noſtri gratiamtranſferentes in luxuriā. ⁊ ſolumItam volentiū qͣꝫ nolentiū j. ſingulariter chriſtianoꝝ.dominatorē ⁊ dominū noſtruꝫI cū patre ⁊ ſpirituſancto .j. ſaluatorē noſtrumF regem noſtrū ⁊ quia illi negāt ⁊ volūt vosīducere vt negetis. ꝯtra illoſ volo vos cōmonereſiheſum chriſtū negates. Commonere autē vos volo ſcientes ſeTnō filiꝰ naue. ſed dominꝰ noſter: qui nō a partu virginis initiū habuit. ſed erat deus eternusqui natus de virgine nomē iheſus accepit.mel omnia. qm̄ iheſus populumjͣ primo humiles y poſtea murmurātesde terra ęgiptiᶠ ſaluas. ſcd̓o eos⁊verbis moyſi in heremo. j. per ſerpētes. ⁊ alijsmodis.qui non crediderunt perdidit.⁊ quoꝝ natura ⁊ potētia maior jͣ. ꝑ humilitatēꝑ obdientiam.Angelos vero quiʳ nō ſeruauer̄tquo ꝑ gratiam dei alijs principabant̉ ſubiectisſpiritibus jͣ. ꝑ ſuꝑbiam.ſuū principatū: ſed dereliq̨̄runtceleſtem habitationē. ſpiritualē dei viſionem..jͣ. venturos ad iudicē cui reſiſtere vel aliquid occultare nō poterūt.ſuū domiciliū. in iudiciū magniIhuiꝰ aeris iā dānatos reẜuat grauioribꝰ penisdei vinculis ęternis ſub caliginefideo etiam non ſunt imitandi. quia ex eoꝝ imitatione mors eterna ſequiturreſeruauit. Sicut ſodoma ⁊ goIſodome ⁊ gmorra ⁊ finitimę ciuitates ſimiliFextra naturāmodo exfornicatę ⁊ abeūtes poſtImaſculoꝝ ſnō debitā cōcubituicarnem alteram factę ſunt exēplūItꝑalemignis ęterni pęnam ſuſtinentes.Nſicut ſodomite. jͣ. ſunt dānandi ſuā vel alioꝝSimiliter ⁊ʳ hi quiᶠ carnē quideſicut populus nō credensmaculant. dominationem autem

vt ſimili laude omniū poſſit ⁊ ipſe dignus exiſtere.Pax tibi. Amicis gratiā pacis ⁊ ſalutis mādat: vt veritatis inimicosa ſalute monſtret extrancos.Iudas. Qui ⁊ thadeus ꝯtra eoſdeꝫ fidei corruptores ſcribit. quos petrus ⁊ tohannes in ſuis damnant epiſtolis. Intendit aūt ꝯmonere fidelesne ꝯſentiant ꝑuerſoribus: quia fidei ⁊ caſtitatis gratia retrahebant.Seruus iheſu fra. iaco. Non diſplicet chriſto. nec diſcordat a iacobo mea p̨̄dicatio.Conſerua. et uo.Vocat ꝯſeruat. diligit filios ⁊ mēbra deifacit.Miſericordiauobis. Si deuscępit miſereri vobisꝯdouando delicta: īpleat miſcd̓iam ſupeaddendo bona. ducēdo ad ęterna. Si ē reconciliatus inimicis.ęternā pacē det factisamicis in qua in nullo ab eo diſſentiatis.Dilectiſſimi. Egoqui veſtrę ſaluti ꝓuidere habui neceſſe (ꝓpter p̄ſeudo qui vobis ſe ingerūt) ſcribēdi vobis admonitiones de veſtra ſaluteꝯmuni .i. de fide quęē tam mea ſalus qͣꝫ veſtra ⁊ omnium fideliūſcilicet fides quę ꝑ dilectionē oꝑatur. Egedico faciens omnē ſollicitudinē ſcribēdi vobis .i. omnia quę ꝑtinent ad ſollicitū. Proꝓ uobis. diſputo contra ſeductores veſtroſ⁊ vt vobis ſciatis ꝓuidere ſcribo vobisde illis. detego nequitias eoꝝ. oſtendo vobis qualiter fidē ⁊ dilectionem debeatis tenere: ⁊ cū ſim ita ſollicitus ꝓ uobis: admonitionē meam reciꝑdebetis. Ego dico dep̨̄cans n̄ ſuꝑaddi aliam fidem veſtrę fidei/Sed ſanctę fidei ſemel traditę vobis etomnibus ſanctis abapoſtolis. ſuꝑcertarivſqꝫ ad mortē: vt proea ſi neceſſe eſt moriamini. ⁊ ideo ſcripſi. vtſcirem ſtatum veſtręfidei. ⁊ meā ſollicitudineꝫ oſtenderem vobis. ⁊ ſic inGratiā traſferētes. Duritꝓ oculo. dentem ꝓ dente. temꝑaꝯmiſſa ꝑ pęnitentiam ⁊ elemoſinęluxuriam. qui nunc tāto licentius ꝑte legis de facinoribus examinari.Soluꝫ domina. Pater cū filio ⁊ ſpirituſancto ſolus domilius cum patre ⁊ ſpirituſancto ſolus dominator. ſpirituſſanctus cū patifilio ſolus dominator. Quicūqꝫ ergo hęreticus patrē chriſti verumbonum ⁊ iuſtū negat: ſolum dominatorē ⁊ dominū noſtrumſum filiū dei eſſe negat. ⁊ hic dn̄atorē ſolū ⁊ dn̄m nr̄m negat.

cti potentię detrahit: ⁊ hic ſolum dominatorē ⁊ dominū noſtrum negat.Omnia. Omnia arcana fidei. ⁊ nō habetis opus recētia quaſi ſanctiora a nouis audire magiſtris .i. ꝑfecte ſcitis omnia quę ſciēda ſunt de f. de ⁊ideo nō eſt opus vt audiatis illos.Quoniā iheſus. Cōfutatis hęreticis. deinde vt reuocet eos qui crediderant malignis ⁊ impijs: oſtendit quāta ſit magnitudo domini quē negant. oſtendens ꝙ ipſe ē qui eduxit populum iſrael ex egipto.¶ Qm̄ iheſus. Sicutfilij iſrael clamātes addn̄m ex ęgipto ſaluati ꝓpter ꝯcupiſcentiāquā in ęgipto habuerant diffidētes de potentia dei in hęremopuniti ſunt: Sic iſtimagiſtri īmundicię eteoꝝ ſequacēs qui peraquas baptiſmi de tenebris ignorantię exierunt credentes. ſi adprioris vitę ꝯcupiſcētias mēte redeunt: dānantur. Sicut priusꝑ fideꝫ ⁊ bona operamerent̉ ſaluari: ſic ſecundo ꝑ murmurationem ⁊ immunditiammerēt̉ damnari. Velſecūdo .i. bis ꝑdidit:quia malos ⁊ nunc ⁊poſtmoduꝫ punit. nāquos p̨̄ſentia mala n̄corrigunt ad ſequentia ꝑducunt.Angelos uero.Et vere non ſunt imitandi qui iheſum nōverum deum ſed homineꝫ de vtroqꝫ ſexugenitū mentiunt̉. Sienim angelis peccantibus non peꝑcit: nechominihus ſuꝑbientibus parcit.Non ſeruauerūtſuum prin. Sichomines qui non ſeruant principatū quoper gratiam adoptionis filij dei ſunt effectiSed relinquūt domicilium .i. vnitatem eccleſię. ī qua renati ſūtvel ſedes regni cęleſtis quas accepturi erant ſi fidem ſeruarēt⁊ ante iudiciuꝫ grauiter: ⁊ grauius in vniuerſali iudicio damnabit.Dei uinculis.Id ē. ſuperbia. ⁊ corvel ſententia diuina quę eos in perpetuum coartabit.uilvincula cupiditas infimarum rerum: qua vincti ad ſuperiora reueroſſunt.loma. Dederat exemplum damnationis eorum: qui ſoluꝫnegant ꝯmemorato interitu infidelis populi. vel angelorumontra deum. dat etiam exemplum pęne illorum. qui domīin luxuriam. ꝯmemorans incendiū ſodomoꝝ.Id ē. ſignificatio ęternę ꝯbuſtionnis. Sicut exarſeerūt igne tꝑali. qui tꝑalis nō fuit purgatoriꝰ. Sediri.In minoribꝰ peccatis. maieſtatē blaſfemātes