Epiſto. Iacobi.Ca. V.
Ine putarent leue peccatuꝫ detrahere legi addit eſſe puniēdos ſicut trāſgreſſores.iudicat legem. Si auteꝫ iudicasſ vituꝑatorlegē: nō factor es legis ſed iudex.f ⁊ nō debes iudicare: quia a deo iudicareris.quia qui dedit legē vt impleret̉: iudicat n̄ implētes. ⁊ ipſe potens ē.ſvnus eſt enim legiſlator ⁊ iudexſnō īplentes ſīplentesqui poteſt perdere ⁊ liberare. TuI F forſitan nequior es ipſo. ⁊ tu ipſe in maiorapotes precipitari peccata. ⁊ ille poteſt ſurgeread bona.Tautem quis es. qui iudicas prof dixi vitandā detractionē: ecce aliud iudiciū.ſ ecce vos eſtis qui dici. j. I ſtulta leuitateximum? Ecce nūc quiʳ dicitis hoanimi ſpaciū vite ꝓponentes.die aut craſtino ibimus in ciuitatem illam. ⁊ faciemus ibi quidemannum. ⁊ mercabimur. ⁊ lucrumfaciemus: qui ignoratis quid ſit īFalias quid erit in craſtino xſ hec nō debetis vobis ꝓmittere Ibreuis.ſcraſtinū. Quę eſt enim vitaʳ veſfumus.ſtra. vapor eſt enim ad modicumparens: ⁊ deinceps exterminabit̉f ſ ⁊ hec omnia dico vobis ꝓ eo. vt vos ſpe longioris vite nō ꝓmittatis vobis lucra futuri tꝑisſed potius dicatis. ſi. d. j. Fin volūtate ⁊ potētia dei omnia relinquatis.ꝓ eo vt dicatis: Si dominꝰ voluerit. ⁊ ſi vixerimus. faciemꝰ hocFnō ſolum ſpaciū vite ⁊ lucra futuri tꝑis vobis ꝓmittitis. ſed etiā.aut illud. Nunc auteꝫ exultatisf §. i. ī diuitiis que faciūt ſuꝑbos ſquaſi verisbonis.in ſuꝑbijs veſtris. Omīs exultaſque ē ad depreſſionē alioꝝ. j. Iquia exultatis ⁊ ſuperbitis: igit̉ grauiter puniemini. quia ſcitis bonū. ⁊ nō facitis.tio talis maligna eſt. Sciēti igitur bonum facere. ⁊ non facienti:peccatum ē illi. ¶ C. .V.ſhucuſqꝫ ita peccaſtiᵍ: ſed iāpenitentiā agite ſ in pecuniain peccatis.Gite nunc di
I Fin corde jͣ. Imanifeſtatione oꝑis ⁊ vocisI I reſpectu futurarū miſeriarū.uitesᶠ plorate vlulantes inʳ miſerijs veſtris: quę adueniēt vobis.f Fin quibus ꝯfiditis ⁊ ſuꝑflue ꝯgregatis.Idiuitię veſtrę putrefactę ſunt: etF Ique ad ornamentū corporis. quibus indigētes veſtire potuiſtis jͣ. n̄ vſu neceſſario attritaſveſtimenta veſtra a tineis comeFmagis precioſa inter diuitias. ⁊ magis durabilia Iqd̓ nō ꝯgregaſtis ꝓpter vſum vite deficiet ex ſua infirmitate.ſta ſunt. Aurum ⁊ argentū veſtꝝſ ſuꝑflua ꝯgregatio eoꝝ quę cū non erāt neceſſaria cōgregata putreſcebant.eruginauit: ⁊ʳ erugo eoꝝ ī teſtimonium vobis erit. ⁊ māducabit carnes veſtras ſicut ignis. TheſauriFreuelandamzatis vobis in nouiſſimis diebuſſnec ſolū damnabimini. quia veſtra nō datis.ſed etiā quia aliena retinetis.iram. EEcce merces operariorumIqui collegerūt meſſes.qui meſſuerunt regiones veſtrasquę fraudata ē a vobis clamat: ⁊f 5. .i. exercituū ad terrorē illoꝝ qui pauꝑes putant nullū habere tutorē. ſed dominus omnipotens cauſas ſinguloꝝ intuebitur.clamor eoꝝ ī aures domini ſabaoth introiuit. Epulati eſtis ſuperſomni voluptate vſi eſtis. ⁊ nullā de paupeꝝnutrim̄to curā habetisterram. ⁊ ī luxurijs enutriſtis corIcū data eēt vobis facultas occidēdi adiudicium.da veſtra. In die occiſionis addn̄m iheſū ſſed j. ſqꝛ tāqͣꝫ ouis ad occiſionem. d. ē.dixiſtis iuſtum: ⁊ non reſtitit voſquia videtis illos puniēdosbis. Patientes igit̉ eſtote vſqꝫIſqui īcipit ī fine cuiuſqꝫ ſ ſi ille ꝓ fructuterre quē ſperat tam patiēter laborat quāto magis vos ꝓ celeſtiad aduentū domini. Ecce agricola expectat pręcioſum fructumterrę. patienter ferens donec accif primitias ſ ergo ſſi morā facit.piatꝭ tꝑaneū ⁊ ſerotinū. PatienrIſicut agricola j. ſetſi grauia inferunt̉.tes igit̉ eſtoteʳ ⁊ vos confirmate
Tu autē quis es? Non ſolum ideo debes vitare detractionē. ne vttranſgreſſor a deo iudiceris. Sed ideo etiā. quia fortaſſe in nullo p̨̄cellitisillos quos vituperatis.Ecce nunc qui di. Poſt increpationē detractionis: arguit illoꝝ temeritatē. qui nō habentes certitudinē vitę: cupiditate tꝑalium: vitam ⁊ lucrum ꝓmittunt ſibi in futurum.Faciemus i. an. qui ig. Multimodā ſtulticiā notat. quia ⁊ de lucrorū augmēto agūt:⁊ ſe multo tempore victuros arbitrantur: ⁊ſuę poteſtatis eſtimātvt annuꝫ faciant. ⁊ inhis oībus ſuꝑni iudicis examē ad mentemreuocare ꝯtemnunt.Quę eſt enī uitaue? Non ꝯſentit illis qui dicūt poſt morteꝫ nihil eſſe. ⁊ mortēipſā nihil eſſe. Sꝫ vtdoceat. quia vita prauoꝝ breuis ē ī pręſenti: quā tamē in futuromors ęterna ſequet̉.Scienti. Per totuꝫ epiſtolę textū oſtēdit ꝙ hi quibus ſcribebat. ſcientiaꝫ bonafaciēdi habebāt: ⁊ rectam fidē didicerant.ita vt alijs ſe magr̄osfieri p̨̄ſumerēt. nec tamē operū ꝑfectionemneqꝫ mentis humilitatem. neqꝫ ſermonis cōtinentiā adepti erant.Propter qd̓ inter alia increpationis ⁊ exhortatōis verba. modo eos multuꝫ terret.quia ſciētes benefacere. ⁊ nō faciētes. maiꝰpeccatū habent: qͣꝫ ſineſcirent. licet ipſa boni ignorātia magnuꝫſit peccatū. cū ſcriptūſit ignorās ignorabit̉¶ C. V.Agite nunc. Tēpore accepto ī die ſalutiſ. fut̉aſ pęnas fletibꝰ⁊ elemoſinis redimiteEt erugo eorū ⁊cͣNon ſolum immiſericordes diuites viſibilis gehennę ignis cruciabit. Sed etiā memoria īanium diuitiarum quibus ſuas culpas redimere potuer̄t⁊ ante iudiciū animaſeoꝝ ⁊ poſt reſurrectōꝫetiam carnes exuret.cum ſibi iraſci cęperītquare culpas elemoſinis non redemerint. Vnde dicitur diuiti. fili recordare quia recepiſti. bona. i. u. t. ⁊. l. ſ. m. Ecce erugo pecunię. vertitur ī teſtimonium nequitię. ⁊ augmentum pęne. quia intelligit ſe male congregaſſe ea quibus nō indigebat ad vſum vitę. ⁊ ꝓpterea grauius puniet̉.In teſtimoniuꝫ. Id ē. Ad augmentū pęnaruꝫ .i. vt hanc viſibiliterintuendo maiores cruciatus ſuſtineatis.Maducabit car. Corpora vel carnales ꝯcupiſcentias: quia luxurioſas animas ⁊ exterius ſeuiens flāma cruciabit: ⁊ interius pungēs dolor ſuętenacię accuſabit.
Sicut ignis. Qui ꝯſumit metalla ⁊ cęteras res ſic erugo vr̄as carnesTheſaurizatis. Uere ita patiemini. quia quādo neglecta cura pauperum theſauros pecunię ꝯgregabatis: iram interni iudicis vobis cumulaſtis. quę ſi nōdum apparet: in nouiſſimis diebus iam certiſſima reſtat.Ecce merces Magna iniquitas cum pauperes nolunt ſuſcipere: etiāmercenarijs ⁊ famulis debitam laboris mercedem nolunt reddere. VndeIob. Si aduerſum me terra mea clamat: ⁊ ſulci eius deflent. ſi fructꝰ eiꝰꝯmedi abſqꝫ pecuniaMerces ⁊cͣ. cla.Et ſi pauꝑes patienter omnia ferentes nōclamāt merces tamenretenta clamat.Epulati eſtis.Nec tm̄ peccaſtiſ ſuꝑflue ꝯgregādo. alienarapiēdo. ſed etiā ſuꝑflue expēdendo.Neglectis gaudij:cęleſtibus ad quę ꝑ ieiunia ⁊ afflictiōes venire oportet. carnalesepulas diligitis. quaſtanta fames ⁊ ſitis infuturo ſequet̉. vt necgutta aq̨̄ inueniri poſſit. ꝑ quā ardens lingua poſſit refrigerari.Apparet quia illosdiuītes alloquit̉ exqͦait. agite nunc diuiteſqui in necē domini cōiurauerant. ⁊ necdumfidem eius qua ſaluarent̉. acceperant. de qͥbuſ ⁊ ſupra loquit̉ adcredentes. Nonne diuites ꝑ potentiam opprimūt vos: ⁊ ipſi trahunt vos ad iudicia?Nonne blaſphemātbonū nomē qd̓ inuocatum ē ſuꝑ nos: ⁊ qͥ.xij. tribubus ſcribitquę ſunt in diſꝑſioneita fideleſ monet oꝑafidei facere: vt eos etiam qui necdum crediderant. ad fidem ⁊ eiopera ꝯuerti ſuadeatImꝓperās illis mortem filij dei. ⁊ quaſi nihil mali feciſſent. luxurioſe ⁊ auare viuebātquibus ꝓprie ꝯuenitqd̓ ait: auariciam carnes eorū inſtar ignismanducaturā. ⁊ quiatheſaurizauerunt ſibiin nouiſſimis diebusiram. hoc enim in eispoſt occiſionem iacobi completum eſt: cuꝫhieruſalem immo omnis iudęa expugnaret̉ ⁊ vaſtaret̉ a romanis in vltionē dominici ſanguīs.⁊ cęteroꝝ ſcelerum quę fecerunt.Patientes. Increpatis ſuperbis ⁊ incredulis. rurſus ꝯuertit̉ ad eos.qui talium imꝓbitate fuerant oppreſſi. inuitās ad patientiā. quia cito finietur p̨̄ſſure. vel iuſtis raptis ad dn̄m. vel ꝑſecutoribꝰ priuatis poteſtate.Temperaneum. Sic vos accipietis tꝑaneū .i. vitā aīę poſt mortemEt ſerotinū .i. carnis īcorruptionē. Vel tꝑaneum in oꝑbꝰ iuſticię. Serotinū in laborū retributōe. vn̄ apl̓s habetis fructū veſtrum in ſanctificationefinem vero vitam ęternam.