ZachariasCa.

quo tu non miſereberis hieruſalē⁊ vrbium iuda quibus iratus es.Iſte iam ſeptuageſimus annus ēEt reſpōdit dominus angelo quide futurorū ꝓmiſſione:loquebatur in meᶠ verba bona verſ de p̄ſentium neceſſitate.ba conſolatoria. Et dixit ad me angelus qui loquebatur in me. Clama dicens. Hęc dicit dominꝰ exercituum. Zelatus ſum hieruſalēet ſyon zelo magno. Et ira magnaego iraſcor ſuꝑ gentes opulentasQuia ego iratus ſum parum. ip̄ivero adiurauerunt in malū Proſ quia aduerꝓterea hęc dicit dominus. Reuerſarij pluſqͣꝫ voluerā dep̄ſſerunt quā zelabaꝫ iōreuertarꝭ ſ nō in vna miſericordia ſedā multistar ad hieruſalemᶠ ī miſericordiiſ.§. i. templum ſ ſub zorobabel et ieſu filio ioſedech.domus inea ędificabitur in ea aitſcementariorūdominus exercituum: ⁊ ꝑpendiculum extendetur ſuꝑ hieruſalē. Adſnon vocis intenſione ſed mētishuc clama dicens. Hęc dicit dn̄sſ quasexercituum. Adhuc affluent ciuivides babilonio igne vaſtatas. ſed rurſuꝫ omītates meę bonis. et conſolabiturbus bonis abundabunt et p̄ſentibus bonis p̄teritam miſeriam conſolabitur deus.adhuc dominus ſyon. et eliget adquā paulo ante ꝓiecerathuc hieruſalem. Et leuaui oculosmeos et vidi. et ecce quattuor cornua Et dixi ad angelum qui loquebatur in me? Quid ſunt hęc. Et dixit ad me. Hec ſunt cornua quęnon omnes ſimul ſed ſibiinuicē ſuccedendoventilauerunt iudaꝫ ⁊ iſrael ⁊ hie

ſ non ego conſpexi.ruſalem. Et oſtendit michi dn̄sdeſtructores malorum. edificatores bonorum.quattuor fabros Et dixi. Quid iſtiveniunt facere? Qui ait dicens:quidem.Hęc ſūt quattuor cornua quę vētilauerunt iudaꝫ ꝑ ſingulos vicoſCintantū ꝙ nemo ſtanto malorū pondere depreſſuset nemo illorū leuauit caput ſuuꝫſ .ſ. iſti fabri. ſ regna.Et venerunt iſti deterrere ea. vtſubijciant deo.deijciāt cornua gentium quę leua§ ſuper populum deiuerunt cornua ſuper terram iudavt diſpergerent eam.Ca. .II.Tleuaui oculos meoſ. ⁊ vidi. ⁊ eccein oꝑatione et poteſtatechriſtusſmenſura diuidēſvir et in manu eius ſuniculus meſingulis ꝓut vultiorum. Et dixi. Quo tu vadis. Etdixit ad me. Ut metiar hieruſalemſ apparere faciam. jcaritas que vſqꝫ ad inimicorum dilectōem extenditur.et videam quanta ſit latitudo eiꝰperſeuerantia vſqꝫ in finēet quanta longitudo eius. Et ecceangelus qͥ loquebatur in me egrediebatur. et alius angeluſ egredieſqui loquebatur ad michaelem vt loquatur ꝓphete.batur in occurſum eius et dixit adAd comꝑatōeꝫ angelorum omnis humana natura. vel ſcientiapuericia dicit̉: qꝛ non angeli in nos ſed nos inangelis ꝓficimus.eum Curre. loquere ad puerū iſtūdicens. Abſqꝫ muro habitabiturhieruſalem pre multitudine hoīm

¶ Clama dicens. Eece verba bona et conſolatoria quibꝰ p̨̄cipit̉ propheta clamare.¶ Zęlatus ſum hieruſalē. Cum hieruſalē ab amore meo deficeret.ego ſicut ſponſus amator caſtitatis. ꝑ moderata flagella eā ad caſtitatemmeę dilectōnis reuocare volebam. ſi non amaſſem nō zelaſſem. Unde exoppoſito ꝑ ezechielē dicit̉ ex toto deſpicienti virū. Iam non iraſcar tibi etzelus meus receſſit a te¶ Zelatꝰ ſū hieru.Hieruſalē viſio pacisSyon ſpeculatio ſiueſpecula. hͨ eſt quę nonbella ſeculi. nec humana et terrena. ſꝫ pacemet concordiā ſanctorūcęlorumqꝫ excelſa deſiderat. Cui ꝓpt̓ vitia⁊ refrigeſcentem caritatē quotidie iraſcēsdominus. tradit eamꝑſecutoribus. Aduerſarij vero adimplētesſuam crudelitatem. n̄dei voluntateꝫ. a porta vſqꝫ ad portaꝫ implent eā cruore occiſorum. Sed dn̄s ex miſericordia ſe eaꝫ reędificaturū ꝓmittit. ⁊ perpendicuſum vel funiculum ſcd̓m menſuraꝫ⁊ ordines ſingulorumin ea eſſe tendendum.Templum autem eſtcorpus domī qḋ paſſione deſtruxerunt impij. ſed in reſurrectōneſuſcitatū ē. quod fuitſeminarium. ⁊ exordium omniū domorumde quibus apl̓us loqͥtur. Vos eſtis tēpluꝫdei. et ſpūſſanctus habitat in vobis.¶ Super q̄etesꝫIſti ſunt equi qͣs ſupͣnominauit eqͦs rufosalbos et varios. qͥbuſtradidit iudeoſ ad corripiendum. ſicut pedagogo filium. Ille verogentes dei ꝯſiliū ignorantes. punierunt vthoſtes. ſeuieruntqꝫ intraditos.¶ Adhuc clama.Angelus qui dixeratꝓph̓ę. Clama. adhucimpellit clamandum.¶ Ciuitates. Al̓.Ciuitates eccleſię vel.animę ſanctorū quibꝰvera bona. Un̄. Credo videre bona domī in terra viuentium. His bonis poſt incendia perſecutionis quę a gentilibus vel hęreticis eccleſię pertulerunt pace redditaaffluunt in multitudine virtutum. et quę abiectę erant ꝓ culpa nunc ędificate in virtutibus conſolatōꝫ habēt ſpe ęternorū¶ Et ecce quattuor cornua. Conſuetudo ſcripturaꝝ eſt ꝑ cornuaregna ſignificare. Hęc quattuor cornua intelliguntur quattuor gentiumregna. Unum babilonioruꝫ quod iam p̨̄terierat. quando hęc viſio cernebatur Secundū medorū et perſarū quod tunc inſtabat Terciū gręcorum

et macedonum. Quartum romanorū. Iſta cornua ventilauerunt ⁊ diſperſerunt iudam. Quattuor fabri intelliguntur angeli qui obedientes deo riedificant quod gentes diſperſerant.¶ All̓. Per quattuor cornua quę regnant contra populum dei quattuorpaſſiones et ꝑturbatōes animi ſignant̉. Unde. Hi metuūt. cupiūtqꝫ gaudentqꝫ dolentqꝫ. Contra has quattuor fabri et quaſi boni medici nō cernuntur appheta. ꝑ ſe enim videre non poterat. ſed oſtendunt̉ a deo. quattuor ſcꝫ virtutes. prudentia. iuſticia. fortitudo. temperantia. Hęvirtutes ędificant qͥdquid vici a deſtruuntSancti quoqꝫ qͥ hęcremedia poſſidenteseccleſiam inſtaurāt fabri appellantur. Und̓apoſtolus. Vt ſapiēsarchitector fundamētum poſui. Uel quattuor fabri euangeliſtequi oppreſſuꝫ iſrl̓ id ēſenſum videntē deuꝫ⁊ iudam .i. deum cōfitentem. ⁊ hieruſaleꝫ .i.pacis viſionem in priſtinam ſedeꝫ reſtituūtet quos gētes vicioꝝdiſperſerāt retrahūtad ſalutem.¶ Ca. II.Et leuaui ocu.Quidam putant hocex parte completū ſubzorobabel ⁊ alijs ducibus qui vſqꝫ ad aduentū ſaluatoriſ ppl̓miſrael rexerūt. Iudęi īmille annoruꝫ fabulāinterpretant̉. corꝑaleſcorꝑalia reqͥrēteſ Heretici ſuſpicant̉ cęleſtēhięruſalem quę paſſaerat ruinam peccatricum animarum. de eiſeſſe reſtituendum. Sꝫmelius intelligitur perhieruſalē eccleſia q̨̄ inpaſſione ⁊ reſurrectōechriſti ⁊ qͦtidie ędificatur ab eo qͥ nouit mēſuraſ ⁊ merita ſingulorum.¶ Qui prius eleuatiſoculis in quattuor cornibꝰ triſtia vidit. nūcrurſum leuat oculosvt videat virum cuiorienſ nomen eſt. de qͦſupra. Ecce vir aſ ſ. e..r. Hic ędificat ciuitatem cuius artifex ⁊ cōditor deus eſt.¶ Hoc moraliter deanimabꝰ credentiumpoteſt accipi: q̨̄ qͦtidieędificantur a dn̄o. ⁊ cernunt eius pacem¶ All̓. Hieruſalē eſt eccleſia de qͣ dicta ſunt glorioſa. in qua magnus dn̄s⁊ laudabilis nimis. hͨ habitatur ab hominibꝰ .i. ppl̓o legis ad fidē ꝯuerſo⁊ a iumentis .i. a gentibus ab ydolatria ad fidem conuerſis. Uel ꝑ hoīesratōnales ⁊ eruditi in ſcripturis. ꝑ iumēta ſimplices intelligūtur iſtis chriſtus eſt murus. ignis in circuitu. vt habitantes in medio calefiant qͥ priustepidi. ⁊ ꝑ illum ꝯburantur aduerſarij.¶ Et ecce āgelus. Hunc hebręi putant michaelem. aliuꝫ qui occurrit