tunc ſanime prius grauesſ fient ſ tenuioris ſubſtātie.eius. ⁊ nebulę puluis pedū eiusCuius poteſtas mouet elementa. poterit vinIncrepans mare ⁊ exiccans illuddicare hieruſalem de aſſirijs. vel cum venerit īet omnia flumina ad deſertum deconſūmatōne ſeculi mare et fluuij ſiccabunt̉.ducens. Infirmatus eſt baſan etcarmelus. ⁊ flos libani elanguit.Cum dn̄s venerit in maieſtate. orbis et cuncta mouebantur. ſicut in paſſione ſaxa ſciſſaſunt et terra mota.Montes commoti ſunt ab eo. et§ad ſolum redacti ſunt. depoſiti de ſolio ſuocollesᶠ deſolati ſunt. Et contremupauimento coherebunt.it terra a facie eius. ⁊ orbis ⁊ oēsdeo corripiente. vel rarus. vel nullus eritqui nō paueat ad iudicium dei cum aſtra quoinhabitantes in eo. Ante faciemqꝫ non ſint munda in conſpectu eius.indignationis eius quis ſtabit. etſnullus quiaquis reſiſtet in ira furoris eius.ſ vel ſtillauit:Indignatō eius effuſa eſt vt igniſſ qꝛ ſ cū iraſci ceperit gentibꝰ et regna eorūvaſtare. tunc ſuos nauigantes non opprimetvna tempeſtatoſ ſuis⁊ petrę diſſolutę ſunt ab eo Bonꝰ§ captiuitatis vel iudicijdominus ⁊ confortans in die triſ non opprimet ſuos cum aſſirijs quia ꝑ patientiam eius aduentum expectant. ſcit enimdominus qui ſunt eiusbulationis. ⁊ ſciens ſperātes ī ſeſ non manēte. quia5. i. fineꝫEt in olluuio p̨̄tereunte conſūmaſid eſt diluuij. ſicut dicitur tranſiui et non ēinuentus locus eius. et iter impiorum peribitſic iter diluuij ꝑibit poſt iram dei ſola apparēte clementiationem facietᶠ loci eius. ⁊ inimiſ qui elegerunt potius tenebras qͣꝫ lucē. ip̄istenebris comprehendenturcos eius perſequentur tenebrę.F qui creauit mundum. ipſe eius conſumatōnem facietQuid cogitatis contraʳ dominuꝫ

cOnus niniue. Cū ionas et naum de eadē niniue q̨̄ nūc ninus dicit̉xarent. a lxin̄aū poſt ionam ponit̉. ſꝫ in hebręo poſt ionā micheas. pꝰ.cheam ſequit̉ naum qͥ conſolator interpretat̉. qͥa ⁊ x. tribubꝰ iam captiatia et duabus iam ab aſſirio exercitu grauiter afflictis. deſtructōnemioſorū aſſiriorū ꝑ chaldęos futuram ꝓnunciauit.¶ Graue pondus ēhoſtibꝰ qd̓ d̓lecta t. vl̓pphetā videre. vl̓ iſrahelitas audire.Helcheſei viculꝰ ēin galilea ex qͦ naumfut licet quidā helcheſeum patrem naum etꝓph̓am fuiſſe putauepeꝰ emulatorIelatur dominus inſalutem eoꝝ quos ęelatur. vt qͥs non potuit eius ſeruare clemencia ẜuet emulatō Unde dicitur ad hieruſalem quę ꝓpter peccataſua non merebat̉ deicorreptōnem. Zelusmeus receſſit a te. noniraſcar vltra tibi. qͣꝫdiu penitentiam agetmundus non fiet conſummatō. Sed poſtqͣꝫ ml̓tiplicata iniqͥtate et refrigeſcente caritate etiā ipſi electi temptabunt̉. tunc zelatordominꝰ veniet in vltioneꝫ non quaſi inimicus. ſꝫ vt ligno feno ſtipulaqꝫ conſumptꝭ purum aurum recipiat.⁊ quidqͥd hoſtile ⁊ cōtrarium ſibi inuenerittollat. ⁊ in priſtinū ſtatum reſtituat et reducat.¶ Deus emula.Uoxpphetę laudantis deum ꝙ de aſſirijsvltus eſt iniuriam populi ſui. vl̓ ꝙ ſanctoꝝgemitū audiat et in ꝯſummatōe mūdi faciat aduerſarios ſentirepplicia.¶ Dn̄s patienſ.Et merito punit. qͥamagnanimitatis ſuęfortitudine iniqͥtatesaſſiriorū diu ſuſtinuitſqꝛ corrigi nolueruntnon faciet mundos et innocentes. nec patietur inultos¶ Uel patiens et i. f. quia ſuſtentat ruentes et erigimundans nocentem. non patiet̉ abire quaſi innopoſſit dicere ſaluatuꝫ. ſed multis modis arguit peccantſolam gratiā ſaluatus appareat.On̄s intem. ⁊tur. Qui in temꝑe p̨̄ſentis ſęculi ita ſe vloninicis. in fine ſęculi commouebit et commutabit elementa. ꝑ qꝛtonem credent ipſū fuiſſe viam veniēdi ad deum iuxta qd̓ ipſe teſiamm via ⁊ veritas et vita. et tunc ꝓphetę et animę iuſtoruꝫ pͥus grauetaſuis coniunctōne tenuabunt̉ in puluerem. vt angelis iunctę et in ſcabelrem pedum dei redactę extremis officijs humanitatis miniſtrēt. et ſi ad caput diuinitatis non ꝑtingant.¶ Si nebula accipit̉ in malum eo ꝙ lumen ſoleat obſcurare. dicet̉ ꝙ aẜſauorū poteſtati dei ſubiectę in pulueremn nichiredigent̉.

ra q̨̄ in eis pinguis eſt diſſoluetur.¶ Increpanſ mare ⁊ ex. All̓. Siccabit deus amaritudinem mundiin quo regnat draco. et gurgites malicię et eloquentię mundanę d̓ſtruet.quibus reptant parua animalia .i. hęretici. phyloſophy. oratores¶ Infirmatuſ ē baſan. Baſan confuſio. Cum autem deus veneritad nichilum redigent̓peccata quę ſunt digͣconfuſione. et etiaꝫ illiqui mentiunt̉ ſe habere ſcientiam circumciſionis qui etiam ꝑ ypocriſim vident̉ florerebonis oꝑbus.¶ Hi montes vbereſ⁊ ꝯſiti. ꝑ qͦs ſignificat̉populus aſſiriorū qͦndam potens et florēset pluribus imperansdeo iraſcente vaſtandus. vel in fine ſęculipotentes. nobiles. diuites repente ꝑibunt.¶ Moteſ cōmo.All̓. Montes ⁊ collesſublimes et potentesqui in aduentu domīdepoſiti t̓rę herebūtnon audentes reſpicere faciem domini qd̓erit eis ꝓ ſūmo cruciatu.¶¶ Ante faciemCum venerit dominꝰin turbine ſiccans mare .i. imperiū aſſiriorūet omnia flumina id ēpotentiaꝫ ⁊ vbertatēeorū deſtruens. et mōtes .i. altitudinem īperij. ⁊ latitudinem q̨̄ orbis terrarum dicit̉ cōcutienſ. tunc nulla potentia poterit reſiſteredeo iraſcenti. et ſuumppl̓m vindicanti.In ira furo. e.Etij.Per iraꝫ ſignat̉ dyaid eſt dilyuij.bolus miniſter irę quiinuentus locusſic iterad plectendos maloste clemmittetur. nec reperiet̉tionein fine mundi aliquisſ qutam purus qui liberateneb:fronte contra eum reſicosſtat dicens. Ecce veīt̉f5 quipͥnceps mundi et inuenem facietQuid cogit.nit in me nichil¶ Indignatio dei qͣdiu ſuſtentat peccāteſaliquādo nō tota quidem ꝓrumpit in penā. ſꝫ ſtillat in modum ignis ad diſſoluendum duriciācordium q̨̄ ꝑ petram ſignatur.¶ Et in diluuio. Iuxta hyſtoriam. cum deus vaſtauerit terram ꝓmiſſionis quaſi ꝑ diluuium faciet finem captiuitatis reducens iſrael ad priſtinas ſedes. ſꝫ aſſirios ꝑſequentur tenebrę. hoc idem poteſt dici in fine ſęculi ꝙ ſanctorum poſt iram miſerebitur ꝑſecutores vel dyabolos in tenebras mittet exteriores.¶ Quid cogitatis contra. Qn̄quidem deus eſt facturus ſuis fidelibus finem diluuij. quid accuſatis deū legis qui quaſi nimis ſeuerus et auſterus graues cruciatus ex p̨̄cepto legis irrogauit peccantibus. Si videt̉cruentus ꝙ genus huinanum diluuio. ſodomitas igne. et ęgiptios mariiſraelitas in heremo ꝑdidit. ſcitote ideo temꝑaliter ꝓ peccatis puniſſe neinęternum puniret. quia non iudicabit deus bis in idipſum Qui ergo puniti ſunt ſufficient̉. pꝰ nō punient̓ alio qͥn mētit̉ ſcripta. qd̓ nefas ē dicere.