AmosCa.
III
Nunquid rugiet leo in ſaltu. niſihabuerit predam? Nunquid dabit catulus leonis vocem de cubili ſuo niſi aliquid apprehenderit:non ſniſi auceps tendat laqueum. auis n̄inlaqueat̉Nunquid cadet auis in laqueuꝫterrę abſqꝫ aucupe. Nunquid auferetur laqueus de terra. anteqͣꝫſnon.quid ceperit. Si clanget tuba ī ciuitate et populus nō expaueſcet;5. i. afflictio que non iniuſta. ſed patienti grauiſ et mala videt̉. vnde ſufficit diei malicia ſuaet ego deus qui facio pacem et creo malumSi erit malū in ciuitate quod dominus non fecerit; Quia nō faciet dominus deus verbum niſi revel correctionem ſuamuelauerit ſecretum ſuuꝫ ad ſeruoſloquens ſ et cū deus reuelet ꝓphetis quisaudeat tacere. quod dominus reuelet. ſicut rugitum leonis nulla animalia audent contemnere.ſuos prophetas Leo rugiet quiſRarus eſt qui non timeatnon timebit? Dominus deus lopauci ſunt viri qui audeant iubente domino non ꝓphetare.cutus eſtᶠ quis non prophetabit:Fo ꝓphete que ego dicturus ſum. ſ in ciuitatibus philiſtinorum que dei noticiam non habent vt ipſe iudicent vtrum ego iuſte facturusſim quod minor. priꝰ videāt ſcelera. et pꝰ ea iudicent de mea ſententiaAuditum facite in ędibusᵏ azoti⁊ in ędibus terrę ęgipti. et dicite.Ciuitates ſic dicte que in monte ſita ē. veltotius terre. x. tribuum que tota montuoſa eſtque a ſua metropoli ſic vocat̉. dicit̉ autē ſamaria a ſamer dn̄o ip̄ius montis in quo fundataeſt.Congregamini ſuper montesᶠ ſaꝓ deo vitulos adorāt. et filios ſuos immolant̉.marię ⁊ videte inſanias multas ī
non contanti hoc ſcelere calumniātur pauperes et ſimplicesmedio eius. ſ⁊ calumniam patien.i. noluerunt colere deumtes in penetralibus eius. Et neſcierunt facere rectum dicit domiF5. non aurum uel pecunias que aliqn̄ laborequerunturfalſa dogmatanus Theſaurizātesˣ iniquitateꝫſ deceptorum falſo errore.quia hoc fecerūt⁊ rapinam in ędibus ſuisˣ Propterea hęc dicit dominus deus.§ abaſſirijs ſī iudicio l̓ quotidie ꝑ eccl̓aſticosviros teſtimonijs ſcripturarū. circūdabūt̉ab hoſtibꝰ habitatores terre. x. tribuū. j. hereticorumTribulabitur ⁊ circuietur terra.ſo ſamaria. Iſilogiſmorum et argutie verborum. quibus dogma ſuū firmabant⁊ detrahetur fortitudo tua. et di(qui errauerant de eccleſia reducent̉. §quein edibuſ miſerorum lacrimis congregaſtiripienturᶠ ędes tuę. Hęc dicit dominus Quomodo ſi eruat paſtorqui circuit querens quē deuoret̉.de ore leonis duo crura. aut extreſ qui habet a. a. § in aure ſacramēta dictorūIfere conſumpteʳ §. x. tribus.mumꝭ auriculę. ſic eruenturᶠ filijiſrael qui habitant in ſamaria. inquieſcentes in auxilio ſirorum Sibi viplaga lectuli. ⁊ in damaſci grabactoriam pollicentes.ſ que ventura ſunt huic populo. Iintelligitoo ꝓphete. Icum atteſtatione nūciate. ſvt inexcuſabiles ſint.to Audite ⁊ conteſtamini in doſ. x. tribuummo iacob. dicit dominus deus exIcum captiuitas aduenerit vlciſcercituum. Quia in die cum viſiſ vel impietatestare cepero pręuaricatōnes iſraſ reddendo que meruit jͣ. ſvlciſcar deſtruēdoel: ſuper eum viſitabo. ⁊ ſuper altaria bethel. ⁊ amputabuntur corFaſſiro vaſtante confracta.nua altaris. ⁊ cadēt in t̓ra Et ꝑcu
eandem viam ire nolunt. Miſtice iudęi ⁊ gentes nō poſſunt ire ꝑ chriſtuꝫqͥ via eſt. niſi pͥus conſenſerint vniri in ipſo angulari lapide. vt vniti poſtulent a patre: ⁊ impetrent quidquid rogauerint. ⁊ in hac vita nullū aduerſarij impetū ꝑtimeſcāt. ſꝫ ſi diſcordia ſeparent̉ ſtatim ſeo rugiens eos īuadit. et non ſolum patent morſibꝰ leonis. ſꝫ apprehendet eos catulus leonis. ⁊ ducet ad tenebroſum cubile. Omīsenim qui male agit.amat tenebras. Tercia pena diſcordantiūeſt. vt perdant alas qͥbus in altum ferebantur. ⁊ ſponte corruentes in terrena. meritoteneantur ab aucupedyabolo. Quarta pena eſt vt diſcordes capiant̉ laqueo qͥ nō incęlo ſꝫ ī t̓ra tendit̉. deqͦ liberati dicunt. Aīanr̄a ſ. p. e. ē. d. l. v. de qͦapl̓s. Conteret deꝰ ſathanā ſub pedibꝰ noſtris. Quīta pena ē ꝙī ciuitate dei cōſtitutiterreāt̉ ſonitū tubę .i.diuinę ſcripturę. quęgͣndi voce peccatoribꝰpenā ꝯminat̉. Sextapena ꝙ diſcordes adeo affliguntur.¶ Leo qn̄ famē patitur ſi videt p̨̄daꝫ. datrugitū. qͣ voce auditafere ſtant fixo graduſtupefactę.¶ Si erit malum.Sic̄ ea q̨̄ ſuꝑiꝰ memorata ſūt nō fiēt niſi certa cauſa exfit̓it. ita nōerit t̓bulatō niſi a domino venerit. qui etiam reuelat.¶ Quia nō faciet.Non ꝙ oīa reuelet ꝓphetis q̨̄ ī cęlo fac̄ l̓ fecerit. ſꝫ q̨̄ facturꝰ erat īt̓ris. reuelauit noe. abrae. loth. vt qͥ audirētvētura ſupplicia corrigant̉ l̓ gͣuiꝰ punianturSic mō ꝑ amoſ nunciat ex miſericordia hębreis penaſ. ne puniāt̉¶ Hiero. Non reuelat deus ꝓphetis omnia quę facit in cęlo. l̓quę ante fecit. ſed quęfacturus eſt in terris.Reuelauit noe diluuium. abraę ſubuerſionem ſodome. ioſeph famem ſeptem annorum. ſic amos reuelauit nuncquid facturus eſſet. x. tribubus vt ad penitentiaꝫ conuerſę liberarentur aꝑiculo. In quo clementia dei oſtēditur. Qui euim p̨̄dicit penam. nō vultpunire peccantes.Leo rugiet. Hiero. Paſtor iſte ſolitus timere leonem. timorem omnpotentis comꝑat rugitui leonis. Quidam ꝑ leonem rugientē dyabolūꝑ dominum loquentem interpretantur ſaluatorē. vt ſicut ille in malū a ꝑituris. ita iſte in bonū audiatur a ſaluandis.¶ Auditum facite. Amos ſpēaliter miſſus ꝓphetare. x. tribubus. nūcetiam iubētur annunciare azoto ⁊ ęgipto.¶ Cōgregamini. Quia vnuſquiſqꝫ fingit ſibi ⁊ adorat qd̓ vult Sichęretici varios errores ſibi confingunt. qui ſe cuſtodes mandatorum dei
mentiuntur ⁊ ſunt in monte ſuꝑbię ad quoꝝ inſaniā conſiderandā. gētespuocantur q̨̄ non habēt dei noticiam. Ipſe enī calūniantur ſimplices credentes. dū ſub noīe ꝟitatis colunt mendaciū. ⁊ qꝛ ſunt extra limitē ꝟitatiſrectum facere neſcierāt. ⁊ theſaurizant ſibi dogmata iniqͥtatis. ⁊ deceptosin ędibus ſuis concludūt.¶ Theſaurizātes.Cōgregantes de ydolatria ⁊ miſerorum calumnijs iniquitatemid eſt peccatum in cordibus ſuis ⁊ rapinaspauperum congregātes per violentiam indomibus ſuis. quiaenim cultum dei deſeruerūt. dati ſunt in reprobum ſenſum. vt faciant qd̓ non oportet¶ Quomodo ſi.Adhuc ſumit ꝓphetacomꝑationes ex paſtorali officio. Sicut paruę reliquie relinquuntur a leone ex oue velariete. ſic de habitatoribus ſamarię pauciremanebunt qui noncaptiuentur ab aſſiriis.Miſtice. dum dyabolus oueſ eccleſię laniatſepe de ore eius duocrura aut extremū auriculę eripitur. quando et ſecuro pede. ettutis auribus deumſequi poſſumus Percrura enim via doctrinarum. Per aures ſacramenta dictorum ſignātur. vnde apoſtoli fine calciamentis. etaliqua pelle mortui animalis incedunt. etcredentibus dicitur qͥhabet a. a. hͦ iter hęreticus ⁊ dyabolꝰ impedit vt in via q̨̄ chriſtus eſt corruamus.Sed ſi venerit. vir eocleſiaſticꝰ ⁊ homo dei⁊ ſamſon leoneꝫ interfecerit ſecuro pede. ettutis auribus ad deūpoſſumus incedere.¶ Legitur ī hyſtoriaet in yſaia. ꝙ faceę filius romelię. conduxitraſim regem damaſcivt pugnaret ſecum cōtra tudam. et in eo totaꝫ ſpem ſuaꝫ poſuit. Sicut ergo homo feſſus labore quieſcit in lecto. ſicdecē tribus in auxilio ſiriorum quieſcebant. ⁊ in ſecuritate habitantiumdamaſcuꝫ ſpem victorię habebant. ⁊ ſuas vires fractas vicinę gentis auxilio roborabant. ſꝫ fruſtra qꝛ ab aſſirijs vtriqꝫ captiuati.¶ Altaria bethel. Quę fecit ieroboam aureo vitulo. vbi dum offerret. venit ꝓpheta qui diceret. altare altare. audi verbū domī ⁊cͣ. tunc ſciſſūeſt altare in duas ꝑtes. ⁊ manus ieroboam aruit.¶ Altare eccleſię vnum eſt. altaria hęreticoꝝ tot ſunt quot ſciſmata eoꝝtamen vnum ſe habere iactāt. per ſuꝑbiam cuius cornua .i. arrogātia amputabitur.¶ Et percutiam. Sic erant diuites pͥncipes. x. tribuum vt duas domus hāberent. vnam hiemalem verſam ad auſtrum. aliā eſtiuam verſam